保守者的检讨等

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   今年5月,《读卖新闻》论说委员滨本良一和我谈起《读卖新闻》总裁兼总主笔渡边恒雄:为什么他在2005年突然反对首相参拜靖国神社了呢?《读卖新闻》是日本第一大报,和排名第二的左翼媒体《朝日新闻》比起来,更趋保守。自2001年小泉前首相参拜靖国神社以来,《读卖新闻》的社论一直持肯定态度,但2005年却突然转向,认为“首相不应参拜合祀了甲级战犯的靖国神社”,呼吁尽快建立另外的国立追悼设施。
  滨本良一用“倒戈”来形容渡边恒雄的转向。渡边恒雄和《读卖新闻》“倒戈”的另一标志性行为是,成立由编辑、记者组成的“战争责任检证委员会”,对日本的战争责任问题进行了长达一年的调查和分析。最后行成的报告在《读卖新闻》上连载了一年,然后结集出版。
  保守是右翼,革命是左翼。这大概是最简单的左右二分法。据说左、右的划分始于法国大革命期间,因国会议长右侧以教士、传统贵族和保守金融资本家等保皇派为主,左侧则多为欲与旧体制决裂的年轻贵族、自由业者和激进中产阶级,所以保守与否是区别左、右最初的重要标准。在这个意义上理解日本左、右翼,最清楚不过。保守的右翼维护天皇制,对既往历史——包括那段侵略的历史,亦缺乏革命性的批判,尤其是极右翼,更成为为侵略辩护的代名词。而左翼的共产党、社民党,则充满批判和革命精神。
  左右的区分,在中国就有些混乱。在我举办的一场纪念《实践是检验真理的唯一标准》的论坛上,雷颐说对“左”“右”概念都要警惕,建议不要再用左和右这种容易引起混乱的概念。他说,实际上当一个概念推向极端的时候,两极会相通的。比如,美国和中国一些学院左派,对东京审判、纽伦堡审判提出了质疑,这跟日本的“极右翼”又有什么区别呢?事实是,日本极右翼的确否定东京审判,但温和的右翼对东京审判也有意见。毋庸讳言,东京审判是有着战胜国的政治正确的,极右翼和温和的右翼的区别在于,前者全盘否定东京审判,后者就不会。长期以来,我们对日本右翼的战争史观,缺乏整体性了解。
   《检验战争责任》有助于中国对日本主流思潮的认识。一个保守重镇在重新检讨半个世纪前的战争时,兼顾左右两翼的立场,这是此书的特殊价值所在。中国社科院近代史研究所所长、中日共同历史研究中方委员会首席委员步平在中文版的序言中,指出这本书的几个问题,包括:1、侧重于追究个人战争责任的方式,与战争被害国的人民把日本整体作为战争加害国的思考角度还是不同的。2、从把普通日本人和天皇说成受官僚和军人的“欺骗”角度对战争责任进行检验并不全面和科学,也不能将战争责任进行彻底的追究。3、该书对许多历史过程,侧重从偶然性角度分析,这种“无构造历史观”值得警惕。历史问题曾是影响中日关系的最重要变量,对中日关系感兴趣的朋友,应知此书具有不可替代的价值。中国读者被媒体放大的极右翼言行所左右,认为那是一个庞大的群体,事实上,极右翼是在日本根本没有影响力,只是嗓门大。虽然《检证战争责任》一书或存诸多不如意处,但其站在日本角度对战争责任的深刻检讨,值得赞许。
  
  《检证战争责任:从九一八事变到太平洋战争》
  日本读卖新闻战争责任检证委员会撰稿 郑钧等译新华出版社2007.7
  
  《华北村治——晚清和民国时期的国家与乡村》
  作者:[美]李怀印译者:岁有生、王士皓
  出版社:中华书局2008.7
  
  本书利用河北省获鹿县的历史档案,探讨了19世纪晚期以及20世纪早期中国的乡村治理,细致地描述了村民们在治理村社及与国家打交道时的日常实践。 本研究分为两大部分。第一部分的五个章节考察了村社服务和田赋征收方面的一些内生性制度的实际运行情况。第二部分探讨1900年后由于实施全国性的行政制度及现代化措施而在乡村中发生的变化。
  
  《风云国师刘基传》
  作者:郭梅、毛晓青
  出版社:上海远东出版社2008.8
  
  在世人眼中,明朝国师刘基(伯温)是个诸葛亮般前知过去,后晓来世的神人。但刘基的仕宦之路却颇为坎坷,且晚景凄凉。刘基到底是怎样的人物?该书没有如传统传记那般单纯地整合传主的资料,而是在厘清繁多的资料之余,力主透过文字给读者塑造传主的鲜明形象。作者分析了这位风云国师华丽的一生,从风华正茂的年华渐至衰朽残年,从他的发迹至落魄,其中不乏人生哲学。
  
  《哈尔滨档案》
  作者:[美]玛拉•穆斯塔芬
  出版社:中华书局2008
  
  《哈尔滨档案》是一部用档案材料、照片、书信文件和回忆记录等材料勾勒出来的家族史。它不只是描写家族成员悲欢离合的普通的家族历史,而是20世纪上半叶,俄罗斯移民在冲突发源地“满洲”的政治、战争漩涡中苦苦挣扎,以及在斯大林主义恐怖的漩涡中被吞没的悲惨命运的真实写照,是一部发自内心地对集权政治的控诉的力作。
  
  《传统中国日常生活中的协商:中古契约研究》
  作者:[美]韩森 译者:鲁西奇
  出版社:江苏人民出版社2008.5
   本书抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题,揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程,展现了中古时代社会变革的某些侧面:老百姓互相协商并订立契约,是为“现世契约”;老百姓与神鬼之间的协商与契约(买地券),是为“冥世契约”,即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化,反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程;而冥世契约则反映出老百姓对死后世界的看法,折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。
  
  《驴象庄园——美国总统是如何产生的》
  作者:龚小夏
  出版社:法律出版社2008.9
  
  有“驴象之争”之称的美国总统大选,每四年一次,由最初的君子之争,发展成民主党和共和党间的轰轰烈烈的激烈角逐,成为“世界上最大的民主竞技”。常言道“外行看热闹,内行看门道”,这本书能告诉你关于美国总统选举的制度、现实、历史和故事。
  
  《非常时代:进步主义时期的美国人》
  作者: [美]史蒂文•迪纳译者: 萧易
  出版社:上海人民出版社2008.8
  
  1890-1920年代,被称为美国的进步主义时代。新工业的发展、新发明的出现、大公司的兴起,改变着经济景观和社会图景,它们带来令人眼花缭乱的大量消费品,数百万的额外工作以及比任何时候都多的财富,同时也带来了激化的社会矛盾。作者展示了这些变革是怎样影响着各种背景和职业中的美国人。进步时代的美国人为经济保障、自主权以及社会地位而奋斗着,通过这种展示,他向我们提供了关于美国历史中这一关键时代的新诠释。
  
  《共产主义下的广州:一个省会的规划与政治(1949-1968)》
  作者:[美]傅高义 译者:高申鹏
  出版社:广东人民出版社2008.7
  
  本书是美国哈佛大学荣誉教授、著名中国问题专家傅高义研究当代中国的第一部专著。他以广东为着眼点,考察和叙述了从1949年到1968年的20年间,中国所经历的一系列深刻、激烈的政治运动。持论公允,叙述可观。 傅高义教授是社会学家,20世纪60年代束,他对广东研究的旨趣不仅是书写历史,而是关注现实。30多年的时间流逝了,他的作品本身成了历史,同时也成了一个很好的历史作品。
  
  《私人生活史Ⅴ:现代社会中的身份之谜》
  作者: [法]菲利普•阿利埃斯乔治•杜比
  译者: 宋薇薇、刘琳
  出版社: 北方文艺出版社2008.10
  
  从微观史角度,以历史年代为时间纵轴,全面书写个人的私密生活史——围墙中男人的权力与女人的权力、老人的权力与青年的权力、主人的权力与仆从的权力,从家庭争吵到王室血案——本书涉及人类生活的各个基本方面。小到诸如住宅、卧室和床榻,大到诸如家庭生活、家居环境、交友空问、宗教信仰以及生育、教育、死亡等,是现今一部权威的人类私人生活史。
  
  《中世纪的秋天——14世纪和15世纪法国与荷兰的生活、思想与艺术》
  作者: [荷]约翰•赫伊津哈译者: 何道宽
  出版社: 广西师范大学出版社2008.10
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  《先行一步——改革中的广东》
  作者:[美]傅高义 译者:凌可丰、丁安华
  出版社:广东人民出版社2008.6
  
   本书既阐述了广东改革的动因、性质、过程,又分析了广东不同地区在改革过程中的不同变化和进程;从省的领导人到工厂的厂长,从国家职工到个体户,从典型人物到社会群体,都有相当细致的透视。无论是论述广东前10年改革(1979—1988年)的巨大成就,还是报道广东改革所存在的问题,著作者都力图在科学研究的基础上做出客观的评述,并没有哗众取宠、言过其实或恶意攻击之意。正如著作者本人在前言中所声明的,本书主要是写给西方人看的,要按照自己独立的观点来描绘和叙述,既讲广东改革积极的一面,也讲其消极的一面。
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