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【摘要】帮助学生吃透教材中出现的虚实描写的手法，首要任务是分清何谓虚、何谓实。一般来说：一是现实景象为实，神仙鬼怪和梦境为虚；二是眼前景象为实，已逝之境和未来之境为虚；三是正面为实，侧面为虚；四是具象为实，抽象为虚。
【关键词】古典诗歌；艺术手法；虚实描写；虚实结合；效果；情感
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
学生在读古典诗时，处处化虚为实，以实写虚，看不清诗歌的真面目。北宋欧阳修在《六一诗话》中写道：“状难写之景尽在目前，含不尽之意见于言外。”说的就是这种说法。而在揭开这层纱之前，学生往往根本不会想到此处运用了这种手法，相反，如果揭开这层纱，学生顿时豁然开朗。因此，要帮助学生练成“火眼金睛”，一眼看透这层纱。那么，如何帮助学生掌握诗歌中虚实描写手法？我认为，要抓住根本，吃透教材。即以教材为根本，让学生熟谙这种常见艺术手法。
高中教材的古典诗歌中虚实描写的手法俯拾即是。下面以教材为“本”，探究古典诗歌中虚实描写手法。虚实描写主要体现在以下几个方面。
一、现实景象为实，神仙鬼怪和梦境为虚
说到通过写梦境、仙境来抒发情感、表现理想的诗词，最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》（中国古代诗歌散文欣赏选修）：“青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。”这些诗句通过虚写充满吉祥与美丽的神仙世界，反衬出现实世界的凶险和丑恶，从而表达了诗人对现实世界强烈的憎恶。而诗歌开头“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，则是写出了天姥山之高大雄伟、神奇壮阔的现实景象。
周邦彦《苏幕遮》（中国古代诗歌散文欣赏选修），上片：“燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。”实写眼前的现实景象：闷热潮湿夏季和灵动呼晴的鸟雀以及亭亭玉立的荷花。下片：“五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”则通过写梦境，虚写出天涯游子的情怀，寄寓了对故乡深深的思念。
二、眼前景象为实，已逝之境和未来之境为虚
柳永《雨霖铃》（必修4）：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这些诗句，寫的都是离别时眼前的现实场景，是实写。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”三句，是设想别后之情景：兰舟离岸，黎明时分词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂着萧萧疏柳，一钩新月，斜挂于柳梢。这属于虚写，通过写想象之虚景，使离情得以延伸到未来，而“迢迢不断如春水”，倍增离情别绪，可谓感人至深。
又如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》（必修4）中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是诗人在赤鼻矶见到的实景，雄伟壮丽，大气磅礴，如此景象为下文英雄人物出场做好了铺垫。而“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，写出了儒将周瑜的少年得志、意气风发，暗含作者年华已逝，而壮志未酬的感伤。显然，火烧赤壁并不是此刻发生在诗人眼前的实景，属于已逝之境，是虚写。
再有李白《越中览古》（中国古代诗歌散文欣赏选修）：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”前三句写越王勾践卧薪尝胆一举破吴凯旋的往事，为虚写。诗人大力渲染昔日越宫的热闹繁华，用以和今日宫殿旧址上却只剩鹧鸪乱飞的凄清景象形成强烈的对比，从而表达了诗人对沧海桑田、盛衰无常的历史思考。
三、正面为实，侧面为虚
《琵琶行》中诗人三次写到洵阳江中之月，描写月亮，实际为了烘托诗人的感情。“别时茫茫江浸月”，烘托了诗人离别时哀伤的心境。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，烘托出琵琶声优美动人，引人入胜。“绕船月明江水寒”烘托了琵琶女孤寂悲凉的心境 。江中月，景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。
四、具象为实，抽象为虚。
李煜的《虞美人》（中国古代诗歌散文欣赏选修）：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜家亡国破，爱人离散，高高在上的一国之君，一旦沦为阶下囚，整日受尽凌辱，其胸中怨恨，难以言表。词人运用比喻手法，极言愁苦之多之广之不可断绝。“愁”本是抽象之物，词人把“愁”物化成为一江滚滚东流的春水，此处化虚为实，以实写虚。写出了多而不绝，连绵不断的愁绪，形象有力，直击读者心灵。 清代唐彪左《读乢作文谱》中说：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”诗歌中做到虚实相济，达到虚中有实、实中有虚的艺术境界，水乳交融，能极大地丰富诗的意象，拓展诗的意境，同时也能为读者提供宽广的审美空间，使读者拥有良好审美体验。这正是虚实描写的显著效果。
让学生认清何谓虚、何谓实， 吃透虚实描写手法，才能做好题目。在2017年安徽重点高中诊断联考当中，考查姜夔的《八归 湘中送胡德华》的表达技巧，其中最主要的一种就是虚实结合。值得注意的是，在答题中不仅要指出虚实结合的手法，还要具体分析哪句是实景及表达的情感，哪句是虚写及其所表现的情感效果。
总之，引导学生吃透教材，揭开虚实描写手法的神秘面纱，进而读懂诗歌。
（编辑：郭恒）
【关键词】古典诗歌；艺术手法；虚实描写；虚实结合；效果；情感
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
学生在读古典诗时，处处化虚为实，以实写虚，看不清诗歌的真面目。北宋欧阳修在《六一诗话》中写道：“状难写之景尽在目前，含不尽之意见于言外。”说的就是这种说法。而在揭开这层纱之前，学生往往根本不会想到此处运用了这种手法，相反，如果揭开这层纱，学生顿时豁然开朗。因此，要帮助学生练成“火眼金睛”，一眼看透这层纱。那么，如何帮助学生掌握诗歌中虚实描写手法？我认为，要抓住根本，吃透教材。即以教材为根本，让学生熟谙这种常见艺术手法。
高中教材的古典诗歌中虚实描写的手法俯拾即是。下面以教材为“本”，探究古典诗歌中虚实描写手法。虚实描写主要体现在以下几个方面。
一、现实景象为实，神仙鬼怪和梦境为虚
说到通过写梦境、仙境来抒发情感、表现理想的诗词，最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》（中国古代诗歌散文欣赏选修）：“青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。”这些诗句通过虚写充满吉祥与美丽的神仙世界，反衬出现实世界的凶险和丑恶，从而表达了诗人对现实世界强烈的憎恶。而诗歌开头“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，则是写出了天姥山之高大雄伟、神奇壮阔的现实景象。
周邦彦《苏幕遮》（中国古代诗歌散文欣赏选修），上片：“燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。”实写眼前的现实景象：闷热潮湿夏季和灵动呼晴的鸟雀以及亭亭玉立的荷花。下片：“五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”则通过写梦境，虚写出天涯游子的情怀，寄寓了对故乡深深的思念。
二、眼前景象为实，已逝之境和未来之境为虚
柳永《雨霖铃》（必修4）：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这些诗句，寫的都是离别时眼前的现实场景，是实写。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”三句，是设想别后之情景：兰舟离岸，黎明时分词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂着萧萧疏柳，一钩新月，斜挂于柳梢。这属于虚写，通过写想象之虚景，使离情得以延伸到未来，而“迢迢不断如春水”，倍增离情别绪，可谓感人至深。
又如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》（必修4）中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是诗人在赤鼻矶见到的实景，雄伟壮丽，大气磅礴，如此景象为下文英雄人物出场做好了铺垫。而“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，写出了儒将周瑜的少年得志、意气风发，暗含作者年华已逝，而壮志未酬的感伤。显然，火烧赤壁并不是此刻发生在诗人眼前的实景，属于已逝之境，是虚写。
再有李白《越中览古》（中国古代诗歌散文欣赏选修）：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”前三句写越王勾践卧薪尝胆一举破吴凯旋的往事，为虚写。诗人大力渲染昔日越宫的热闹繁华，用以和今日宫殿旧址上却只剩鹧鸪乱飞的凄清景象形成强烈的对比，从而表达了诗人对沧海桑田、盛衰无常的历史思考。
三、正面为实，侧面为虚
《琵琶行》中诗人三次写到洵阳江中之月，描写月亮，实际为了烘托诗人的感情。“别时茫茫江浸月”，烘托了诗人离别时哀伤的心境。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，烘托出琵琶声优美动人，引人入胜。“绕船月明江水寒”烘托了琵琶女孤寂悲凉的心境 。江中月，景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。
四、具象为实，抽象为虚。
李煜的《虞美人》（中国古代诗歌散文欣赏选修）：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜家亡国破，爱人离散，高高在上的一国之君，一旦沦为阶下囚，整日受尽凌辱，其胸中怨恨，难以言表。词人运用比喻手法，极言愁苦之多之广之不可断绝。“愁”本是抽象之物，词人把“愁”物化成为一江滚滚东流的春水，此处化虚为实，以实写虚。写出了多而不绝，连绵不断的愁绪，形象有力，直击读者心灵。 清代唐彪左《读乢作文谱》中说：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”诗歌中做到虚实相济，达到虚中有实、实中有虚的艺术境界，水乳交融，能极大地丰富诗的意象，拓展诗的意境，同时也能为读者提供宽广的审美空间，使读者拥有良好审美体验。这正是虚实描写的显著效果。
让学生认清何谓虚、何谓实， 吃透虚实描写手法，才能做好题目。在2017年安徽重点高中诊断联考当中，考查姜夔的《八归 湘中送胡德华》的表达技巧，其中最主要的一种就是虚实结合。值得注意的是，在答题中不仅要指出虚实结合的手法，还要具体分析哪句是实景及表达的情感，哪句是虚写及其所表现的情感效果。
总之，引导学生吃透教材，揭开虚实描写手法的神秘面纱，进而读懂诗歌。
（编辑：郭恒）