葛天氏之乐相关论文
摘要：“原生态民歌”是指在特定的区域，在保留和延续原有的生产的生活方式的基础上，在生活和劳动中自然形成的、风格纯正且没有经过加......
娱乐是生活的一个重要组成部分。本文对娱乐的产生、娱乐的心理因素、娱乐的来源、娱乐的特点等问题作了深入浅出的论述 ,并对从四......
中国古代歌曲作为中国古代音乐文化的代表之一，源远流长而又经受了时间的洗礼。文章回顾了中国古代歌曲的发展历史，同时结合当前形势......
摘要作为一种早期的社会活动形式，我国原始宗教祭祀乐舞主要源于人们对自然的崇拜。这样，原始宗教祭祀乐舞就必然与天象、历法及诸神......
诗歌是最古老的文学形式之一，在它的产生和发展中与音乐有着密切的关系。本文拟从音乐与诗歌在其演进中的离与合进行论述。 一、......
中国古乐，源远流长。从《吕氏春秋·古乐》记载“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”之史实，和考古工作者发现的大约七千年以前先......
“殷人尊神，率民以事神。”商代社会生活中，有两件最大的事，即“祀与戎”。就是说，祭祀和战争比什么都重要。而祭祀和战争这二者之间，又......
汉代梁国的打夯号子即《睢阳曲》，是今天商丘夯歌的源头。由此上溯，它的源头可以追溯到宋国的讴谣和远古的葛天氏之乐；由此下寻，可以追......
河南省宁陵县在远古时期发展的葛天氏之乐艺术是造化钟情于此地的幸运儿,它的产生有其偶然性,更具有必然性。由于种种原因,这种音......
关于远古歌乐舞蹈的发展流变,在中国古代文献中记载最为完备的,要数《吕氏春秋·古乐篇》。在世界各民族与此同时的古老典籍中......
说起中国早期的音乐教育,我们不由得想到这样一个问题:中国早期的音乐教育是从什么时候开始的?针对这个问题,有人会想到孔子.稍具......
本文依据人类学、民俗学、神话—原型批评的方法,对上古乐舞《葛天氏之乐》进行文化阐释。作者认为这部原始乐舞像古希腊戏剧《酒......
《吕氏春秋》中一段"葛天氏之乐"的文字,是迄今我们所知道的记载最为完整、详细的传说中的古乐,它清晰地记录了"葛天氏之乐"的形式......
中国古代的乐舞艺术是在持续发展的,"葛天氏之乐"首创其规模;至殷商甲骨文时代则社会实际需要多偏重于祈雨而舞(雩舞),但其时其他......
