【摘 要】
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关于实践范畴的外延学界长期存在争议,两个基本倾向是泛化和狭化。外延的准确界定需要内涵的精确把握,在重新解读实践内涵的过程中,我们必须坚持两个原则：一是在哲学史中理解
【出 处】
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信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
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关于实践范畴的外延学界长期存在争议,两个基本倾向是泛化和狭化。外延的准确界定需要内涵的精确把握,在重新解读实践内涵的过程中,我们必须坚持两个原则：一是在哲学史中理解实践,二是把实践作为一个统一体进行研究。依此原则,我们的结论是：不是用物质或者精神规定实践,而是用实践规定物质和精神。实践是人类全部生活的基础,但是,不是所有人类活动都是实践。判断实践的标准是能动性和现实性的统一。在此基础上,依据马克思的《资本论》及其手稿为核心文本,我们对物质活动、交往活动和精神活动分别做了比较精确的实践界定,明确了它们的内涵
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