文明·精神世界·精神生产

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一、关于文明概念的历史变化。文明、物质文明、精神文明在当代都是社会生产力发展水平的概念。文明是一个古老的词语。文明又是当代全人类共同关注的社会课题。
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从推荐制刭科举制,是一大进步。科举对加强中央政权,维护祖国统一,促进民族融合,都起过重要作用。作为考试,它的基本经验,如国家考试体现国家意志、考试目的决定考试内容、考试管理规则等,是我国的宝贵遗产。然而,由于长期不改革,明末以后,科举考试的内容陈腐、形式僵化,又成了历史前进的障碍。
为使教育科学研究活动更为健康发展,教育科学的理论体系不断完善和更好地发挥教育科学的社会作用,我们提出建立“教育科学学”。
青春期教育的研究,在我国教育科学研究领域还是一个崭新的课题。而国外,如美国,苏联,日本等国家在进行青春期教育(国外一般谓之性教育)和青春期教育的研究方面则有较长的历史,并取得了一些重要的研究成果,如美国在1892年即出版了第一部性教育的专著一《真理的教导》。但国外一般是着重于性知识的传播和对性生理,性行为等方面的研究。从生理上看,青春期是指一个人从童年向成年转化的过渡时期,是决定一个人身心发展的关键期,周恩来总理在六七十年代曾多次指示要加强对青少年的生理卫生和性知识教育,把它做为一件大事来抓,但这项工作却
本文对美国教育技术的历史背景及其发展作了大体回顾。由于篇幅所限,不得不加以精选。为了清楚和易懂,我们先讨论几种相抵触的教育技术溉念,再分析教学媒介的定义问题,然后对教学中选择使用各种媒介的有效性进行简略的历史研究,最后,是本文的中心任务,即概述从古希腊到当代数育技术的发展。
目前,苏联高等学校同国民经济其它部门一样,面临着完善管理结构、形式和方法的迫切任务。管理问题是解决苏联高等教育许多问题的关键所在。因为高等学校各方面工作都和管理问题密切相关。特别是在科学技术革命的条件下,高等教育的发展变化多端,它同经济及其它社会因素的联系日趋紧密。
汉字教学首先要解决的问题是看见字怎么读的问题。问题提得这样简单,表述得这样浅显,是因为事实正是这样。看见“人”这个字,怎么知道它读什么呢?已经识了这个字的也许说,谁不知道是ren字;可是开头学的时候怎么知道它读ren呢?回答只能是:老师教了,或者别的人教了,才知道的。
我收到了教师、校长、少先队辅导员、寄宿学校教导员写来的许多信。这些信的很大一部分谈的是教师和学生、校长和教师、教师和家长之间的相互关系。操行、职业荣誉、义务、道德责任、良心——这些问题使教师们深感不安。要回答教师们提出的问题,有时不得不写很长的信,三言两语是说不清楚的。我想把其中一封信(即将出版的一本书的一部分)提供给《国民教育》杂志的读者。
<正> 1927年,上海有过一个商业联合会的组织。该会的一批档案,已经发现。这批档案中,保存着一些重要的史料,反映了“四·一二”前后上海资产阶级的政治态度,及其与国民党反动派的联系和矛盾。上海商业联合会成立于1927年3月22日。在这之前,上海原有总商会的组织,虞洽卿担任过会长。但在1926年7月改选时,虞洽卿落选,让位于博筱庵。这一年的十一月,虞洽卿到南昌,会见了蒋介石,以反共灭共为条件,答应给蒋以财政上的援助。1927年3月21日,北伐军逼近龙华。这时,上海工人在共产党的领导下发动了第三次
辩证唯物主义哲学的出发点,是自然界和社会生活中各种成分和现象存在着普遍的联系。由此产生了研究自然现象和社会现象的辩证系统结构法。
《论师·为师·尊师》一书所收论文,无一不是帮助教师做好彀学工作的。任取一篇读之,都可得益。我根据这些论文的精神,也向教师们提几点参考意见。(1)莫轻视自己的地位。教师的地位是很重要的,这一点今天更清楚了。