男人的刚阳，体现在明知不敌，拔剑而起，为尊严而战，为正义而战。
　　
　　中国男人的阴柔，是在皇权的强压下，在儒家的沁透下，在外民族的欺压下，在港台低俗文化的袭击下，一点点失去刚阳后形成的。许多男人阴柔的仿佛像太监，似乎是女人。
　　电视剧《亮剑》中李云龙的招喜爱，《潜伏》里余则成的受欢迎，是人们的潜意识中呼唤着男人的刚阳。旭日阳刚火了，不仅是人们对承受不公的农民工的同情，更是对男人刚阳的喝彩。“也许有一天，我老无所依，请把我留在，在那时光里。如果有一天，我悄然离去，请把我埋在，在这春天里。”唱出了男人在不公和前途不定中的情怀。
　　中国男人的阴柔，已有千年，从宋朝开始的，奴化了的男人如何刚阳？港台长期作为殖民地，又承袭了儒家的虚礼，如何刚阳？儒家文化的复苏，港台文化的流行，使男人的刚阳缺少了生存的空间，像农民工在城里生存一样困难。
　　男人的刚阳，体现在明知不敌，拔剑而起，为尊严而战，为正义而战。现代男人的刚阳，不但充分具备亮剑精神，还具备一剑封喉的本领。
　　男人的刚阳，表现在敢担当，天塌下来敢于挺，地陷下去敢于填。现代男人的担当，不仅是敢担当，还要会担当，善担当，担当得起。
　　男人的刚阳，呈现在责任上，困境、艰险、无助在责任面前都是小事。对责任的坚持，对责任的执着是男人的情怀。他们的要求是任何人都不需为其承担责任的，只要留在时光里，埋在春天里就好。
　　男人的刚阳，浮现在真实上，他们第一个说出皇帝没有穿新衣，他们光明磊落，对自己的缺点不掩饰、不遮盖，对自己的弱点不修饰、不粉饰。他们不要面子，只要里子。这里子是尊严，公正，正义。
　　男人的刚阳，活现在坚持上，他们不因豺狼得势而为豺狼，不因羔羊受欺而远离羔羊。名气、金钱、地位、权势都无法动摇男人的刚阳。为这些所动摇的是阴柔了的男人。
　　秋雨的“含泪劝说”，肯定不是男人的刚阳，同抗日中的“曲线救国”，文革中的“文痞打手”一样，无遗地展示了男人的阴柔。千年一叹，叹尽了男人的阴柔，哪有一点旭日阳刚。
　　新好男人，绝不是男人的刚阳。大丈夫能屈能伸，屈在厨房，伸在疆场和职场。从来不伸的丈夫就是阴柔的男人，好在何处？新在何处？
　　遇欺辱而讲礼，毁尊严而讲礼，都是男人的阴柔。在只讲权术，只讲谋略，只讲礼数中，男人的刚阳丧失尽了。这从宋朝就成风气了，在港台低俗文化的催化下，更甚了。
　　黄克诚大将，在当年红卫兵的毒打中，以老迈之躯同红卫兵对打，明知吃亏，为了尊严，不顾性命，尽显男人的刚阳。他失去高位不争，为维护尊严寸土必争。抗日的将士，明知不对称，也要拼死一战。对到了家门的入侵，还不刚阳，那就只能引颈受戮了。别忘了，抗日战争中，汉奸的比例是高于其它民族中入侵者的帮凶的。
　　尊严不是面子，尊严是对权利和人格的维护。面子是中国特色的尊严，是害人害己的东西。做错了事，虚心接受批评是维护尊严；抗拒批评是死要面子。对自己历程中的错误、缺点、过失不提，掩盖、粉饰、找借口是死要面子，是不要尊严。
　　和谐社会与和谐世界都不可缺少刚阳，单调不是和谐。和平年代不可缺少刚阳，缺少刚阳和平就不持久。
　　刚阳的男人才可志在四方，竞争力强；刚阳的民族才可木秀于林，引领天下。阴柔的男人成群的民族只有引颈受戮的份儿！