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[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：安徽师范大学学报 年份：2021
关键词：支提寺;天冠菩萨道场;孝定李太后;佛教复兴 摘 要：福建宁德支提寺作为所谓的天冠菩萨道场，历经唐宋时期的打造，元朝至明朝中期衰微圮废，是中国佛教衰微的一个缩影。...明朝万历年间，孝定李太后狂热地崇奉佛教，派遣僧人圆慧重建支提寺，改赐寺额为“万寿禅寺”，先后赏赐《大藏经》、渗金大毗卢佛像等，明神宗再赐《大藏经》，这些促成了支提寺和天冠菩萨道场佛教的复兴。...晚明佛教复兴的动因是当时佛教内部的振兴自...
[期刊论文] 作者：石佳雯,
来源：今古文创 年份：2021
【摘要】 在荀子的“孝”思想体系中，其中最核心的思想为“父子关系”。...荀子以“人性本恶”建构其思想的理论基础，荀子的“孝”思想不同于传统儒家，荀子认为“孝”是有准则的，他恪守孝的底线，荀子的“孝”思想现如今仍然符合当代社会，为后世面对孝的难题提供了合理性解决思路。 ...【关键词】 荀子;孝;父子关系;人性本恶 【中图分类号】B823 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（...
[期刊论文] 作者：王少浩,
来源：美术 年份：2021
晚明的物恋趣味所带来的微观观察方式,为绘画的视觉性呈现提供了新的观照.《素园石谱》是晚明的版画类图谱,描绘了各类名胜奇石、园林立峰、文房雅石,满足了晚明士人对石头的...
[期刊论文] 作者：杨利平,
来源：散文百家 年份：2021
孝文化是儒家阐述其孝道和孝治观的思想结晶,在中国古代备受帝王青睐.在两千多年后的今天,我们重新整理孝文化,明孝道、践孝行、领会孝治思想内核,明悟爱敬的情感内核和行孝...
[期刊论文] 作者：方继孝,
来源：北京纪事 年份：2021
方继孝 王世襄的专著中，费时最长，用力最多，影响最大的是《明式家具研究》和《明式家具珍赏》两书。...这两书“首先脱稿的是用了二三十年才写成的近30多万字、有700多幅图的《明式家具研究》，而《明式家具珍赏》则是应香港三联书店之请，从前一稿中摘录出部分内容，把可以拍到彩色照片的实物收入图版编著成册的。...（《明式家具研究》序朱家溍1988年夏）不得不提起的一个人 据王世襄说《明式家具珍赏》图录中有38幅...
[期刊论文] 作者：杨利平,,
来源：散文百家 年份：2021
孝文化是儒家阐述其孝道和孝治观的思想结晶,在中国古代备受帝王青睐.在两千多年后的今天,我们重新整理孝文化,明孝道、践孝行、领会孝治思想内核,明悟爱敬的情感内核和行孝的至诚之道等等,同样发现:孝文化的传播...
[期刊论文] 作者：希敏,
来源：科学导报 年份：2021
科学导报讯 7月20日，以“游山西 读历史 槐德于心 明孝于行”為主题的“第六届洪洞大槐树孝文化节”活动开幕。 ...本次文化节以“饮水思源”“孝德传情”“孝德敬茶”“孝感动天”“孝德书屋”“消夏娱乐”六项活动为内容，以更加多元化的角度和开阔的视野阐释“孝”文化。...值得关注的是，以“梦回大槐树 穿越民俗村”为主题的夜游活动也于7月20日盛大开幕，为市民及游客朋友献上一场丰富的孝德文化大餐。...
[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份：2021
明朝万历年间,孝定李太后狂热地崇奉佛教,派遣僧人圆慧重建...
[期刊论文] 作者：何孝荣,
来源：安徽师范大学学报（人文社会科学版） 年份：2021
福建宁德支提寺作为所谓的天冠菩萨道场,历经唐宋时期的打造,元朝至明朝中期衰微圮废,是中国佛教衰微的一个缩影.明朝万历年间,孝定李太后狂热地崇奉佛教,派遣僧人圆慧重建支...
[期刊论文] 作者：张丽娜,张月,
来源：锦州医科大学学报:社会科学版 年份：2021
以孝文化为核心的优秀传统文化是中华民族五千年文明的积淀,是中国特色社会主义文化的根基。本文通过分析大学生孝文化教育的现实困境,从营造家庭氛围、创新高校教育模式和优...
[期刊论文] 作者：朱林,
来源：现代园艺 年份：2021
院明中后期是我国古代商品经济发展的重要转折时期.随着早期资本主义萌芽的出现,个性化思潮的影响,造园者不断追求生活环境的雅致和趣味.从园林营造的逐雅风气入手,分析园林石景的主要分布,描述石景营造所需景石的开采...、运输和交易情况.在此基础上,探究费石逐雅活动中园林景观营造所带来的影响....
[期刊论文] 作者：冯兵,
来源：哲学研究 年份：2021
朱熹的孝论是以"四书"、《礼记》及《孝经》等先秦与秦汉文献为基础,萃集儒家孝论的精粹而成,具有集大成的性质.朱熹以"理-气"结构论证孝的合法性,以"理-礼"结构确定礼为孝的运行机制,由权而"得中"为孝的实践原则...,并基于孝悌为"行仁之始"的理解,从心性与政治两个层面总结了孝的意义.朱熹的孝论体现出了兼该体用、会通公私领域的特点,并不是后世愚忠愚孝思想的理论来源.而"经由现代性的洗礼",在当前的中国社会重建新的孝伦理体系...
[期刊论文] 作者：赵小遐,
来源：基础教育论坛 年份：2021
中国可谓是“孝文化”的根荄所在。在当代,“孝文化”教育应该被重视,在校园弘扬、践行。每一个公民都应该守护中华民族的精神高地,每一个学生也应积极加入精神生活的建设。...学“孝”,在种植中生根学校是“学孝”的花圃,是沃土,更是种植孝之花的破晓之处,学校教育要使孝生根发芽,茁壮成长。羊跪乳、鸦反哺,百善孝为先。...
[期刊论文] 作者：姚诗聪,
来源：江苏地方志 年份：2021
姚广孝是明初的杰出人物,在政治史、军事史、思想史、宗教史、文化史、科技史上的任何一项成就,都足以让他傲视千古,不愧于“千古第一全才”的赞誉。然而,自明中期以后姚广孝...
[期刊论文] 作者：,
来源：大学·课外阅读 年份：2021
相关章句 1.6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 1.11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 2.5 孟懿子问孝。...樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 2.7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬馬，皆能有...
[学位论文] 作者：付尚春,
来源：华东师范大学 年份：2021
曾子主张以孝为本。围绕曾子“孝”思想,本文从三部分展开讨论。...第一部分论述曾子在孔子的基础上,提出了“孝”三个思想维度,分别是:其一,孝是社会生活的永恒法则,乃是天地大经;其二,孝是道德教化的根本所在,为人们过好道德生活作出了规范;其三,孝是个体德性的内在源泉,生发了其他精神品质...第二部分主要讨论曾子在三个实践层面对孔子孝论进行了继承发展,包括:在个体层面上,因感恩父母给予的生命和身体,因此践行孝道...
[期刊论文] 作者：杨旭东,
来源：湖北工程学院学报 年份：2021
“孝”作为一种观念,发展到今天,内涵已经发生改变,以“孝文化”统摄孝的问题更加符合现实。孝文化嬗变的背后是年轻一代对孝的认知、践行与上一代人的预期之间的落差。...孝的本质是一种特殊时间段的家庭成员关系,孝文化是一种实践文化,在当代生活中主要体现在孝养、孝医、孝葬和孝育上。但新的时代面临着隔代孝道、家庭教育缺位、乡村公共舆论失效、法律途径的局限等窘迫与尴尬。...未来的孝文化将从国之孝向民之孝、礼之孝向法之孝、传统之孝向现代之孝转向。新的转向并不意味着对旧者的彻底扬弃,而是要让孝文化重新获得民众的认同与履行,建立坚定...
[期刊论文] 作者：吴启昌,
来源：客家文博 年份：2021
东莞牛石马明墓随葬器物出土前已经埋藏在土壤中约400余年,瓷器文物受到土壤中多种矿物质、可溶盐、有机质酸等腐蚀,侵入釉层和胎体孔隙之中,出现盐化、土浸以及受外力作用的...
[期刊论文] 作者：余浩瀚,
来源：科学与生活 年份：2021
摘要：“孝”作为中华民族的传统美德之一，其对于中国人的精神生活产生了深远以及深刻的影响。近现代以来，由于各种各样的原因，中国传统文化的价值受到质疑，被某些知识分子当作是“封建”糟粕加以批判。...“孝”作为其中的一部分，不可幸免地被卷入其中。...本文旨在讨论“孝”字的起源，“孝”文化产生的时代背景以及其对于当今中国各方面的正面影响这三个方面来讨论“孝”的意义，以帮助我们更好地理解“孝”所蕴含的真正价值。 ...
[期刊论文] 作者：贺志韧,
来源：法音 年份：2021
一、孝戒思想的渊源rn“孝”是儒家一个非常核心的思想.《孝经》中说道:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.孝者,德之至,道之要也.夫孝,德之本也,人之行莫大于孝,...
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