“亲其师，信其道”，出自西汉时期官员、学者、礼学家戴圣编纂的中国古代也是世界最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著——《礼记·学记》。原文为：“夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。”意思是：“这样，才能潜心于学业并亲敬师长，与学友和睦相处并深信所学圣贤之道，即使是离开了师友也不会违背。”寥寥数语，道明了良好的师生关系对于学生的重要影响。
　　百年大计，教育为本；十年树木，百年树人。历史表明，只有注重培养人才，才能确保后继有人。换言之，人才是关乎民族兴亡、国家发展、社会进步的重要资源、战略资源，这是尽人皆知的道理。问题是，人才是有特定标准的。有这样几句顺口溜，“学习不好是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品”，既颇为形象，又发人深思。古人云：“德为才之帅，才为德之资。”今人说，有德无才是庸才，有才无德是歪才，有德有才是人才。我们需要的人才，是“德智体美劳全面发展”的社会主义建设者和接班人。这样的人才，不会从天而降，需要用心培养。
　　教师，是人类灵魂的工程师。唐代文学家韩愈在《师说》开篇写道：“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。”古往今来，任何一个人的成才、成功，都与老师的教育、教导密切相关。从这个角度讲，教师责任重大且又艰巨光荣。艰巨在于，今非昔比。改革开放打开窗子，阳光进来了，蚊子、苍蝇也会一起进来；信息时代好比拆掉了窗户，阳光更容易进来，蚊子、苍蠅来去也更自由。今天的学生，一方面，足不出户，便可耳听八方；一键上网，便能眼看世界。其眼界之开阔、思想之活跃，丝毫不亚于成年人。光荣在于，铸魂育人。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，他们的人生观、世界观、价值观尚未成熟，只有高度重视、精心引导和栽培，才能帮助他们打牢成才的思想基础，系好人生的第一粒扣子。
　　得人才者得天下。大量历史事实表明，一个国家能否长治久安，与人才队伍建设密切相关。正所谓：国以才立，政以才治，业以才兴。当年刘邦之所以能够夺取天下，其中一个重要因素，就是他善于识人用人。今日世界，竞争尤为激烈。各类竞争，归根到底，是人才的竞争。要使中华民族人才辈出，在国际竞争中永远立于不败之地，就要理直气壮、持之以恒、卓有成效地加强教育，给学生心灵埋下真善美的种子，培养层出不穷的、德才兼备、品学兼优的人才。
　　民谚曰，要给学生一杯水，老师要有一桶水。宋朝著名理学家朱熹有句名言：“自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。”著名教育家陶行知则有经典表述：“学高为师，身正为范。”让有理想的人讲理想，让有信仰的人讲信仰，方能“随风潜入夜，润物细无声”。教师要使自己传授的道理被学生所相信、所接受，必须自觉做为学为人的表率，做受教育对象喜爱的人。唯有这样，才能使学生“亲其师，信其道”，才能育得桃李满天下、人才竞相出。
　　小黑孩/图