【摘 要】
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在过去，天琴弹唱技艺一般是世家传承的，有着严格的规定和限制。“传承需要拜师、学艺、修炼、受戒和册封等程序和仪式，经过数年实践考核与检验后方可根据其表现授予相应的封号、法号。拜师后先自学经书，经书基本掌握了才择日出坛。”传承人筛选之严格，可见一斑。20世纪80年代初，著名民族音乐家范西姆教授到龙州县采风时发现了天琴，天琴从此获得了新生。而后2003年“天琴女子弹唱组合”在民歌节上横空出道，使这个不显
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在过去，天琴弹唱技艺一般是世家传承的，有着严格的规定和限制。“传承需要拜师、学艺、修炼、受戒和册封等程序和仪式，经过数年实践考核与检验后方可根据其表现授予相应的封号、法号。拜师后先自学经书，经书基本掌握了才择日出坛。”传承人筛选之严格，可见一斑。20世纪80年代初，著名民族音乐家范西姆教授到龙州县采风时发现了天琴，天琴从此获得了新生。而后2003年“天琴女子弹唱组合”在民歌节上横空出道，使这个不显眼的壮族瑰宝绽放出新时代的光芒，逐步走向国际的舞台。如今的天琴艺术，不仅在崇左可以观赏聆听，也可以在各高校窥探一二，天琴的传承走向了它所有的爱好者。
挑弦弄丝声清脆，银铃回响至天明。行至龙州，在壮乡小城里听小曲儿，看满目苍翠，偷得浮生半日闲。
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Jul. 7， 2017 （China Daily） -- Huizhou， Guangdong Province recently held a news conference in Beijing to promote its rich tourism resources and new tourism products. Tourists can choose from eight them
壮族先民骆越人在八桂大地上曾经为后人留下了稻作、棉纺织、花山壁画、玉器文化等宝贵财富，在崇左龙州，他们则留下了天琴——这个音域宽广、音色圆润的弹拨弦乐。天琴所形成的文化系统被世人称之为“天琴文化”，其浓郁的民族特色和宗教祭祀的神秘色彩引人神往，近几年崇左龙州成为了许多壮族民俗爱好者的探幽之地。 天琴是流传于广西西南部中越边境地区壮族最古老的弹拨乐器之一，不仅是壮族民间巫文化的产物，同时还是当地壮
又名左江斜塔、水宝塔，位于崇左城东北2公里处，建在左江中的石头岛——熬头峰上，处于急湾激流之中，地势惊险。该塔是明朝知府李有梅于天启年间（1621年）建造，当时建3层，清康熙三十五年（1692年）知府徐越加建两层，成为五层砖塔。据测塔身倾斜度为4度24分64秒，倾斜方向为西南偏西52度16分30秒，据专家考证是工匠在建造时考虑到江心风力和地基等因素而精心设计而成。 地址：广西壮族自治区崇左市左江
龙州地处祖国南疆要塞，有184公里的中越边境线。边境线上有许多古营垒、古炮台、古战场，在距龙州城西边10里处的将山上，有一条“灰色长龙”蜿蜓伸展在峰峦之间，绵延数十里，这便是有名的古炮台群——小连城。小连城为清末广西提督、抗法将领苏元春所建。中法战争后，为更好防御外敌入侵，他在山巅筑左、中、右三座炮台，左可阻挡镇南关孔道，右可控制水口关隘口，与下冻、水口炮台连成一体，气势雄伟壮观，被称为“南疆长城