Deepening Cooperation Developing Through Innovation Working Together to Build a Community of Shared

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  Deepening Cooperation Developing Through Innovation Working Together to Build a Community of Shared Future for Mankind——Keynote Speech at the Opening Ceremony of the 12th Confucius Institute Conference
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在贵州省委、省政府,贵阳市委、市政府的领导下,在孔学堂学术委员会的指导下,2016年度孔学堂继续发挥平台效应,开展学术交流和研究工作。  一、不断加强对外合作,扎实推进入驻研修工作  继续积极与国内外知名院校、科研机构、学术组织洽谈签约入驻、合作研修事宜,又与多所高校和研究机构正式签约。截止2016年底,已与北京大学、浙江大学、复旦大学、中国人民大学、南京大学、武汉大学、中山大学、四川大学、华东师
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茫茫人海里,  蓝色眼睛与黑色眼睛交会的一瞬,  那是一种可以忽略肤色,忽略种族,甚至可以忽略所有不同的动人力量!  这是否意味着东方文化的独特吸引力和强大穿透力的存在?  万水千山,  跨越洲际与国度,  穿越历史与文化,  是否意味着“我心向往”一旦成为内心的核心驱动,  从此,便将风雨无阻,义无反顾?  执着三十载,  汉语成为热爱中国的信物,  “学好汉语,推广汉语”便成了他的“中国梦”!
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俱乐部问卷
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“凡有饮水处,皆有中国餐。”我们几乎可以说,“饮食”是中国文化在当今国际上最有活力的部分。  《汉书》中说“民以食为天”,古代中国把国家政权称为“九鼎”;《吕氏春秋》记载伊尹以“至味”劝说商朝的开国君主汤,把高深的政治哲学,讲成了惹人垂涎的食谱;《尚书》把做宰相比喻为“和羹调鼎”;老子说“治大国若烹小鲜”;孔子说“国之重事,唯祀(献食物给神灵)与戎”……这些文献记录,都说明“饮食”在中国文化中有着
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摘要:方东美将宋明理学划分为“唯实主义的新儒学”“唯心主义的新儒学”和“自然主义的新儒学”三个流派,探讨了这三派之间见解歧异的原因。他认为,宋明理学的理论归趣主要表现在两方面,即“归趣孔、孟、荀之古典传承”和“染上了一层道家及佛学色彩”。他批评宋明理学家“固执于道德理性”和“执着于道统观念”,尤其严厉地批评理学家维护儒家道统的“固陋狭隘”心态。但是在批评宋儒的同时,方东美提出宋明理学是中国哲学“四
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2017年12月12日至13日,第十二届全球孔子学院大会在西安召开。本届大会的主题是“深化合作,创新发展,为构建人类命运共同体贡献力量”。大会由孔子学院总部/国家汉办、陕西省人民政府主办,陕西省教育厅、西安市人民政府承办。来自140多个国家和地区的大学校长、孔子学院代表近2500人参加大会。  开幕式于12月12日上午举行,教育部部长、孔子学院总部理事会副主席陈宝生主持。国务院副总理,孔子学院总部
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摘要:王阳明不认同程朱“知先行后”的提法,主张“知行合一”说;此说是阳明38岁时,被贬谪到贵州的第二年(正德四年/1510),在贵阳书院讲学期间首度提出的。其中较重要且较完整的文本有两处:一处见于《传习录上·徐爱录》,约九百字的篇幅;一处见于《传习录中·答顾东桥书》,约千余字的篇幅。为求系统理解与诠释,本文依“为何有此说?”“何为知?何为行?”“何为知行合一?”三部分阐述,并结论出“知行合一”说在
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我的大姐年近古稀,住在温州。这几年苦于腰椎骨质增生,久治无效,最终躺倒在床上,让我牵肠挂肚。  1998年的一天,姐夫告诉我,他们己让大姐住院,准备做腰椎手术。全家人纷纷应承了护理安排。对我,姐夫劝阻说:“你就在无锡听消息吧。”夜深人静,思绪绵绵,我搬出旧时的日记翻阅,大姐对我的关爱历历在目:都到高一年级了,我还收到大姐送的六一节礼品——一册精装日记本呢。更有种种父母恩情、手足亲情,激起我阵阵心潮
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刘延东阁下,各位嘉宾,各位领导,大学校长们,同学们,孔子学院的拥趸们,全球孔子学院的各位代表,非常荣幸有机会就“孔子学院及其如何通过合作与创新,构建人类命运共同体”这一大家共同关心的大会主题进行探讨。  马里兰大学孔子学院创办于13年前,作为一个试点项目,验证大众对一个关于中国语言文化的项目的接受度。尽管日后“孔子”这个名字理所当然成为项目的关键成分,彼时项目却并未命名为“孔子学院”。当时,我立刻
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Speech at the Opening Ceremony of the 12th Confucius Institute Conference
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