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中国名学捷足于古希腊亚氏逻辑学、古印度因明学之前,赖有邓析其人。伍百非曾经对邓析的一生作过这样一个评价:“(邓析)生当法律公开之世,其所居郑国,又有庶人议政之习。于是因‘铸刑书’一事,而教民兴讼。因讼狱而致力于诤辩之术,情势宜然。遭执政之忌,因以诛死。而其学流衍为‘形名’,遂开中国‘名学’一派”(《中国古名家言·附录》)。然而,由于整个名家学派在封建社会中一直受到居统治地位的正统儒学的贬低和打击、被视为诡辩学派的缘故,几千年中邓析也一直被作为诡辩人物加以评论分析。近几年,邓析的逻辑思想才开始为人们所重视。本文的目的,是对邓析的名辨思想,作一大概的分析。