丰富而开放的马克思主义文论研究——评《二十世纪国外马克思主义文艺理论本体论形态研究》

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英国学者拉什、厄里认为:立于“工业资本主义”的马克思理论已经过时,而《资本论》第二卷的标题是“资本的流通过程”,其中蕴涵着最先分析“现代性”的重要思想,这样的马克思则还处在“而立之年”——由冯宪光主持的总题为《二十世纪国外马克思主义文艺理论本体论形态研究》的丛书表明:在资本主义经历了重大社会转型之后的20世纪,马克思主义依然具有着蓬勃发展的强大生命力。这套丛书由“共同构成一个整体”的四本独立专著组成:冯宪光《在革命与艺术之间一二十世纪国外马克思主义政治学文艺理论研究》、
其他文献
对诗人成就进行优劣定位,是中国诗学史一直关注的问题,刘克庄在这方面作出了突出的贡献。他的诗人优劣论将诗人分为高峰诗人、开创诗人、“大诗人”、特色诗人、缺陷诗人,具备完整的理论体系。所作的历史定位比较符合相关诗人的历史地位,因而具备历史合理性;与前人和同时代人的观点相比显得更加准确,对元明清及今人的诗人优劣论产生一定的影响,因而具备历史影响力。而历史合理性与历史影响力正是历史价值的体现。
日本满蒙政策的实施及其对内蒙古的侵略,使内蒙古地区出现了严重的边疆危机。为弭边患,南京国民政府利用蒙古民族的喇嘛教信仰,派喇嘛教领袖章嘉和九世班禅为宣化使,赴内蒙古西部进行宣化。章嘉和九世班禅的宣化活动,对维护蒙疆稳定和团结抗战起了一定的积极作用。
2009年11月14-16日,由重庆师范大学文学与新闻学院、《文学评论》编辑部、重庆师范大学区域文化与文学研究中心在重庆联合举办的全国第二届“区域文化与文学”学术研讨会,来自全国各地高等院校和科研单位的八十余位专家学者参加了这次盛会。大会开幕式由重庆师范大学区域文化与文学研究中心主任周晓风教授主持,重庆师范大学副校长杨新民教授致欢迎辞,
国家“十一五”重点图书出版规划项目《1949—2000中外文学比较史》于元月8日在北京大学召开出版座谈会。
2010年1月8—10日,中国社会科学院文学理论研究中心、深圳市社会科学界联合会、深圳大学文学院于深圳大学联合举办了“理论的旅行与视界的会通——外国文论与比较诗学研究会成立大会暨首届学术研讨会”。会议围绕外国文学理论跨文化旅行与中国现代文论的建设,比较诗学学科的中国情境、突破与发展,文论研究视界互动会通的可能性、空间与路径等问题,展开了热烈的讨论,取得了较为丰硕的学术成果。
社会和谐依赖于社会成员的内心和谐及人生和谐。反思近代以来人们对宗教信仰作用的不同认识,可以看到,理性与科学可以极大地壮大人类力量,却难以满足人类的心灵、情感、人生价值及意义追寻等需求。现实中的大量“物化现象”都源于人的灵性、良心的迷茫与丢失。只有使包括宗教在内的信仰与理性实现互动互补,才能使人们懂得敬畏、感恩、律己、积德、行善等,从而有助于重建人的崇高信仰及追求和谐人生。
空间维度是理解中国文学现代性不可或缺的重要视域。从空间维度看,中国现代性的发生肇始于古典空间意识的裂变,它迫使中国重新审视自身在世界中的位置,重新定位中国的空间形象。中国现代文学以文化想象的方式成为重构现代性空间的重要组成部分。经由空间裂变与重构的考察,重返现代性发生的历史现场,对于深入认识和理解中国文学现代性的发生发展,具有重要的意义与价值。
中国戏曲以开放的姿态,融合舞蹈、音乐、文学、美术、服饰等多种艺术形式,形成了独特的艺术综合体系。时至今日,戏曲仍旧以其丰富的艺术元素和深厚的文化内涵成为中国艺术工作者取之不尽的灵感源泉。中国动画界根据树立本土动漫品牌的战略需求,也开始了对戏曲元素的挖掘与利用。戏曲动画应运而生,并取得了一些阶段性成果。但目前戏曲动画的创作仍存在多方面的局限性,故应在正视现实的基础上,果断调整创作思路,对戏曲解构式融入动画创作,对戏曲动画与新媒体结合的形式进行全新的探索,创作出好看又有意味的中国戏曲动画,从而为树立中国本土动
2009年9月26日至9月29日,由华中师范大学文学院和中国社会科学院《文学评论》编辑部主办,海南师范大学、武汉大学文学院、华中科技大学人文学院和三峡大学文学院协办的“中国现当代文学研究60年国际学术讨论会”在武汉桂子山和长阳清江隆重召开。来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、南京大学、厦门大学、中国社会科学院、中国作协、香港中文大学、韩国外国语大学等海内外高校和研究机构的120多位专家和学者出席了此次盛会。在新中国成立60周年之际,会议主题围绕新中国60年来中国现当代文学研究的现状与问题展开讨论,各
2009年8月15日至17日,由中华美学学会和鲁迅美术学院共同主办、《社会科学辑刊》编辑部和鲁迅美术学院文化传播与管理系承办的中华美学学会第七届全国美学大会暨“新中国美学六十年”全国学术会议在沈阳隆重召开。全国70多所高等院校美学学科和艺术学科的专家学者齐聚沈阳参加了这次会议。