《红楼梦》这部古典名著，我已记不清读过多少次。少年时期读过，那是“囫囵吞枣”：对其中许多酸甜苦辣的故事幾乎没有什么感受。青年、中年时期读得较多，渐渐能认识到曹雪芹大师笔下的吐露、倾诉、发泄与寄托。一首《好了歌》，唱出封建朝代世人的心声，显得那么消极、彷徨、凄凉和无奈。进入老年，又手执《红楼梦》，品茗细读，掩卷沉思，以在新旧社会数十年的经历相对照，领悟之处，与中青年时迥异。
　　贾、王、史、薛四大家族之间的关系，盘根错节，互为依仗，但都围绕贾府这一中轴展开。耄耋之年重读《红楼梦》，不再关注大观园中公子哥儿与脂粉佳人之间的情感纠葛；不去欣赏园中的风花雪月、诗词歌赋；不去深究“两玉一钗”是“金玉良缘”抑或“木石前盟”；更不会去考究该书后四十回是否照应到前八十回埋下的伏笔，续作者究竟是谁？力有所不及啊！也联系到早年观看越剧电影《红楼梦》，1987年版和新版电视剧《红楼梦》，有了一种更深层的思考：盛极一时、“赫赫扬扬，将近百载”的堂堂贾府，为何会“呼喇喇似大厦倾”？
　　思之再三，我认为，贾府的兴衰，除经济和政治等诸多因素外，与其忽略甚至是放弃对后代的教育不无干系。书中人物冷子兴一语中的：“谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”
　　“老祖宗”贾母在贾府中的权力至高无上，一呼百应，可她对子孙却一味溺爱，听任这班才子佳人在大观园中纵情玩乐，处处大开绿灯，有时甚至参与其中寻找乐趣。贾母之下、贾府决策层的三巨头贾敬、贾赦、贾政，又是如何教育荣宁二府名门贵族的众多子弟呢？贾敬逃离红尘，百事不问，一心在道观内炼丹修仙，结果是自戕其身。贾赦年迈苍苍，却打起了贾母身边的贴心丫鬟鸳鸯的歪主意，想弄来做妾。上梁不正下梁歪，便有了贾琏包养二奶的荒唐行径。贾政在书中是以道貌岸然的正面人物出现，有心想把儿子培育成为经国济世之才，但压制专横的教育方式简单、粗暴。儿子见了老子犹如老鼠见猫，加上受到贾母的钳制，有劲使不上，徒唤奈何。贾府上下都过着“珍珠如土金如铁”的奢华生活，穷奢极欲，一顿螃蟹宴的开销，可供庄稼人一年的生活开支。长辈不知节俭持家，不以身作则，晚辈仿而效之，焉有不败之理。“败由奢起”，贾府不败，那才怪呢？
　　《红楼梦》中的是非曲直，众说纷纭，然而长辈不注重对晚辈进行教育，致使“一代不如一代”，令人痛心疾首。历代名人有很多对子女的教育相当严格，要求很高，管教不放松，子胜于父的事例。近代名人黄炎培对晚辈留下的话语是：“理必求真，事必求是。言必守信，行必踏实。事闲勿荒，事繁勿慌。有容乃大，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方。”倘若贾府的上层人物能认识到教育子女的必要性与重要性，引导晚辈端端正正地做人，说不定这钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，不会衰败得如此之快。
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