初中《语文课程标准》中指出：语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应陔重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。从这里可以看出：以人为本，体现教师对学生的真正的人文关怀，是语文课的灵魂。
　　所谓“人文精神”就是在关心自己生存状态的前提下，去关注大众的生存状态，并且努力提高和改善别人的生存状态。如果说科学精神追求的是“真”，那人文精神追求的就是“善”与“美”，它主张一切认识和实践都要充满人文关怀。人文精神和科学精神相比显得更理解人、关心人、爱护人。因此帮助人们树立正确的信仰，用人文关怀去观照一切社会行为具有重要的意义。丽要让社会充满人性关怀，就要从学校开始，从班级开始，从课堂开始。
　　纵观目前的语文课堂教学，大多数教育者和受教育者更多地重视结果，而忽略教育的过程，升学考试成了语文教学的唯一目的，这种浅薄的功利性直接导致了学习目标的混沌，人们一致认为高分才最重要，最后导致学生厌学、辍学等等，对于教育者来说，可谓最大的失败。
　　值得欣喜的是课改正体现当今社会的需要，不仅对叶圣陶的语文工具论的内涵有新的扩展，说是“负载文化的交际工具”，而且对语文教学的人文性的重要性作了深刻的阐述，许多课文的选取正体现了新课标的要求，体现了工具性与人文性的和谐统一，突出了课改的核心理念。
　　譬如说，初二课本中的《散步》，就是一篇内涵丰富的人文作品，它的艺术魅力，在于作者通过生活中很平常的小事，展现我们中华民族尊老爱幼的传统美德，让学生在学习中感受到浓浓亲情，感受生活的美好，学会关爱亲人，关爱他人，受到我们民族优良传统的熏陶洗礼。语文教学，就要让这些宝贵的精神财富通过学生辐射到社会中并不断影响这个社会。
　　当然，教材只是传道的媒介，要充分体现人文情感，关键还在于教师深入教材，挖掘内涵，将人文思想贯穿在课文的讲授中。笔者认为，应该从以下两个方面着手：
　　
　　一、教学中要“以人为本”，培养情感基础，营造人文氛围
　　
　　新课标已彻底摒弃了那种纯填鸭式的做法，要给学生充分的自由，让他们有一个自由思索的头脑。包括思考的自由、提问的自由，发表自己见解的自由和兴趣选择的自由。每节课前的三分钟，学生都可以根据自己的兴趣给大家介绍自己喜欢的内容，在讲课过程中给学生思考的时间，给学生表达自己看法的机会，让学生交流自己的思想。自由的前提是有一个平等的氛围。
　　尊重学生人格，发展学生个性。要对学生进行人文教育，老师首先应是人文的榜样，课堂上多几分微笑、轻松、民主、平等与尊重，拉近师生的距离，增强了学生对老师的信任感。让学生在自主，和谐的气氛中轻松地学到知识。
　　在讲授《散步》时，笔者总是力求使用丰富多姿的态势语，真诚赏识的微笑，透着期盼的眼神，热情鼓励的话语，师生心理上零距离的交往，使学生们的注意度、参与度、思维度全身心地投入其中，大大激发了学生们的学习热情，才能够自主，自觉地探索其道，取得最佳效果。
　　
　　二、教学设计时，更要深入挖掘和拓展教材的人文内容，处处体现人文思想
　　
　　授课中笔者曾设计以下几个小问题：①你觉得这一家四口祖孙三代关系怎么样?为什么会形成这种关系?②你的父母和你的爷爷奶奶相处得怎么样?你有何看法?③孟子提倡：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，你觉得我们生活中应该怎么做?读完补充短文《送小龟回家》你有什么感受?一系列的问题，通过学生们的研读，老师的引导，潜移默化地传播一种人类共有的情感，这种人间的至爱情谊以及对自然界一切生灵的关爱是人类起码的道德情感。苏霍姆林斯基曾说过：没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。所以我们要以丰富的情感，开启学生那智慧的大脑，培养学生崇高的人格，宽广的心胸。这样促使学生自觉感受到人与自然的和谐统一，是每个老师的责任。
　　当遇到重点段落时。若是深人研读，从文章的字里行间充分挖掘课文所蕴含的人文精神，动态生成，就更能使学生感悟文章蕴含的丰富的人文精华，做到“读中自有真性情，读中自有真人文”。
　　作为一个语文教师，在课堂教学中，不仅要传给学生充满“科学精神”的“业”，更要挖掘富有“人文精神”的“道”。这样学生就能够拥有更广博的人文情怀。更加关心社会、国家、世界，那么他离开校园的时候，带走的不仅仅是一个高的升学分数，更重要的是他真正学会了怎样做人，成为具备人文素养的新一代。