【摘 要】
：
伍德的《费希特的伦理思想》是英语世界第一本系统研究费希特伦理思想的专著.伍德是在费希特耶拿知识学的整体框架下阐述他的伦理思想,并且始终是结合它的思想源头康德哲学进行论述的;他对费希特实践哲学中的交互主体性思想做了重要探讨;他以广阔的哲学视野使费希特伦理学与现代伦理学的各种思潮,与现代哲学的各个流派建立起了理论关联,赋予了费希特伦理思想以鲜活的时代生命力;他阐发了费希特关于交互主体和自由交往的伦理思想在建构一种未来的理性社会中的现实运用.
【机 构】
：
复旦大学马克思主义学院,上海200433
论文部分内容阅读
伍德的《费希特的伦理思想》是英语世界第一本系统研究费希特伦理思想的专著.伍德是在费希特耶拿知识学的整体框架下阐述他的伦理思想,并且始终是结合它的思想源头康德哲学进行论述的;他对费希特实践哲学中的交互主体性思想做了重要探讨;他以广阔的哲学视野使费希特伦理学与现代伦理学的各种思潮,与现代哲学的各个流派建立起了理论关联,赋予了费希特伦理思想以鲜活的时代生命力;他阐发了费希特关于交互主体和自由交往的伦理思想在建构一种未来的理性社会中的现实运用.
其他文献
高等教育均衡发展是一个国家高等教育体系成熟的标志.一系列数据和现象表明,在市场经济冲击下,我国西部高等教育与东部地区相比较,发展差距有扩大的态势.西部高等教育整体规模小,财政支持相对较低,院校分布和办学层次的结构不合理,高水平大学、高水平学科、高水平人才稀缺.为缩短东西部高等教育发展的差距,需要充分借助我国的"制度优势",激活西部高等教育的内生动力,促进东部高等教育"向西而行",实现全国"一盘棋"的高等教育均衡发展.
数字普惠金融是乡村振兴进程中农村经济高质量发展的投入保障.基于此,运用DEA模型测度2011-2018年西部地区的数字普惠金融效率及Malmquist指数,并运用面板Tobit模型对数字普惠金融效率的影响因素进行静态与动态分析.研究结果表明:西部地区的数字普惠金融综合效率有所波动,但波动幅度不大,整体效率水平较低;数字普惠金融全要素生产率在样本期间未实现生产效率改善,其主要原因是技术进步速度所限;第一产业发展水平、政府支持程度及人口受教育程度与数字普惠金融效率显著正相关,互联网发展水平、城乡收入差距与数字
"后脱贫时代"我国贫困治理进入新阶段,将出现由消除绝对贫困向缓解相对贫困转变、由注重收入贫困向注重多维贫困转变、由强调脱贫摘帽向巩固脱贫成果转变、由政府扶贫向社会扶贫转变的新特征,面对建立解决相对贫困长效机制、巩固脱贫成果防止返贫、乡村振兴战略与脱贫攻坚有效衔接与发展、城市新型贫困、老年人口贫困治理等新问题.针对"后脱贫时代"出现的新特征与新问题,我国贫困治理需要不断创新思路,构建贫困治理的可持续发展新机制.
处于"世界岛"周边的独联体各国,特别是其中的中亚和南高加索国家及地区,从苏联解体以来,恐怖主义就是其所面临的重要威胁之一.为了应对恐怖主义的威胁,各国先后建立了反恐法律体系,制定了专门的《反恐怖主义法》.由于共同的历史、地缘和政治法律基础,独联体原12个成员国的《反恐怖主义法》表现出修订的及时性、内容的趋同性和注重国际合作等特征.独联体各国的《反恐怖主义法》实施后有明显的效果,但由于独联体成员国之间的矛盾纠纷和恐怖主义的新动向,独联体各国也面临着新的反恐挑战.独联体各国未来的合作需要克服挑战,将以《反恐怖
《阿Q正传》经过百年考验,是否已经在中国现代文学经典中确保了一席之地?又或许甚至可与世界文学名著比肩?然而,既是《阿Q正传》,我们纪念其发表百年就难免有深深的反讽意味.鲁迅在该小说的前言中称其为“速朽之文章”,并刻意将其置于文学价值与规范之永恒的框架之外.他还给该文划定了“有效期”.一百年是否太短,不足以见证其速亡?又或者是我们时代的哪些特性,阻止了它快速地消失在我们的视野中?
中国一拖专用线铁路曾经是洛阳市区内各大厂矿运输物资、原料等的重要交通通道.因市区内大部分厂矿搬迁,部分专用线铁路被废弃,成为城市中的灰色地带,对洛阳环境、交通等产生了严重的影响.近年来,积极落实洛阳市“建强副中心、形成增长极”的重大决策,对洛阳城市景观更新、环境治理、老工业城市建设等方面提出了新的要求.在此背景下将废弃专用线铁路通过物理、化学、生物等修复方法进行生态再生,以弘扬中国一拖工业文化为目标,同时对中国一拖现有工业遗存物进行保护,提取相关元素对中国一拖文化进行再生设计,打造出具有洛阳工业特色的城市
基于柯布—道格拉斯生产函数,结合教育综合指数法,对我国2001-2019年以来高等教育对经济发展的贡献率进行测算.研究结果表明:我国西、中、东部教育对经济增长的贡献率呈明显的"V状"区域差异,高等教育对经济发展的贡献率呈"√"状区域差异,"中部凹陷"现象突出,且31个省(直辖市、自治区)之间的区域差异分化明显,北京、上海、天津等地区高等教育对经济增长的贡献率独领风骚,其他地区高等教育对经济增长的贡献率普遍偏低.要解决我国高等教育整体对经济增长贡献率较低的问题,需加快高等教育结构优化调整,着力构建现代化终身
作为文化外交的最早实践者,西方国家形成了以西方文明中心论和国家利益观为出发点和目标的文化外交理论和实践路径.实践证明,西方国家实施的文化外交不但会造成文化和文明间关系的持续紧张,还会导致文明间的恶性竞争和冲突.为了更好地发挥文化外交对人类发展的基础性作用,本文从"文明对话论"的视角,为文化外交的学理分析和实践路径提供一个新的思考范式.文化外交应将"文明对话论"核心思想纳入文化外交决策和实践的全过程,以国家利益和国际利益相互统一为出发点,采用"核心价值—文明自觉—共同价值"的文明对话模式,实现文明自觉和全球
在众人的环视中被拉往刑场的阿Q的意识里,围观喝彩的人们的视线与狼的眼睛相重合,小说的这一结尾让我不寒而栗.同时,让我想起描述耶稣被钉杀在十字架的《复仇(其二)》篇末的一节:rn上帝离弃了他,他终于还是一个“人之子”,然而以色列人连“人之子”都钉杀了.rn钉杀了“人之子”的人们的身上,比钉杀了“神之子”的尤其血污,血腥.rn当然,阿Q无法与被崇拜为“神之子”的耶稣相比.但是,耶稣毕竟不是“神之子”,而是“人之子”,同样地,阿Q也只能是“人之子”.不难想象,将他枪毙的人身上也是沾满血污.
一rn日中两国恢复邦交的呼声很高,特别是这次.其特征是:以对中国的责任意识来印证此种呼声的趋向很强.作为其成果,5月号的《世界》杂志上发表了《抗战时期强行抓捕中国人记录》这样的文章,引起了很大的反响.rn对于这种倾向,很多人认为这是日中友好活动的基础.我也不是不同意这个说法.但是,要想让这个问题真正变得有分量,似乎还需要思考更多的东西.我想写一点这方面的内容.