【摘 要】
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"知得它是非,方是自己所得处"的反思批判精神,构成朱子学发展的不竭动力。初成于丁酉的《论孟或问》对《精义》所收程门说做了毫厘必究的辨析,详尽阐明《集注》取舍用心,体现
【基金项目】
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国家社科基金后期资助项目“饶鲁著述辑考与思想研究”(19FZXB068),国家社科基金重大项目“朱子门人后学研究”(14ZDB008)的阶段性成果
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"知得它是非,方是自己所得处"的反思批判精神,构成朱子学发展的不竭动力。初成于丁酉的《论孟或问》对《精义》所收程门说做了毫厘必究的辨析,详尽阐明《集注》取舍用心,体现了朱子对程门学派的某种"决裂"与超越,堪称朱子思想"独立宣言"。然《论孟或问》实反映朱子中年看法而"原多未定之论",朱子晚年对此多有否定与更改。以勉斋学为代表的朱子后学,如双峰学与北山学,分别从义理与考据两面批判朱子《四书》。朱子学此一固有之批判精神绵延于明之阳明
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