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[期刊论文] 作者：张成悦, 王子焱, 李静, 尹紫薇, 郭志华,
来源：湖南中医杂志 年份：2023
介绍郭志华教授辨治眩晕的经验。郭教授认为眩晕之本为心血不足、肝肾阴虚，其标为痰瘀上扰、清窍不利。针对本病病机，郭教授立平肝潜阳、豁痰化瘀、滋阴养血之法，自拟定眩方治之。...
[学位论文] 作者：郭星歌,
来源：郭星歌 年份：2023
高校是传承优秀传统文化和创新文化思想的主阵地,承担着培养国家建设主力军的任务。近年来我国高校思想政治工作取得了令人瞩目的成绩,为大学生优秀意志品质和良好学习习惯的培养以及坚定理想信念的树立保驾护航。...
[期刊论文] 作者：周颖丽,罗茜,尹紫薇,郑惠珍,王子焱,刘承鑫,郭志华,
来源：陕西中医 年份：2023
文章介绍郭志华老师对高脂血症的中医病名、病因病机的认识，总结郭志华老师治疗高脂血症的临床诊疗思路和用药经验，并列举一则验案加以佐证。...郭志华老师基于多年临床经验，认为高脂血症属中医“痰浊”范畴，其基本病机为脾虚不能运化，肾虚气化不利，水谷精微失输，膏脂生化失常，痰浊凝积经脉。...故结合病名及病机认识，郭志华老师以健脾益气，补肾祛湿为高脂血症治疗原则，以补肾健脾为主，兼以降脂化浊之法，并自拟化浊方治疗高脂...
[学位论文] 作者：郭瑞,
来源：陕西师范大学 年份：2023
牟宗三对知识和道德关系的处理体现了“穷智见德”的脉络。“穷智”的目的是凸显认识心的限制性,但这不是最终目的。突出认识心之限制性只是为了逼显道德主体,由认识领域升转到道德领域。...故此,“穷智见德”须从主体的角度理解。道德领域的涌现不是建立在对知识领域的否定基础上,而是通过主体的转进直接建立在知识领域上,或者说赋予其...
[期刊论文] 作者：陈来,
来源：哲学动态 年份：2023
梁漱溟受熊十力的启发寻求“见体”,肯认熊十力曾实有过见体经验，并对他的见体论予以充分的肯定。“见体”意味着超越能所、内外的分别，是本心性体的呈现。...熊十力认为“见体”为儒佛两家学问的根本，但其差别在于佛家否认凡夫能够“见体”。...对此，梁漱溟认为儒者能够在凡夫位上“见体”,因为一体性是一种先天本性，人通过理智超越了动物性本能、破除局限之后，人心就能恢复其先天的一体性。梁漱溟把熊十力的“见体”置入自己的一...
[期刊论文] 作者：李景淳, 杨丽旋, 郭蓉娟,
来源：中医药导报 年份：2023
总结郭蓉娟从肝论治焦虑性失眠的临床经验。其认为肝在焦虑性失眠的诊治中至关重要，肝失疏泄、肝不藏血均易导致本病的发生，且肝与他脏相互联系，因此确立了从肝论治的基本治则。...郭蓉娟将本病归纳为肝郁气滞、肝郁化火、肝血不足、肝阳偏亢四类证型，以疏肝、清肝、养肝、平肝为基本治法。...治疗上，郭蓉娟首重治肝、兼顾他脏，并以昼夜处方为特色，调补昼精，养肝安神，畅达情志，身心并调，临床疗效显著。...
[期刊论文] 作者：陈来,
来源：哲学研究 年份：2023
见体论是熊十力哲学中具有根本性的一个问题。“见体”包含两义：一指认识宇宙论的实体，二指体认心的本体。第一种意义为人们所熟知，但第二种意义更为重要。宇宙论上的见体，强调在变动中证见实体，即用见体。...见体的方法在于反心。见体之境是明觉自明自了、浑然一体、内外不分、能所不分，真理显现在当下眼前。要达至见体境地，必须有修行上...
[学位论文] 作者：郭文科,
来源：郭文科 年份：2023
为提高青少年学生身体素质和发挥学校体育的育人功能,同时为我国足球事业储备人才,培养学生顽强拼搏的精神和团队协作能力,国家以足球为载体,在校园内普及足球运动。2009年全国青少年校园足球活动在体育总局和教育部牵头下正式拉开序幕。2015年《中国足球改革发......
[学位论文] 作者：郭明月,
来源：郭明月 年份：2023
在国家大力倡导应急管理教育的时代背景下,本文是以普通高校户外运动方向应急管理课程开发作为主要研究问题而展开的。通过调研发现:高校在培育户外运动应急管理人才上仍有不足,高校迫切需要应急管理教育,户外运动方向应急管理课程开发是国内外形势发展的必然趋......
[学位论文] 作者：郭旺,
来源：郭旺 年份：2023
随着云计算技术发展,虚拟仪器测量系统逐渐网络化,并在电力电工系统、教育教学等多个领域广泛应用。虚拟仪器测量系统需要一种全新的应用架构,来解决不断变更的测量需求、系统扩展性需求、分布式系统管理等问题。随着云原生计算时代的到来,以Kubernetes为代表的......
[学位论文] 作者：郭赟,
来源：郭赟 年份：2023
我国目前面临着严峻的低生育形势,2020年总和生育率已降至1.3,远低于更替水平,即使在放开“二孩”及“三孩”政策限制后也未见明显上升。国外经验表明,面对低生育率问题,提高育龄妇女的生育意愿尤为关键。从近些年的调查数据上看,生育、养育、教育成本高是全世......
[学位论文] 作者：郭小东,
来源：郭小东 年份：2023
现实主义社会法律理论是美国当代著名法学家塔玛纳哈（Brian Z.Tamanaha,1957-）法律理论的核心部分。随着分析法学和自然法学的发展壮大,社会法律理论在很大程度上被遗忘了。然而,缺少社会法律理论,法理学的发展就会缺少一种与社会历史相结合的研究视角,因而变得狭......
[学位论文] 作者：王星月,
来源：河南大学 年份：2023
克尔凯郭尔思想的显著特点在于强调个体的生存性。...在个人生存层面上,为了摆脱身体与精神的痛苦、理清情感的牵绊、克服因罪而产生出的绝望恐惧,克尔凯郭尔借助对哲学的理性思考,结合自身独特的生存体验,不断进行自我追问并得出了独具个人特色的哲学思想。...通过探析克尔凯郭尔重复思想的内涵和意义,可以帮助我们更加深入和透彻地理解其整体思想。克尔凯郭...
[学位论文] 作者：谢乌日乐玛,
来源：内蒙古大学 年份：2023
《牧民刊》是《锡林郭勒日报》旗下专刊,在锡林郭勒盟广为发行。以“牧区、牧业、牧民”为宗旨发行。...通过《牧民刊》我们既能了解到,锡林郭勒盟本地刊物的状态,也能为其他刊物的发展做参照。因此,本文将以《牧民刊》的创刊日2018...
[学位论文] 作者：蒋佳俊,
来源：贵州大学 年份：2023
作为王龙溪整个哲学系统拱心石的“见在良知”说,在中晚明引起了广泛争议。批评者谓其以知觉为良知,以意气承当为良知运用,忽略了艰苦卓绝的致良知工夫,带来了放纵感性欲望的危险。...本文在前贤现有成果上,从“见在良知”的概念辨析、内涵、遮蔽及去蔽工夫等角度对相关的问题做了探究,从而呈现这一论辩在中晚明思想史上的意义。...首先,论文对“见在”“见成”“现在”“现成”等概念进行了辨析,发现这些概念虽然语义相近但也存在...
[学位论文] 作者：董绍奇,
来源：河北大学 年份：2023
郭尚先是清代中后期的帖学书家,他的一生横跨了乾隆、嘉庆、道光三朝,其人深受嘉庆和道光皇帝赏识。他品学高卓、仕途清廉、与禁烟英雄林则徐是莫逆之交。...乾嘉时期为帖学鼎盛时期,嘉道年间碑学逐渐崭露头角进而占据书坛主导地位,人们开始忽视帖学的存在,转而对碑学热心追捧,郭尚先正处于碑帖交替的大环境中。...郭尚先既体验了帖学书法的兴盛,也感受到了碑学书法的刺激,终其一生恪守帖学。在帖学与碑学相碰撞的局面下,郭尚先形...
[期刊论文] 作者：尹世奇, 张永江,
来源：清史研究 年份：2023
军台效力是国家官员惩治体系中的一种特别惩戒方式，在雍正朝即已经开始实施。军台效力政策经过不断调适，既满足了国家边疆治理的切实需求，又节约了边疆经营的成本，还实现了对于官僚体系内越轨行为的积极惩治。...军台效力的废员除了维持着军台体系常规运转，还承担着军台体系运营的成本，同时负有养赡蒙古的重要责任。...军台效力政策超越了一般的官员惩戒手段基于个人德行和罪行轻重的量刑模式，象征着国家直省官僚体系向西北藩部的推...
[学位论文] 作者：赵一凡,
来源：聊城大学 年份：2023
郭文斌的文学创作继承和发展了中国现当代文学的乡愁书写,在当代社会具有多重时代价值。本论文从乡愁书写的角度分析郭文斌文学创作的文本内容和艺术特色,并整体观照其乡愁书写的矛盾与意义。...第一章按照时间顺序梳理了中国现当代文学史的乡愁书写传统,并分析了郭文斌的乡愁书写,涉及文学审美、社会问题和精神家园三个层次。基于郭文斌具体的代表性文学作品,第二章归纳总结其乡愁书写的内容...
[期刊论文] 作者：,
来源：语数外学习(高中版中旬) 年份：2023
＜正＞《种树郭橐驼传》是新版高中语文教材选择性必修下册第三单元中的一篇文言文。...作者柳宗元在文中巧妙地运用了类比的修辞手法，借一个绰号为“郭橐驼”的人种树的独特经验，批评了地方官吏扰民、劳民的行径，向当朝统治者委婉地提出了改弦更张的建议。...下面，笔者主要谈谈类比手法在《种树郭橐驼传》中的应用策略。...
[期刊论文] 作者：袁都户, 郭会卿, 史栋梁,
来源：中医学报 年份：2023
郭会卿治疗足跟痛运用脏腑经络整体辨证，从肾论治，治以补肾益精、活血止痛之法，方用标本兼治之足跟痛合剂。该方既可滋补肝肾顾其本，又可活血行气治其标，标本兼顾。...同时，郭会卿结合经脉循行理论，辨证配穴，取太溪、大钟、昆仑等穴位，精准施治，最大限度发挥针灸的治疗效果，针药相须，随症加减，临床...
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