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[期刊论文] 作者：谭雅玲,
来源：山东经济战略研究 年份：2019
中国外汇投资研究院院长谭雅玲近期撰文指出,面对我国实体经济的艰难转型期,消费作为实体经济的重要一环,调整的位置与顺序如何拿捏非常重要。首先,刺激消费,收入是本,实业是...
[期刊论文] 作者：李朗月,
来源：启迪·下旬刊 年份：2019
【摘要】“雅创”素养课堂立足于培养广雅学子的核心素养，促进广雅学子的深度学习，推动广雅学子的自主发展;关注于课堂教学的文化特色，课堂教学的学科整合;以生态定标、对话思学、广纳拓展、创升雅志为操作点;创新课堂教学模式...，创新课堂教学评价，以实现文化与课程的无缝对接，培养"广思博学，品雅才高"的廣雅学子。...本文以低年级精读课指导模式为切入点，对广雅小学低年级语文跨越式课堂教学的模式和操作进行了概括，并从生...
[期刊论文] 作者：弟吴贤者,阿贵,,
来源：西藏研究 年份：2019
《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》.本译文为《弟吴宗教源流》第5节“吐蕃佛教史”的第四部分有关吐蕃灭亡后...
[期刊论文] 作者：吴佳, 匡艳辉,,
来源：中国现代中药 年份：2019
目的:分析雅连和云连在质量标准方面的区别,指导雅连和云连的质量标准制定。方法:采用高效液相色谱法。结果:雅连中含有表小檗碱、黄连碱、巴马汀和小檗碱4个生物碱,云连中则...
[期刊论文] 作者：弟吴贤,阿贵,,
来源：西藏研究 年份：2019
《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》.本译文为《弟吴宗教源流》第五节“吐蕃佛教史”第四部分修建桑耶寺等内容...
[期刊论文] 作者：弟吴贤者,阿贵,,
来源：西藏研究 年份：2019
《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》.本译文为《弟吴宗教源流》第五节“吐蕃佛教史”的第四部分有关赤松德赞父...
[期刊论文] 作者：洪桢婧,,
来源：戏剧之家 年份：2019
筱田正浩导演是“日本电影新浪潮”三杰中的一位,上世纪60年代的日本电影史具有分水岭意义的电影运动可以说给日本电影带来了更加多元化、崭新的发展方向。而这其中电影中女...
[期刊论文] 作者：云娜,
来源：学校教育研究 年份：2019
雅，正也。自古以來，古代圣人先贤就从多个方面、多种角度对“雅”进行了诠释解读。时至今日，雅行教育更是成为德育的一种方式在实践中学生的言、行、志、趣等方面提出了更高的要求。 ...自2017年开始，结合学校开展的“雅行教育”课题，笔者在班级中确立了“恣意童年，伴雅而行”为主题的雅行教育探索活动。...旨在将“雅”的理念深植学生内心，培养学生良好的文明素养，努力争做“文雅少年”，享受幸福童年。 一、以身作则，...
[期刊论文] 作者：张仲德,李雅萍,
来源：英语教师 年份：2019
从词语选择、句子翻译、段落逻辑三个角度探究《米》的翻译之"雅".认为这种"雅"来自译者对小说语言透彻的理解,对原著文化的尊重,对读者的尊重,是对小说内容本身的共鸣.葛浩...
[期刊论文] 作者：吴锜锐,李中兰(指导),
来源：创新作文:小学3-4年级 年份：2019
以前大家都叫我'吴慢慢',因为我做什么都慢。而现在,我叫'吴锜锐',干啥都超快.是什么让我发生了一百八十度的转变呢?听我慢慢道来。一个星期天的晚上,疯玩了...
[期刊论文] 作者：弟吴贤者,阿贵(译注),
来源：西藏研究 年份：2019
《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》。本译文为《弟吴宗教源流》第5节"吐蕃佛教史"的第四部分有关吐蕃灭亡后赞...
[期刊论文] 作者：弟吴贤者,阿贵(译注),
来源：西藏研究 年份：2019
《弟吴宗教源流》是一部约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》。本译文为《弟吴宗教源流》第五节“吐蕃佛教史”的第四部分有关惹萨...
[期刊论文] 作者：张树林,,
来源：风景园林 年份：2019
尊敬的孟先生、各位在座的同行、学友们: 今天我怀着非常激动的心情来回顾我们敬爱的孙筱祥先生的一生.我是 1956 年入学,孙先生是 1957 年从浙江农业大学(浙江大学)调到园林...
[学位论文] 作者：吴婷婷,,
来源：上海中医药大学 年份：2019
《吴鞠通医案》为清代著名温病学家吴鞠通汇集其生平验案而成,通过分析医案中舌脉象的诊疗规律,总结吴鞠通在舌诊脉诊方面的诊治特色,可为研究吴鞠通临床经验和学术思想提供一定的借鉴。...本次研究从《吴鞠通医案》中选择符合纳入标准的有明确舌脉象记录及完整方药记载的医案共458条,其中记录有舌象的医案126条,记录有脉象的医案416条,统一症状、舌脉象、中药等用词,建立规范化吴鞠通舌脉象数据表...;选择吴鞠通舌脉象数...
[期刊论文] 作者：张柏泉,,
来源：湖北教育（政务宣传） 年份：2019
安陆市府城紫金路小学在和雅文化的统领下,以“追求卓越,和雅育人”为办学理念,以“和而不同,各雅其雅”为育人目标,以争创和雅少年为抓手,形成了“三坚持、三建立”的育人模...
[期刊论文] 作者：陈吴陆,
来源：资源导刊 年份：2019
对于书法,陈吴陆用功甚勤,拳拳十余载,唯痴书道,不羡他技。在硬笔书法和篆刻的功底上,陈吴陆从《张迁碑》入手,后习《乙瑛》《曹全》《史晨》等隶书碑帖,日新月异,诸体兼学,...
[期刊论文] 作者：邢大军,
来源：北广人物 年份：2019
在评剧艺术百余年的辉煌历程中，涌现出许多灿若星辰、影响深远的艺术大家，筱白玉霜无疑是其中的杰出代表！在评剧艺术承前启后、推陈出新方面，筱白玉霜则更可堪翘楚！...筱白玉霜是评剧艺术发展史上的重要里程碑，她创立的新白派强力推进了评剧历史的发展进程，她主演的《秦香莲》《杜十娘》《金沙江畔》《苦菜花》等剧目已经成为评剧舞台上的经典范本，她参与拍摄并领衔主演的评剧电影《...
[期刊论文] 作者：吴礼权,
来源：长江学术 年份：2019
“信达雅”作为汉语对译外国语言文字的标准,是由清末著名学者严复提出的。但是“信”“达”“雅”的概念则是源自孔子对于修辞问题的相关观点。从修辞的角度看,严复提出的“...
[期刊论文] 作者：余彩霞,
来源：收藏·拍卖 年份：2019
一书，一菖，一画笔，这是吴浩的日常。 他痴爱菖蒲，家中常伴菖蒲八百余株，而菖蒲的“不假日色，不資寸土”，似乎也正应着吴浩性格中的淡泊纯粹。他亦痴迷于传统绘画，那种将高士之清怀雅格纳于心中。...不惑之年为艺术漂泊 冬日，在成都双流麓镇的大来山房与吴浩先生围炉夜话。灵动怪诞、坦荡直率是笔者对吴浩的第一印象。 在大来...
[期刊论文] 作者：张佐双,,
来源：风景园林 年份：2019
北京林业大学教授、国际风景园林师联合会最高奖项杰弗里·杰里科爵士金质奖获得者(2014 年)孙筱祥先生已去世一年多,谨以此文缅怀他对园林事业,特别是对北京植物园规划...
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