王景新的《现代化进程中的农地制度及其利益格局重构》出版

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现代化的过程是包括农村土地、资本、劳动力在内的农业资源向工业和城市大规模转移的过程,同时也是制度和技术创新的过程。在这个过程中,如何通过技术和制度创新,既满足工业化、城市化、现代化对资源的需要,又保护农业资源、农民权益,这是当前中国“三农”研究中面临的一个十分重要的问题。
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马克思主义中国化研究中出现的"学术范式论"研究方法与"理论形态论"研究方法,视野宏大,便于对马克思主义中国化研究作总体把握。理论形态论研究方法重在对内容和表述形式的变异的研究,学术范式论研究方法重在对一种意识形态或主义的学术史意义的研究。学者运用这两种研究方法,对马克思主义中国化所作的学术史分期也给人耳目一新的感觉。
近年来,我国政府实施的非物质文化遗产保护工程以宏大规模和强劲势头推进,使全社会受到震撼。所谓“非物质文化遗产”,其实它的主体就是我们通常所讲的民族民间传统文化。中国幅员辽阔,历史悠久,民族众多,拥有丰饶优美的民间文化遗产。一方水土养一方人,一方人民创造一方文化。
以可口可乐收购汇源案为例,分析了民意参与反垄断执法的必要性以及民意参与反垄断执法的困境,提出了一些将民意纳入反垄断执法过程之中的具体建议。
在高校教学中,除了给大学生教授现代科学知识外,最重要的还是要强化大学法制文化建设。对大学生进行法制文化教育,提高大学生的法律文化素质,是培养高素质社会主义事业合格建设者和可靠接班人的要求,是社会主义精神文明建设的重要内容,也是提高中华民族整体法律素质的重大举措。
人才培养模式单一、教师职业技能训练弱化以及"去农村化"较为严重是当前教师职前培养中存在的几大弊端。针对中国教师教育面临的困境,基于加强与改革农村教师教育的方法论思想,高等师范教育改革应当构建"订单式"教师人才培养模式,开展"顶岗实习支教",重构教师教育课程体系,推行教师职业技能多证书制度等,从中探讨以应用型人才为培养目标的教师教育改革之路,为农村基础教育培养高素质师资。
期刊
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当代中国伦理学的发展应该是基于社会实践的需要的,是同当今社会发展的趋势和人的全面发展相适应的。为此,它必须科学地确定自己的应有价值视域,准确地认清自己的基本条件,合理地作出自己的价值选择,全面地认识道德的运行机制。只有这样,当代中国伦理学才会不断地发展、繁荣。
该书第一次系统地梳理和建构了浙江这一独特区域的民众在历史过程中生活的形态和内容。仅仅从生活角度而不是制度角度来审视历史上不同时期的浙江地方文化和生活文化。整部《浙江民俗史》在很大程度上都注意上层文化与生活文化的互动、北方文化与南方文化的互动及不同民族间文化的互动。在强调区域影响的同时,也强调政府对地方文化的影响。这是第一部以省级区域作为研究对象的民俗史研究著作,开创了民俗史研究的另一种进入模式和视角。
陈衣研究员是中央民族学院广西分院(后更名为广西民族学院,现为广西民族大学)的创始人之一,从1952年至2010年3月7日去世前,他见证了半个多世纪以来广西民族大学的创建和发展。《淮然斋文龙——陈衣诗文选》分为四辑,第一辑概括反映了著者80多年的人生经历和学术氛围,尤其是著者与广西民族大学校史的密切联系;