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摘 要：本文从目前一些小学古诗词教学中存在的误区进行分析，提出在深化素质教育引领下，小学教学应吸取中国传统教学方法的精华，将吟诵引入到小学语文课堂中来，使古诗词教学方法比原来有所创新，增强小学生古诗的理解感悟能力，使学生获得古典美的体验。
关键词：吟诵；古诗教学；教学改革
一、 前言
古典诗歌是小学生继承祖国传统文化的优秀教材，而吟诵是小学生学习古诗效果非常好的一种方法，这种学习方法历史悠久，以前，私塾先生对孩子进行古诗文教学时，摇头晃脑，拖腔拉调，就是吟诵教学方式，它从声音上延长了诗歌的语言，徐徐吟诵，韵味无穷。近现代很多语言文学大师早期古诗文的学习，都得益于吟诵这种学习方法。目前我国语文教育界有识之士已经充分认识到了吟诵对小学生的重要性，然而半个世纪以来，由于西方文化的引进，校园内的吟诵之风渐渐远去，在小学语文教学中运用吟诵、以及研究吟诵的教师更是少之又少。如果我们学校再不重视，将会使这有着巨大文化价值的传统学习方法失去传承，这是传统文化的巨大损失。因此我们迫切需要小学语文教师重视吟诵教学，让吟诵回归小学课堂。
二、吟诵在小学古诗教学中的作用
吟诵是我国传统的读书方式之一，也是传统文学鉴赏的重要方式。古代文人之所以有深厚的文学素养和深厚的文学积累，其中吟诵有着功不可没的作用。但是源远流长的“吟诵”传统在当下的小学语文教学中，却遭遇到了大多数教师的忽视，因此有必要重新探析吟诵在当今教学中的作用，以便引起重视，下面我们来谈谈吟诵对小学生的作用有哪些。
首先，通过古诗吟诵可以培养小学生的想象力和联想能力。我国古典诗歌主要是通过创造意境来表达诗人的思想感情，而意境又是诗人通过各种想像的创造和连缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。在吟诵这个教学环境里，学生可以随着吟诵时声音的抑扬顿挫、语速的急徐变化、腔调的婉转曲折，走进古人作品的意境中，充分领略古诗的意境之美。如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗中描绘了诗人晚年时期隐居庐山时所见到的景象：香炉峰在阳光的照耀下生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前，仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。诗人运用丰富的想象力，以高度夸张的艺术手法，勾画出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。这便是诗人的意象，教学中不必细译，学生只要反复吟诵，吟着吟着，诗歌中的景象，自然会转化成吟者脑海中的图像。
其次通过吟诵，古诗词中优美的聲韵、抑扬顿挫的节奏，会形成特有的声波保存在大脑的记忆中，有助于增强小学生的背诵能力。吟诵是一种传统的学习方法，又被新的学习方法所包容，它能调动多种器官的参与，促进小学生对古诗的理解与记忆，并有利于建立听觉记忆，促进小学生阅读能力的发展。在古诗教学中加强吟诵的应用，能使教材中古诗的无声语言变得有声有色。俗话说“八岁背唐诗，八十不会忘”，小学生有其他年龄段的人不可企及的记忆力，这一年龄段背熟的古诗，常能记忆终生。小学古诗教学就应该充分利用这种优势，积极开发记忆力，这也是古诗吟诵的一大好处。
再则是通过古诗吟诵，能培养小学生学习古诗的爱好和兴趣。大家常说，兴趣是学习中最好的老师。吟诵对于小学古诗教学也具备着同样的效果，只要学生愿意经常吟诵，并在吟诵的过程中领悟和体会个中真味，便会对古诗形成一定的语感。学生有了语感之后自然就会对古诗产生浓厚的兴趣。
最后，吟诵能使小学生获得古诗音乐美的体验。要让学生真正体会和感受古诗的语言之美、节奏之美、音韵之美，在教学中就必须突出“吟诵”，让学生在吟诵中感悟。吟咏诵读是一种以形入情、以声带情的鉴赏方法，即通过特殊的诵读方式体会古诗的美感。韩愈在《进学解》中就提到：“口不绝吟于六艺之文。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，吟诵可以感悟古诗中体现出的作者创作时的思想意境，不同的古诗所表达的语蕴不同，如何才能准确体会其言外之意、弦外之音，只有反复吟诵，才能体味到其中的妙趣。通过反复吟诵引导学生自然入境，由表及里地体味出诗人独特的情致及韵味，以此获得古诗音乐美的体验。
三、教师对学生吟诵的要求
目前，小学语文教材入选的古诗，都是脍炙人口的名篇佳作，让学生吟诵这些优秀诗歌，是学生继承中华文化遗产的重要途径。吟诵作为一种具有艺术性且行之有效的鉴赏古代诗词的手段，有其特殊的要求，只有达到了相应的要求才能给人以美的享受。
（一）吟诵要带有感情投入
吟诵时一定要和诗人的生命融为一体，怀着与诗境相同的感情，融入于诗的意境中，做到真情迸发，让听的人也能感受到诗人的愉悦、欢欣、愤怒或叹息。这也是建立在对古诗的理解基础之上的，学生对古诗理解越深，感染越深，吟诵的感情就越深。譬如在教学《江雪》一诗时，先引导学生体会“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”中描写的天气的极端恶劣，再品位“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”所刻画的一位披着蓑衣，戴着斗笠，顶风冒雪，独自在那儿钓鱼的老翁形象，他根本没有把风雪放在眼里，没有把险恶放在眼里，悠闲自在，这是一种精神，是一种人格。品位了本诗的精神境界之后，再引导学生运用吟诵这种绝妙的咏叹方式，透过多重变化的音调，把诗人复杂的情感化为具体而形象的“意象”，从而完成诗的“使命”。总之，吟诵得是否成功，主要决定于是否通过声音真实地再现了诗作所表达的感情。
（二）吟诵时吐字要清晰
我国传统的戏曲美学要求演员的歌唱做到“字正腔圆”。吟诵是用某种腔调进行的一种较为自由的介于读和唱之间的形式，就这一点来说，它与戏曲有相似之处，因而同样可将“字正腔圆”作为吟诵时吐字行腔的一个基本审美要求。所谓“字正”，就是要求吟诵时吐字发音准确、清楚、响亮。诸如声母、韵母、声调乃至变调、轻声、重音、语调等方面，都应注意及之。对拖腔之含复韵母的字还要做到“收字归音”，即应把主要的韵母拖长，字尾应在临结束时才收拢。 （三）注意吟诵行腔自然
吟诵是通过有一定腔调的音响来作表现的。这种腔调是语言因素和音乐因素的融合与渗透，浓郁的文学性则始终贯穿其中，使得吟诵成为音乐的语言与语言的音乐，有其不同凡响的独特风貌。吟诵腔调形成的主要原则，是必须以作品内涵的思想感情为依归，而“自然”与否乃是重要的关键。只要对作品有了深刻体会，再掌握了一定的方法，吟诵的美妙的音响便会泪泊涌出，如行云流水，质朴、天然，其奥妙在于吟诵的“自然”性质。
（四）把握好吟诵节奏
古人诗歌的写作与吟诵，必须符合平仄。何谓平仄？平仄是声调的讲求。古人写诗，依据的是古代汉语的四种声调：平声、上声、去声、入声。平声绵长而没有升降，上、去、入三声则短促而有升降。传统的吟诵通常遵循“平长仄短”的原则，古诗吟诵时，一般以两个字为一组，第二个字若是平声就吟得较长，每一句的韵脚就吟得更长；不是这些点上的平、仄声或这些点上的仄声，就吟得短些。让学生在吟诵中感悟美是一种享受，吟诵传达出的语音组合具有独特的美，或抑扬顿挫，或长短疾徐，或轻重张弛，只要把握好节奏，便可以体会到古詩的音韵美。
四、结语
常言道“教学有法，但无定法”。将吟诵应用到小学生古诗词教学中来是对语文教学模式的一种创新及传承，本文旨在抛砖引玉，希望通过本文有更多的老师能关注古诗吟诵教学，积极开展古诗词吟诵的实践和探索，为小学古诗教学开辟一条改革的新路。
参考文献：
[1]董运玲.小学古典诗歌吟诵教学研究[D].河北师范大学，2012.
[2]吴蔚.论传统的吟诵方法在古诗词教学中的运用[D].湖南师范大学，2008.
[3]徐卫东.古诗吟诵：返璞归真的天籁[J].语文建设.2015（16）.
[4]任正霞.小学语文古诗吟诵教学研究[J].小学语文教学.2009（4）.
[5]孔玥.吟诵古诗词文对小学生语文素养的综合效益[D].辽宁师范大学.2007.
[6]徐卫东.传承优秀传统，重构古典诗歌声情教学新模式[J].波教育学院学报，2010（3）.
[7]徐卫东.国学：我们共同对话[M].杭州：浙江大学出版社，2013：59-61.
作者简介：
罗惠玲，广州市增城区荔城街第二小学教师，增城区首届名教师，南粤优秀教师。
基金项目：本文系广州市教育科学“十二五”规划课题——“中华古典诗词吟诵的推广研究”成果，编号：2013B456.
关键词：吟诵；古诗教学；教学改革
一、 前言
古典诗歌是小学生继承祖国传统文化的优秀教材，而吟诵是小学生学习古诗效果非常好的一种方法，这种学习方法历史悠久，以前，私塾先生对孩子进行古诗文教学时，摇头晃脑，拖腔拉调，就是吟诵教学方式，它从声音上延长了诗歌的语言，徐徐吟诵，韵味无穷。近现代很多语言文学大师早期古诗文的学习，都得益于吟诵这种学习方法。目前我国语文教育界有识之士已经充分认识到了吟诵对小学生的重要性，然而半个世纪以来，由于西方文化的引进，校园内的吟诵之风渐渐远去，在小学语文教学中运用吟诵、以及研究吟诵的教师更是少之又少。如果我们学校再不重视，将会使这有着巨大文化价值的传统学习方法失去传承，这是传统文化的巨大损失。因此我们迫切需要小学语文教师重视吟诵教学，让吟诵回归小学课堂。
二、吟诵在小学古诗教学中的作用
吟诵是我国传统的读书方式之一，也是传统文学鉴赏的重要方式。古代文人之所以有深厚的文学素养和深厚的文学积累，其中吟诵有着功不可没的作用。但是源远流长的“吟诵”传统在当下的小学语文教学中，却遭遇到了大多数教师的忽视，因此有必要重新探析吟诵在当今教学中的作用，以便引起重视，下面我们来谈谈吟诵对小学生的作用有哪些。
首先，通过古诗吟诵可以培养小学生的想象力和联想能力。我国古典诗歌主要是通过创造意境来表达诗人的思想感情，而意境又是诗人通过各种想像的创造和连缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。在吟诵这个教学环境里，学生可以随着吟诵时声音的抑扬顿挫、语速的急徐变化、腔调的婉转曲折，走进古人作品的意境中，充分领略古诗的意境之美。如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗中描绘了诗人晚年时期隐居庐山时所见到的景象：香炉峰在阳光的照耀下生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前，仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。诗人运用丰富的想象力，以高度夸张的艺术手法，勾画出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。这便是诗人的意象，教学中不必细译，学生只要反复吟诵，吟着吟着，诗歌中的景象，自然会转化成吟者脑海中的图像。
其次通过吟诵，古诗词中优美的聲韵、抑扬顿挫的节奏，会形成特有的声波保存在大脑的记忆中，有助于增强小学生的背诵能力。吟诵是一种传统的学习方法，又被新的学习方法所包容，它能调动多种器官的参与，促进小学生对古诗的理解与记忆，并有利于建立听觉记忆，促进小学生阅读能力的发展。在古诗教学中加强吟诵的应用，能使教材中古诗的无声语言变得有声有色。俗话说“八岁背唐诗，八十不会忘”，小学生有其他年龄段的人不可企及的记忆力，这一年龄段背熟的古诗，常能记忆终生。小学古诗教学就应该充分利用这种优势，积极开发记忆力，这也是古诗吟诵的一大好处。
再则是通过古诗吟诵，能培养小学生学习古诗的爱好和兴趣。大家常说，兴趣是学习中最好的老师。吟诵对于小学古诗教学也具备着同样的效果，只要学生愿意经常吟诵，并在吟诵的过程中领悟和体会个中真味，便会对古诗形成一定的语感。学生有了语感之后自然就会对古诗产生浓厚的兴趣。
最后，吟诵能使小学生获得古诗音乐美的体验。要让学生真正体会和感受古诗的语言之美、节奏之美、音韵之美，在教学中就必须突出“吟诵”，让学生在吟诵中感悟。吟咏诵读是一种以形入情、以声带情的鉴赏方法，即通过特殊的诵读方式体会古诗的美感。韩愈在《进学解》中就提到：“口不绝吟于六艺之文。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，吟诵可以感悟古诗中体现出的作者创作时的思想意境，不同的古诗所表达的语蕴不同，如何才能准确体会其言外之意、弦外之音，只有反复吟诵，才能体味到其中的妙趣。通过反复吟诵引导学生自然入境，由表及里地体味出诗人独特的情致及韵味，以此获得古诗音乐美的体验。
三、教师对学生吟诵的要求
目前，小学语文教材入选的古诗，都是脍炙人口的名篇佳作，让学生吟诵这些优秀诗歌，是学生继承中华文化遗产的重要途径。吟诵作为一种具有艺术性且行之有效的鉴赏古代诗词的手段，有其特殊的要求，只有达到了相应的要求才能给人以美的享受。
（一）吟诵要带有感情投入
吟诵时一定要和诗人的生命融为一体，怀着与诗境相同的感情，融入于诗的意境中，做到真情迸发，让听的人也能感受到诗人的愉悦、欢欣、愤怒或叹息。这也是建立在对古诗的理解基础之上的，学生对古诗理解越深，感染越深，吟诵的感情就越深。譬如在教学《江雪》一诗时，先引导学生体会“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”中描写的天气的极端恶劣，再品位“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”所刻画的一位披着蓑衣，戴着斗笠，顶风冒雪，独自在那儿钓鱼的老翁形象，他根本没有把风雪放在眼里，没有把险恶放在眼里，悠闲自在，这是一种精神，是一种人格。品位了本诗的精神境界之后，再引导学生运用吟诵这种绝妙的咏叹方式，透过多重变化的音调，把诗人复杂的情感化为具体而形象的“意象”，从而完成诗的“使命”。总之，吟诵得是否成功，主要决定于是否通过声音真实地再现了诗作所表达的感情。
（二）吟诵时吐字要清晰
我国传统的戏曲美学要求演员的歌唱做到“字正腔圆”。吟诵是用某种腔调进行的一种较为自由的介于读和唱之间的形式，就这一点来说，它与戏曲有相似之处，因而同样可将“字正腔圆”作为吟诵时吐字行腔的一个基本审美要求。所谓“字正”，就是要求吟诵时吐字发音准确、清楚、响亮。诸如声母、韵母、声调乃至变调、轻声、重音、语调等方面，都应注意及之。对拖腔之含复韵母的字还要做到“收字归音”，即应把主要的韵母拖长，字尾应在临结束时才收拢。 （三）注意吟诵行腔自然
吟诵是通过有一定腔调的音响来作表现的。这种腔调是语言因素和音乐因素的融合与渗透，浓郁的文学性则始终贯穿其中，使得吟诵成为音乐的语言与语言的音乐，有其不同凡响的独特风貌。吟诵腔调形成的主要原则，是必须以作品内涵的思想感情为依归，而“自然”与否乃是重要的关键。只要对作品有了深刻体会，再掌握了一定的方法，吟诵的美妙的音响便会泪泊涌出，如行云流水，质朴、天然，其奥妙在于吟诵的“自然”性质。
（四）把握好吟诵节奏
古人诗歌的写作与吟诵，必须符合平仄。何谓平仄？平仄是声调的讲求。古人写诗，依据的是古代汉语的四种声调：平声、上声、去声、入声。平声绵长而没有升降，上、去、入三声则短促而有升降。传统的吟诵通常遵循“平长仄短”的原则，古诗吟诵时，一般以两个字为一组，第二个字若是平声就吟得较长，每一句的韵脚就吟得更长；不是这些点上的平、仄声或这些点上的仄声，就吟得短些。让学生在吟诵中感悟美是一种享受，吟诵传达出的语音组合具有独特的美，或抑扬顿挫，或长短疾徐，或轻重张弛，只要把握好节奏，便可以体会到古詩的音韵美。
四、结语
常言道“教学有法，但无定法”。将吟诵应用到小学生古诗词教学中来是对语文教学模式的一种创新及传承，本文旨在抛砖引玉，希望通过本文有更多的老师能关注古诗吟诵教学，积极开展古诗词吟诵的实践和探索，为小学古诗教学开辟一条改革的新路。
参考文献：
[1]董运玲.小学古典诗歌吟诵教学研究[D].河北师范大学，2012.
[2]吴蔚.论传统的吟诵方法在古诗词教学中的运用[D].湖南师范大学，2008.
[3]徐卫东.古诗吟诵：返璞归真的天籁[J].语文建设.2015（16）.
[4]任正霞.小学语文古诗吟诵教学研究[J].小学语文教学.2009（4）.
[5]孔玥.吟诵古诗词文对小学生语文素养的综合效益[D].辽宁师范大学.2007.
[6]徐卫东.传承优秀传统，重构古典诗歌声情教学新模式[J].波教育学院学报，2010（3）.
[7]徐卫东.国学：我们共同对话[M].杭州：浙江大学出版社，2013：59-61.
作者简介：
罗惠玲，广州市增城区荔城街第二小学教师，增城区首届名教师，南粤优秀教师。
基金项目：本文系广州市教育科学“十二五”规划课题——“中华古典诗词吟诵的推广研究”成果，编号：2013B456.