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2014年全国思想政治教育学术研讨会
【出 处】
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马克思主义研究
【发表日期】
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2014年7期
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本学科涉及全文被转载的期刊数量为209种，转载全文总量为644篇，约占“复印报刊资料”学术期刊全文转载总量（12569篇）的5．1％，其中，转载量排在前20名的期刊共被转载287篇，约占“复印报刊资料”学术期刊全文转载总量的2．3％。
（采访者简称▲，下同）：于教授，您好!党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）是指导我国当前和今后若干年改革与发展的纲领性文件。于教授是一位富有创新精神的经济学家，请您谈谈对《决定》的看法。
西方民主思想资源丰富，流派众多，系谱庞杂，是一个极富有挑战性的理论研究领域。辛向阳研究员的专著《西方民主思想史》（二卷本，山东人民出版社）系统地对西方近代以来产生的主要民主理论进行梳理、评析，内容涵盖17世纪至今400余年间、70多位民主理论思想家，
<正> 歌德说:“优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。”《诗经》中的《秦风·蒹葭》就属于这样的作品。近年出版的一些古代作品选本和高校某些教材都选入了它,对它详加注释和分析。随着电视剧《在水一方》的播放,江南塞北的青年男女部哼起了由它改编的抒情小曲,陶醉在那令人神往的意境之中。
本文借助于社会资本的概念，提出组织人力资本，并从马克思经济学视角探索它的理论渊源。与西方经济学相比，马克思主义经济学对组织人力资本的解释．是更本质的和更有力的，马克思关于分工协作理论成为研究组织人力资本的最重要的理论渊源。其次在对组织人力资本探源的基础上，进一步应用组织人力资本理论，对公司治理结构和企业收益分配等问题进行应用研究。组织人力资本的提出，为人力资本所有者参与公司治理以及参与企业收益分配提供了新的理论依据。
“马魂、中体、西用”说是方克立先生近年来提出的一个重要学术思想，在客观上为当代中国学术界建立了一种新的学术研究范式。“魂、体、用”三元模式涵盖了一个学术范式所应具备的基本维度。“马魂、中体、西用”说是主张以“兼和”之道融通中、西、马三“学”，彰显马列之魂，融会中西之学，实现综合创新的一种学术范式。“马魂、中体、西用”学术范式是马克思主义传入中国并取得主导意识形态地位之后的客观事实，也是近代以来中国学术发展和转型的必然选择，并已成为当代中国学术的一个重要特征和独特优势。
2014年8月5日-7日，由中国社会科学院马克思主义研究院与中共焦作市委主办，广西师范大学出版集团、中共修武县委承办的以“中国特色社会主义道路、理论体系、制度”为主题的学习贯彻习近平总书记系列讲话精神研讨会在河南省焦作市举行，来自中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、中国农业大学、河海大学、江西社会科学院、河北大学、吉林师范大学、河北师师范大学、西安政治学院以及《人民日报》、尔是杂志社《红旗文稿》等单位的70多位专家学者参加了此次研讨会。
▲（采访者简称▲，下同）：黄先生，您好!在“社会系统工程与国家治理体系现代化”学术研讨会上．我们听到了您的精彩报告。请您再详细谈一下社会系统工程研究的背景、进展及意义。
西方马克思主义失业理论是马克思主义经济学的重要组成部分，也是劳动市场理论的重要理论分支。本文试图以相关文献中“模型构建的不同完成条件（Alternative Closures）”为基本框架，以马克思经济学的基本思想为理论基础，分别以资本积累推动下的内生技术进步和以资本对劳动的控制等作为分析主线，来完成对马克思主义宏观、微观失业理论的模型构建。