说大话的狮子

来源 :故事作文·低年级 | 被引量 : 0次 | 上传用户:halfmile
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
其他文献
提炼“精髓”,弘扬“精华”,积极保护非物质文化遗产的工作,让地方非物质文化遗产绽放更多的光彩,射洪创造了成功范例。建立相关机制,激励传承提升,营造良好氛围,规范科学保护,充分开发利用,形成共同关注与保护局面,是非遗保护的重要途径。  非物质文化遗产,是最古老也是最鲜活的文化历史传统,是产生于民间传承于民间的文化精华,是民族文化的根与魂。  “根,维系于民族精神。无论历史多么遥远、岁月如何蹉跎,无论
没有哪次如此靠近融入,切如肌肤之亲,远胜天伦之乐。想为你写一首诗,《海的故事》太小家碧玉,哪能展现你的浩瀚恢宏、气势磅礴;《海的心》太做作,哪能描绘你的深邃遒劲、超凡脱俗。唯《海之舞》,姑且能代表我的心。   你的舞曲,像将帅披荆斩棘,虽激昂奋进,振聋发聩,却又圆润深沉,不喧嚣,不焦躁,气宇轩昂,不言自威;像贵妇雍容华贵,虽荡气回肠,余音绕梁,却也柔情缠绵,不娇柔,不遮掩,宠辱不惊,张驰有度。  
书法,源远流长,被誉为是“中国文化核心的千年艺术”。它既实用又有艺术品质。在内容上,它可以表达人的思想和情感;在形式上,它可以表现点、线的结构与力度之美,是“无声之音”,是“纸上的舞蹈”,有着独特的美学特征,凝聚了自然之灵气,其中最重要的是“书为心画”一一它是心灵的艺术。  书法就是汉字的书写与表现,篆隶草楷行五种字体即是汉字发展过程中演变与衍生出来的。因此,书法基础的学习首先是对汉字造型基础与造
一双透明发亮的眼睛,一身黄色的绒毛,一丝清脆的叫声,这就是小鸡麦奇。  麦奇刚到我们家时,很害羞。我不敢让爸爸妈妈太接近它,担心它害怕。我还给它买了个笼子,下面铺着纸板,用两个塑料盒把泡好的小黄米和水放在里面。  久了之后,麦奇跟我们熟了,就变得很“放肆”。它变成了一个“跟屁虫”,我走到哪兒,它都会叽叽喳喳地跟着我,好像在说:“你打算去哪里玩儿啊?带上我一块儿呗。”它变成了“运动员”,随地上厕所,
刘绪《维度·文明之二》国画 270cm×148cm 2019年  劉 绪  1980年生,成都市大邑县人。现为四川省美术家协会会员、成都市美术家协会理事。先后师从付文虎先生、明理先生、刘浪涛先生、刘卫东先生。
对蜗牛家族来说,每次雨后就是他们举办盛典的时候。在庆典上,先由掉光了牙齿的蜗牛老国王致开幕词,老国王说话慢吞吞的,却坚持履行国王的职责。  国王讲完话,热闹的比赛就开始了。刚才还一个个严肃安静的大小蜗牛们挤来挤去,争相给自己找一个最舒服的位子。  蜗牛的比赛内容每次都不一样,这个项目现在才举办到第四届。第一次的比赛是由一个脖子能伸很长的蜗牛提出来的,因为他偷听到两只甲壳虫的聊天,他们正准备去参加飞
专家们都说,以水墨淡彩山水画为主流的中国山水画,在北宋人和元人手里,达到了全盛的巅峰状态。先后涌现出北宋三大家(董源、李成、范寬)和元代四大家(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)。我关注的是,这些山水画家们作为生命的个体与大自然即山水之间究竟是怎样的一种关系?那时的人在自然环境中有怎样的真实经验?这些关系和经验都有怎样的生态美学价值?   缘起   我一直都有穿越到宋元那两个朝代去看山水的冲动。   若干
音乐是无声的语言,“当语言不能到达时,音乐就出现了。”音乐对思想,情绪和感情上的概括能力,是任何其他艺术难以企及的,所以对许多电影情感层面的表达使用音乐最为合适。音乐能极大地丰富画面语言,表现出言语无从表达的情感内容和思想情绪,强化人物的性格刻画,突出故事情节的描述。  挥别了古老的无声电影,音乐在1927年流淌进电影的怀抱。现在的电影不仅在故事情节上曲折波澜、扣人心弦,而且在背景音乐方面,也越加
邵大光  1953年生于成都,邵派牡丹传人,擅长写意花鸟画,师承家学,得其父邵仲节牡丹画法精髓。曾受邀赴中南海作画,其六尺牡丹图《花开时节动京城》等被中南海收藏使用,并受到国家最高领导人亲切接见,斋号“春韵堂”。  现为中国文联牡丹书画艺术委员会理事,四川省人民政府文史研究馆特约馆员,四川省美术家协会理事,四川省巴蜀中国画研究院副秘书长,四川省国防画院副院长,成都市美术家协会理事。  国画牡丹注重
康杰的画似乎追求着静寂美学的尚意气韵,在清寂、高逸、素洁中散发出一种古典主义的气息。  静与净是他的绘画追求。从作品中可以见出他是从宋元山水一路走过来的。传统中国山水画是中国士人构建出的一个自我世界与独立的精神系统。它的核心是“归宿之心”,是为人为己建造的精神的栖居之所,它不止于可居可游,更是放置灵魂的所在。于是,北宋李成追寻“山水比德”,营造出“气象萧疏,烟林清旷”的愿境;元人倪瓒情寄清寂、高逸