摘要：早在远古时代，中国就与西方的艺术表现出高度的一致性和惊人的相似性，我们很难对其加以严格的区分和准确的界定。如今，我们面对中西绘画艺术，可以轻而易举地指出它们在表现方式、审美情趣、绘画材料以及精神底蕴方面的不同表征。然而，作为历史发展的文化现象———绘画艺术，经历了一个由合到分的发展过程。
　　关键词：中西；艺术；交融
　　中图分类号：J0-03文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）07-12-1
　　一、远古时期中西艺术的相似
　　早在远古时代，中国就与西方的艺术表现出高度的一致性和惊人的相似性，我们很难对其加以严格的区分和准确的界定。从法国著名的拉斯科洞牛厅壁画中的野牛和非洲的利比亚境内的费赞岩画中的公牛和大象，从西班牙列文岩画中的武士形象到中国内蒙阴山岩画中的放牧图，从利比亚昔兰尼加东南部岩画中的射手搏斗图到步须曼人岩洞画中所描绘的场景以及中国云南沧源岩画中的大型舞蹈图等，都表现出惊人的相似性。
　　再如发现于世界各地的原始雕像，多为女人体（如右图），健硕的双乳，肥大的臀，隆起的腹部以及突出并特意刻画出标记的阴部，是这些史前原始雕像的共同特征。其他如人体装饰、音乐舞蹈等莫不体现出“全球一体化”的特点，因此，格罗塞才指出：“那些狩猎部落的艺术作品都显出极度的一致性；不论在人体装饰上，在用具装潢上，在造型艺术上，在诗歌里，甚至在音乐里，我们都在各个民族间一再遇到跟其他一切民族相同的特征。这种宽泛的一致性直接证明了种族的特性，在艺术的发展中并没有断然的意义。”
　　二、原始艺术的相似创作手段
　　原始艺术的一致性和相似性，不仅表现在艺术的目的性、艺术的类型、艺术的题材上，更突出地表现在创作手段上。
　　原始艺术由于受原始巫术模仿方式的影响，其再现手法几乎无一例外地属于延迟模仿。延迟模仿是一个心理学术语：根据皮亚杰的观察和研究，延迟模仿是1.5～2岁婴儿开始具有的一种行为模式，在此以前的婴儿只能根据直接出现在面前的原型做出某种模仿姿态或动作，从这个年龄开始，婴儿在原型已经消失之后，还能继续模仿。例如，一个16个月大的小女孩看到一个小伙伴发怒，叫喊和顿足后一两个小时，还能模仿这种情景，这表明婴儿头脑中开始形成最初的表象，他们的心理发展由感知—运动阶段开始向前运算阶段过渡。延迟模仿在心理学上的意义是指眼前的对象消失之后而进入模仿。它依靠人的发达的视觉辨别能力和敏锐的感觉记忆力，来提供对象的形象特征信息。延迟模仿是原始艺术的根本的模仿方式。原始洞穴壁画，岩画都是在动物实际上不可能存在于眼前的情况下，凭借记忆中的知觉表象浮现出来的。如下图：
　　三、远古时期，中西艺术的共同风格特征和审美感受
　　其实，早在19世纪20年代黑格尔就已经认识到：“在艺术类型方面，各民族的构思方式和表现方式往往彼此相混，使得我们认为的只属于某一民族世界观的那种基本类型在时代较早或较晚的民族中一样可以发现。”那么，散布在地球上各个角落的原始人类在相距遥远、彼此隔绝、音讯不通的情况下，为什么能创造出具有某些共同风格特征和共同审美感受的艺术作品呢？在格罗塞看来，“这种事实是很自然，也是很容易说明的。因为狩猎民族的生活环境到处都很简单而一律，所以他们所能得到的区区文化，也就到处都很简单而一致。”人类都经历了大致相同的发展历程，即由狩猎到农耕，这种生活环境就决定了原始人的思维方式、思维能力、思维过程的基本相同，进而成就了原始的艺术风格、类型的相似性。
　　四、结语
　　如今，我们面对中西绘画艺术，可以轻而易举地指出它们在表现方式、审美情趣、绘画材料以及精神底蕴方面的不同表征。然而，作为历史发展的文化现象———绘画艺术，经历了一个由合到分的发展过程。在绘画学习的道路上，我们不但要学习绘画技法，更应明白它的历史由来，这样有利于我们更好地学习与探索，这点在从事艺术这条路上是不可或缺的。