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《少有人走的路：心智成熟的旅程》可能是在“豆瓣读书”短差评最多而好长评也最多的书，若是放在“知乎”，“赞同与感谢”和“反对与没有帮助”两方的点击率也应该相持不下。这是一本朴素无华却十分难读的好书。
本书的作者M.斯科特·派克是一位临床成绩卓著的心理医生，他在他多年临床门诊经验的基础上，循着自律、爱、成长于信仰、恩典与奇迹的线索，写下了这本引导和帮助人们勇于面对自己的问题、追求心智成熟的成长笔记。毫无疑问，《少有人走的路：心智成熟的旅程》是一碗心灵鸡汤，而且不同于一般好喝又没用的鸡汤，派克医生的鸡汤，掺了各种苦涩的中药便罢，还无处不散发着浓浓的青霉素味儿，十分难喝。
人们做不同的事情有不同的目的和效果。看一场爆米花电影，很容易就可以高兴两小时。而每天练字半小时坚持一整年却不见得会有什么收益——因为书法无论软笔硬笔，要突破原先的书写习惯达到更高的水平，要持续把自己放在一个令自己不舒适的状态里，不断挖掘、承认、修缮自己的不足。练字或许不是一个好比方，然而看一本难读的心理学著作也正是如此：逼迫自己承认生活中的一个又一个问题，将令人十分不耐烦。是以，当许许多多的读者带着负面情绪翻完《少有人走的路：心智成熟的旅程》，往往会粗暴地将之归类为“又一本没用的鸡汤”。
书法，乃积小流而成江河。心智成熟的旅程，则是一点点凿开我们心里禁锢自我的“南墙”，然后才能通向更开阔的山河湖海。真正想要写好字的人，才可能学好字；真正愿意接受心理治疗的“病人”，才可能走出心智的困境，真正想看懂这本书的读者，才可能领悟其充满诚意的精髓。只是可能而已，在我们身处的速食时代，这实在太不划算了。
需要强调的是，这本书完全不教人如何成功。它只辅助人治病。从一个心理医生的角度来看，虽然涉嫌王婆卖瓜自卖自夸，但这世上没有一个完全心理健康的人，每个人，都多少有大大小小的毛病，阻碍我们心智的成熟。然而我们为什么要不断促进心智成熟？作者对本书后两章《成长与信仰》与《恩典》进行了长篇累牍的阐述，心理医生真是世界上最唠叨的一类人。但在这里我想说的是，心智成熟，是心智健康的进阶形式，在本书中，两者其实并无二致。至于我们为什么要追求心智健康，套用医生的唠叨：为了我们、我们爱的人、爱我们的人，都生活得更加幸福——而不是纵容我们心里的疾患渗透我们的生活。
基于爱而非成功，心智成熟的旅程却是从我们常常最缺乏的自律讲起的。我们总是想要把简单轻松的事情安排在日程的前头，就像小时候放学回家，先开开心心吃完晚餐看完动画片，最后才勉强自己去做作业。大家都做了十几年的作业，大概没人会认真去想，不爱做作业这么一个微不足道的小事，也许预示着一个人长大以后无穷无尽的逃避。而自律往往是一种推迟满足感的战术，其战略方针是阻止我们逃避面对问题。是啊，小时候贪图安逸的同学们要提高警惕了，长大以后再想学习自律，是很难的哟。
因此作者在自律的环节，大段大段地阐述和例证了家庭教育的重要性。“子不教，家之过。”对于少年而言，这些章节意义在于帮助他们说出他们心里的呐喊：孩子，承受甚至承袭家庭的心理诟病，绝对不是理所当然的。对于大多数将要甚至已经脱离了家庭成长教育而言的新青年来说，我们今天养成的自律，我们明天在教育中坚持的自律、诚实、关怀，是对下一代最好的爱。
爱。对爱的解读，我想应该是多年来这本书影响最深远的方面，也是最难让人敞开心扉承认和接受的篇章。作者对爱的定义：“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”如今的我们常常说教：人生而孤独，爱情不能帮我们解决孤独的问题。一定如此吗？不。孤独是因为我们只有活在我们自我的界限里才感到足够安全，而受到激情操控的浪漫爱情，只能暂时性地瓦解这种自我保护的界限，让人触碰心灵交融的美妙。但激情会退却，孤独会回潮。这里我们可以理解为被情欲操控的爱，其半衰期很短。而拓展自己、包容对方、共同成长的理性的爱，则更持久、独立、谦和但仍然自信、不畏惧失去。
当然应该承认，每个人有不同的生活方式，并不是每个人都追求伟大爱情，更加不是每个人都觉得短暂的爱情就不伟大。然而《少有人走的路：心智成熟的旅程》为我们提供了一种思路，关于如何去爱，才能让自己和对方都在爱情中收获更多的幸福与成长，而不仅仅是我们有时在看电影时甘之如饴的痛苦、折磨与分离。
至于成长中的信仰，作者提出的一个很有趣的观点是：不同的人在信仰不同的信仰时，有不同的信仰方式，比如科学，就要不断地用辩证和怀疑的眼光去“信仰”。“上帝”其实活在每个人的心里，是我们生而为人，不断追求心智成熟的终点。也许没人能成为上帝，但在艰苦卓绝的旅途上，一天比一天接近目的地，亦没有什么不好。
心理医生不同于一般的鸡汤作者，他的唠叨鸡婆，其实是循循善诱与层层递进的深入推理，引诱我们主动面对问题——主动自讨苦吃——主动地，从我们自己的舒适地盘里走出来，更勇敢地生活。
从另一个方面来讲，这本书的可贵在于，即使在其出版30年后的今天，也不是每一个有问题的人都能积极坦然地接受心理治疗，不是每个人都能够找到可靠的咨询医生，更不是每个人都能够支付高昂的治疗费用。能够有心力来看这本书的多数读者，均“有疾在腠理，至多病在肌肤，尚可自治。”也的的确确，三十年来，这本书帮助了许多人。它帮助过我，也希望它会对你有所助益。
本书的作者M.斯科特·派克是一位临床成绩卓著的心理医生，他在他多年临床门诊经验的基础上，循着自律、爱、成长于信仰、恩典与奇迹的线索，写下了这本引导和帮助人们勇于面对自己的问题、追求心智成熟的成长笔记。毫无疑问，《少有人走的路：心智成熟的旅程》是一碗心灵鸡汤，而且不同于一般好喝又没用的鸡汤，派克医生的鸡汤，掺了各种苦涩的中药便罢，还无处不散发着浓浓的青霉素味儿，十分难喝。
人们做不同的事情有不同的目的和效果。看一场爆米花电影，很容易就可以高兴两小时。而每天练字半小时坚持一整年却不见得会有什么收益——因为书法无论软笔硬笔，要突破原先的书写习惯达到更高的水平，要持续把自己放在一个令自己不舒适的状态里，不断挖掘、承认、修缮自己的不足。练字或许不是一个好比方，然而看一本难读的心理学著作也正是如此：逼迫自己承认生活中的一个又一个问题，将令人十分不耐烦。是以，当许许多多的读者带着负面情绪翻完《少有人走的路：心智成熟的旅程》，往往会粗暴地将之归类为“又一本没用的鸡汤”。
书法，乃积小流而成江河。心智成熟的旅程，则是一点点凿开我们心里禁锢自我的“南墙”，然后才能通向更开阔的山河湖海。真正想要写好字的人，才可能学好字；真正愿意接受心理治疗的“病人”，才可能走出心智的困境，真正想看懂这本书的读者，才可能领悟其充满诚意的精髓。只是可能而已，在我们身处的速食时代，这实在太不划算了。
需要强调的是，这本书完全不教人如何成功。它只辅助人治病。从一个心理医生的角度来看，虽然涉嫌王婆卖瓜自卖自夸，但这世上没有一个完全心理健康的人，每个人，都多少有大大小小的毛病，阻碍我们心智的成熟。然而我们为什么要不断促进心智成熟？作者对本书后两章《成长与信仰》与《恩典》进行了长篇累牍的阐述，心理医生真是世界上最唠叨的一类人。但在这里我想说的是，心智成熟，是心智健康的进阶形式，在本书中，两者其实并无二致。至于我们为什么要追求心智健康，套用医生的唠叨：为了我们、我们爱的人、爱我们的人，都生活得更加幸福——而不是纵容我们心里的疾患渗透我们的生活。
基于爱而非成功，心智成熟的旅程却是从我们常常最缺乏的自律讲起的。我们总是想要把简单轻松的事情安排在日程的前头，就像小时候放学回家，先开开心心吃完晚餐看完动画片，最后才勉强自己去做作业。大家都做了十几年的作业，大概没人会认真去想，不爱做作业这么一个微不足道的小事，也许预示着一个人长大以后无穷无尽的逃避。而自律往往是一种推迟满足感的战术，其战略方针是阻止我们逃避面对问题。是啊，小时候贪图安逸的同学们要提高警惕了，长大以后再想学习自律，是很难的哟。
因此作者在自律的环节，大段大段地阐述和例证了家庭教育的重要性。“子不教，家之过。”对于少年而言，这些章节意义在于帮助他们说出他们心里的呐喊：孩子，承受甚至承袭家庭的心理诟病，绝对不是理所当然的。对于大多数将要甚至已经脱离了家庭成长教育而言的新青年来说，我们今天养成的自律，我们明天在教育中坚持的自律、诚实、关怀，是对下一代最好的爱。
爱。对爱的解读，我想应该是多年来这本书影响最深远的方面，也是最难让人敞开心扉承认和接受的篇章。作者对爱的定义：“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”如今的我们常常说教：人生而孤独，爱情不能帮我们解决孤独的问题。一定如此吗？不。孤独是因为我们只有活在我们自我的界限里才感到足够安全，而受到激情操控的浪漫爱情，只能暂时性地瓦解这种自我保护的界限，让人触碰心灵交融的美妙。但激情会退却，孤独会回潮。这里我们可以理解为被情欲操控的爱，其半衰期很短。而拓展自己、包容对方、共同成长的理性的爱，则更持久、独立、谦和但仍然自信、不畏惧失去。
当然应该承认，每个人有不同的生活方式，并不是每个人都追求伟大爱情，更加不是每个人都觉得短暂的爱情就不伟大。然而《少有人走的路：心智成熟的旅程》为我们提供了一种思路，关于如何去爱，才能让自己和对方都在爱情中收获更多的幸福与成长，而不仅仅是我们有时在看电影时甘之如饴的痛苦、折磨与分离。
至于成长中的信仰，作者提出的一个很有趣的观点是：不同的人在信仰不同的信仰时，有不同的信仰方式，比如科学，就要不断地用辩证和怀疑的眼光去“信仰”。“上帝”其实活在每个人的心里，是我们生而为人，不断追求心智成熟的终点。也许没人能成为上帝，但在艰苦卓绝的旅途上，一天比一天接近目的地，亦没有什么不好。
心理医生不同于一般的鸡汤作者，他的唠叨鸡婆，其实是循循善诱与层层递进的深入推理，引诱我们主动面对问题——主动自讨苦吃——主动地，从我们自己的舒适地盘里走出来，更勇敢地生活。
从另一个方面来讲，这本书的可贵在于，即使在其出版30年后的今天，也不是每一个有问题的人都能积极坦然地接受心理治疗，不是每个人都能够找到可靠的咨询医生，更不是每个人都能够支付高昂的治疗费用。能够有心力来看这本书的多数读者，均“有疾在腠理，至多病在肌肤，尚可自治。”也的的确确，三十年来，这本书帮助了许多人。它帮助过我，也希望它会对你有所助益。