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随着改革开放步伐的进一步深入，城乡经济差距的显著拉大，许多农村的剩余劳动力为了生计都大批地从农村涌向城市，这样社会上就出现了一群特殊的人群——留守儿童。这些孩子有的是单亲家庭，有的是孤儿，有的是父母长期在外打工，在家长期得不到父母的关心和爱护，导致这些孩子存在着较严重的心理障碍和性格缺陷，学习成绩、纪律、行为习惯表现普遍较差，“留守学生”的教育问题，是一个值得学校、家庭和社会关注的问题，现就我对我班一名留守男生的教育谈谈我的做法。
我班有位叫杨缘奇的男生，家里还有一个弟弟，家住偏远的山村，父母两人长期在外打工，兄弟二人长期由年迈的外公、外婆照料。外公、外婆除了照看他们兄弟二人，还要照看自己的两个孙子。长期跟外公、外婆生活，杨缘奇的性格比较孤僻，脾气暴躁,不爱跟班里学生来往，表面上看上去是一个很老实听话的学生，实际上是一个很不守规矩的人。有一天，班上一位叫魏莎的女生向我反映，她刚买不久的一本新书放在教室里不见了，有人看见杨缘奇手上拿了一本与她相同的书在看。为了不打草惊蛇，我先将这位魏莎叫到一旁，问她买书的时间、地点以及买书时书中是否留有标记等。然后我又将杨缘奇叫到一边让他把这本书的来历讲给我听，他告诉我说，这本书是啥时啥地他与他上初一的弟弟一块在校外某某书店买来的。他回答问题时表情非常镇定自如，在单独听取了两人各自的供词之后，最后我将他们两人叫到一起，问这本书到底是谁的？魏莎说是她的，杨缘奇坚持说是他自己买的。这时我手拿这本书问杨缘奇说：“你有何凭证证明书是你的？”他理直气壮地说：“我弟弟可以做证。”我又问：“你书上有没有留下任何标记作证？”他想了一会儿说：“没有。”我又回过头来问魏莎：“这本书是你的吗？”她说：“是。”“你有啥凭证?”我问道，她迟疑了一会儿说：“我想起来了，我买过书后，在书的背面贴了一张小标签。”我把书背面翻过来一看，果然有一张小标签在上面。在物证面前，楊缘奇终于说出了事情的真相：他听同学说，班里魏莎买了许多书，一天中午放学吃午饭的时候，他利用打扫教室的机会，趁着教室里无人，他悄悄地溜到魏莎的座位跟前，从课桌里拿出这本书将其揣进兜里带到宿舍归为己有。这时我又联想起本学期刚开学不久班上一位女同学丢钱的事情来，这位女同学和杨缘奇是同桌，当这位女同学的五十元钱从身上滑落到地上不到五分钟时，就再也找不到了。课后我找到杨缘奇，对他进行了长达一小时的心灵沟通和教育。他告诉我说由于父母在外打工每月寄回来的生活费只够他们兄弟两人的生活开销，看着班里其他的同学兜里的零花钱都比自己多时，就产生了偷的邪念，随着第一二次偷东西的成功，胆子越来越大。顺着这件事情追查下去，他将他进入初中以来前前后后在宿舍偷钱和班里偷东西的情况一一倒了出来，结果令我大吃一惊。真相大白后，我冷静地思考了一下，没有给全班学生公开这一“秘密”，因为我怕会给他带来负面影响。为了教育他本人，我私下再次找到他与其进行多方面心理上的交流和沟通。过后，我又拨通了在外家长的长途电话，与家长进行了长时间的沟通，家长得知此事后也深表歉疚，认为没有尽到当家长的责任，没有管教好孩子。经过学校、家长多方面的努力教育，现在班里、宿舍里再也没有出现丢东西的事了。如今杨缘奇已经在班上是一位成绩和表现相当不错的学生了。
通过这件事使我更深刻地认识到当今教育存在的复杂性和艰巨性，对待留守儿童的教育方法不能太简单，急躁，而是应该有
一.持久的耐心。
与其父母多联系、沟通，正确对待孩子所犯的错误，对孩子的错误要采用不同的教育方法。通过电话与孩子的父母进行沟通，让他们意识到孩子身上存在的问题及问题的严重性，在孩子犯错的时候，应当让他接受正确的批评，让他认识到错误，鼓励他改正。教育方法要多种多样，我们对孩子教育时应因材施教、循循善诱。对性格不同、脾气不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做换位思考、多想想，决不能简单行事，动不动就一顿暴打、臭骂，不让孩子论理。这种粗野、蛮横的方式，只能让孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至形成逆反心理让孩子心里演变为仇恨、冷漠的情绪与你作对。所以这也是对一名教师是否具有长久耐心的一种考验。
二．慈母般的爱心。
大部分留守儿童由于长期得不到父母的关爱，心灵都留有抹不去的阴影，要真心实意地走进他的心灵，从心灵上关心他的的健康成长，在生活中给予他慈母般的爱，弥补他因为缺少父母关爱的缺陷，驱除他由于父母不在而积压在心头的阴影，要做他的良师益友，和他进行心与心，面对面的长期沟通、交流这对以后他的成长具有十分重要的意义。
三．博大的宽容心。
对待留守儿童问题不能操之过急，要有宽广胸怀，要允许他犯错误，在他犯错误时，及时对其进行帮助教育。对他犯得错误不能一味地加以训斥、指责，要给他改正错误的机会，心对心、面对面的对他动之以情，晓之以理，帮助他学会做人，学会生活，学会求知，学会追求。
留守儿童这个问题,随着社会经济的进一步发展已经越来越成为社会关注的焦点，我相信只要学校、家庭、社会三合为一共同教育，留守儿童的现状问题一定能够得到改观。读写算2012年第48期教学方法研究教学方法研究2012年第48期读写算
我班有位叫杨缘奇的男生，家里还有一个弟弟，家住偏远的山村，父母两人长期在外打工，兄弟二人长期由年迈的外公、外婆照料。外公、外婆除了照看他们兄弟二人，还要照看自己的两个孙子。长期跟外公、外婆生活，杨缘奇的性格比较孤僻，脾气暴躁,不爱跟班里学生来往，表面上看上去是一个很老实听话的学生，实际上是一个很不守规矩的人。有一天，班上一位叫魏莎的女生向我反映，她刚买不久的一本新书放在教室里不见了，有人看见杨缘奇手上拿了一本与她相同的书在看。为了不打草惊蛇，我先将这位魏莎叫到一旁，问她买书的时间、地点以及买书时书中是否留有标记等。然后我又将杨缘奇叫到一边让他把这本书的来历讲给我听，他告诉我说，这本书是啥时啥地他与他上初一的弟弟一块在校外某某书店买来的。他回答问题时表情非常镇定自如，在单独听取了两人各自的供词之后，最后我将他们两人叫到一起，问这本书到底是谁的？魏莎说是她的，杨缘奇坚持说是他自己买的。这时我手拿这本书问杨缘奇说：“你有何凭证证明书是你的？”他理直气壮地说：“我弟弟可以做证。”我又问：“你书上有没有留下任何标记作证？”他想了一会儿说：“没有。”我又回过头来问魏莎：“这本书是你的吗？”她说：“是。”“你有啥凭证?”我问道，她迟疑了一会儿说：“我想起来了，我买过书后，在书的背面贴了一张小标签。”我把书背面翻过来一看，果然有一张小标签在上面。在物证面前，楊缘奇终于说出了事情的真相：他听同学说，班里魏莎买了许多书，一天中午放学吃午饭的时候，他利用打扫教室的机会，趁着教室里无人，他悄悄地溜到魏莎的座位跟前，从课桌里拿出这本书将其揣进兜里带到宿舍归为己有。这时我又联想起本学期刚开学不久班上一位女同学丢钱的事情来，这位女同学和杨缘奇是同桌，当这位女同学的五十元钱从身上滑落到地上不到五分钟时，就再也找不到了。课后我找到杨缘奇，对他进行了长达一小时的心灵沟通和教育。他告诉我说由于父母在外打工每月寄回来的生活费只够他们兄弟两人的生活开销，看着班里其他的同学兜里的零花钱都比自己多时，就产生了偷的邪念，随着第一二次偷东西的成功，胆子越来越大。顺着这件事情追查下去，他将他进入初中以来前前后后在宿舍偷钱和班里偷东西的情况一一倒了出来，结果令我大吃一惊。真相大白后，我冷静地思考了一下，没有给全班学生公开这一“秘密”，因为我怕会给他带来负面影响。为了教育他本人，我私下再次找到他与其进行多方面心理上的交流和沟通。过后，我又拨通了在外家长的长途电话，与家长进行了长时间的沟通，家长得知此事后也深表歉疚，认为没有尽到当家长的责任，没有管教好孩子。经过学校、家长多方面的努力教育，现在班里、宿舍里再也没有出现丢东西的事了。如今杨缘奇已经在班上是一位成绩和表现相当不错的学生了。
通过这件事使我更深刻地认识到当今教育存在的复杂性和艰巨性，对待留守儿童的教育方法不能太简单，急躁，而是应该有
一.持久的耐心。
与其父母多联系、沟通，正确对待孩子所犯的错误，对孩子的错误要采用不同的教育方法。通过电话与孩子的父母进行沟通，让他们意识到孩子身上存在的问题及问题的严重性，在孩子犯错的时候，应当让他接受正确的批评，让他认识到错误，鼓励他改正。教育方法要多种多样，我们对孩子教育时应因材施教、循循善诱。对性格不同、脾气不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做换位思考、多想想，决不能简单行事，动不动就一顿暴打、臭骂，不让孩子论理。这种粗野、蛮横的方式，只能让孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至形成逆反心理让孩子心里演变为仇恨、冷漠的情绪与你作对。所以这也是对一名教师是否具有长久耐心的一种考验。
二．慈母般的爱心。
大部分留守儿童由于长期得不到父母的关爱，心灵都留有抹不去的阴影，要真心实意地走进他的心灵，从心灵上关心他的的健康成长，在生活中给予他慈母般的爱，弥补他因为缺少父母关爱的缺陷，驱除他由于父母不在而积压在心头的阴影，要做他的良师益友，和他进行心与心，面对面的长期沟通、交流这对以后他的成长具有十分重要的意义。
三．博大的宽容心。
对待留守儿童问题不能操之过急，要有宽广胸怀，要允许他犯错误，在他犯错误时，及时对其进行帮助教育。对他犯得错误不能一味地加以训斥、指责，要给他改正错误的机会，心对心、面对面的对他动之以情，晓之以理，帮助他学会做人，学会生活，学会求知，学会追求。
留守儿童这个问题,随着社会经济的进一步发展已经越来越成为社会关注的焦点，我相信只要学校、家庭、社会三合为一共同教育，留守儿童的现状问题一定能够得到改观。读写算2012年第48期教学方法研究教学方法研究2012年第48期读写算