岔曲相关论文
近日,从中铁四局宜昌东站项目部获悉,宜昌东站站后工程已开始全面施工。目前,该站场东、西两侧的两个岔曲已铺设完毕,站台间宽枕也......
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“每一分钟我们的田野里、山坳里，都有大量的、迷人的、灿烂的民间文化无声无息地死去。” 伴随着隆隆的推土机和R&P乐音交相呼......
看花解闷,顾曲怡心。乾隆是一位通诗道、谙音律、书画俱妙的儒雅君王。他尤其衷爱传听一种号称『得胜军歌』的『岔曲』小唱。于是......
通过对北京市内三个典型仪式个案,即西山八大处灵光寺“礼舍利塔”仪式、基督教海淀堂“英语崇拜”仪式、北京八角鼓票房“过排”......
凡是看过电视专题片《胡同古韵》的人,一定对北京西城苇坑胡同36号“集贤承韵”曲艺票房和票房的主人,80多岁的钱亚东印象极深。......
历史上,曲艺大部分是在城乡所谓“杂八地”演出,难登大雅之堂,常与杂技、戏法之类,一起被称作“民间杂耍”。1951年版的《人民首......
怀念恩师魏喜奎那欣一、终于实现拜师梦“这么瘦小身材的小姑娘，竟然有这么好、这么冲的嗓子，往后吃开口饭准是好样儿的！”“文革”时......
老舍说：可不能让演员们再用“话锯”锯观众的耳朵了，现众的耳朵是极不耐烦的。1953年中央戏剧学院筹备开设大学本科，欧阳予倩院长亲自......
1984年,我应美国哈佛大学教授赵如兰女士之邀,在华盛顿参加东方说唱艺术研究会年会的时候,见到了几位台湾的学者和学生。他们对我......
2016年9月11日晚,由北京西城区非物质文化遗产保护中心主办、北京曲艺家协会协办的《薪火相传单弦岔曲艺术展演》在北京民族文化官......
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龙沙雁塞雪霜飞,念征人带缓衣肥。闺中刀尺夜深催,灯影暗,月光微,寒更针线混无睡,惟仗这桂烛兰膏窗下相陪。(过板)雕龙铸凤,泛彩扬......
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我们祖国的音乐是丰富多彩的,既有各民族的艺术表演形式,也有因地域不同而流传至今的各种音乐、戏曲表演形式。常见的有京剧、评剧......
8月29日晚10时,由中国曲艺家协会、全国少工委办公室、中央电视台青少节目中心主办,山东信乐味精有限公司协办的为期八天的“信乐......
对于任何一门传统艺术,我们常说要“先继承,后发展”。确实,艺术的发展是一种“叠加式”的过程,但无论发展的现状如何,我们都要以......
我自幼生长在北方曲艺的发祥地——天津。由于环境的熏陶,从小就迷上了曲艺,尤喜鼓曲艺术。因为父亲工作调动,我们举家迁居唐山,我......
鼓曲名家张蕴华演唱的传统大岔曲《拷红》颇见功夫,不仅音质优美,唱词也耐人寻味,令人击节赞赏。张蕴华与我相识多年,是位久经沙场......
初见杨娇,是在2006年河南宝丰,正值一年一度的民间说唱集会——宝丰马街书会和河南坠子尖子人才高级研修班如火如荼进行中。那时的......
喜爱京韵大鼓的人们都知道,刘派和白派是京韵大鼓公认的基本流派。鼓曲艺术形成流派,离不开好的音乐伴奏。对于白派京韵大鼓来说,......
1911年10月10日,武昌起义,全国响应,废除帝制,推倒清廷。1912年建立了中华民国,实行了共和制。古老的中国说唱艺术,开始改良。在19......
本人从事曲艺工作三十多年,对曲艺的诸多曲种颇为熟悉。最近十几年本人担当组织管理“曲艺之家”的工作,逐步对岔曲这门艺术形式开......
六月十三日晚,中央人民广播电台文艺部和《诗刊》编辑部,邀请北京市六个演出单位的十多位演员,在北京郊区黄土崗人民公社举办了一......
曲艺雅俗共赏,服务大众,何其神圣!我现在的岗位是电影导演,朋友中很少有人知道,我跟曲艺却早有情缘。不只是观众、爱好者,不好意思......
经常在网上、报上、老舍茶馆一楼的节目牌上看到马增蕙老师的名字,所以访谈前免不了猜想马老师是怎样一个人——她生于曲艺世家,......
溥儒(心畬,1895—1963)和溥僡(叔明,1906—1961)兄弟既精通诗词文赋与书画,也倾心于八角鼓艺术。他们能弹奏三弦,能自己演唱,尤其......
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本论文截取了中国说唱文学发展的一个特殊时期——清代中晚期，作为研究的横断面，旨在对这一时期流行在北京的说唱文学与伎艺做全景式......
"赞而不露"这种写作艺术最早出现于唐代,清代已广为流传,尤其是在清代岔曲中运用得十分纯熟,是我国古典文学中宝贵的财富.分析探讨......
《古调今谭》是伊增埙编著的，研究北京八角鼓岔曲的学术著作。八角鼓岔曲兴起于清中叶，当年主要在军旅、宫廷、票房、茶馆、剧场中等......
【正】在曲艺界,最高雅的鼓书类应属子弟书。"八角鼓"作为一种演唱形式的出现,则始于清代。康熙三十五年李声振《百戏竹枝词》"八......
<正>在一般窄轨铁路中的衔接或分岔时都使用道岔.道岔的选用关系着列车行驶的安全和难易,设计中为此颇费精力.兹分绍苏联有关道岔......
大调曲子原称'鼓子曲',是以明中期以后至清乾隆年间流行在原汴梁(今开封)的小曲为基础,吸收了雍正、乾隆年间在北方盛行的......
大调曲子是一种具有悠久历史的曲艺曲种，广泛流传于河南，由于年代久远、史料欠缺，其源流始终是一个尚未清楚的问题。本文从研究大调曲......
清中叶在北京兴起的岔曲、单弦等八角鼓曲种，既是传统的曲艺形式，体现了传统文化的观念；又是北京旗人艺术的典型标志，影响着一代代人。......
<正> 满族作为一个独立存在的民族,在漫长的历史发展过程中,创作了自己独具特色的文艺作品和艺术形式。《八角鼓》、《子弟书》便......
