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在新一轮课程改革中,用怎样的理论来解释历史现象、用怎样的理论来指导新一轮的历史教学,是我们应该也必须思考的重要问题。在这方面,除传统史观外,整体世界史观、文明演进史观、现代化史观等以其独特视角诠释历史,显示其探史的生命力。而现代化史观已成为新一轮高考命题的主导理论,这是因为现代化史观对接了新课程由传统社会向近现代社会发展进程的主线理念。那么,如何理解现代化史观,又怎么把它与新课程历史教学结合呢?下面浅谈一些体会:
一、现代化(近代化)的含义及其内容
通常情况下,现代化和近代化意思相同,是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程),其动力是工业化,涉及整个社会的各个领域(如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式),是一场全方位的社会变革。其核心是经济的工业化和政治的民主化。
现代化(近代化)以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线,包括政治上的法制化、民主化进程,即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容;经济上的工业化进程,即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容;思想文化上的科学化(或合理化)、大众化(或世俗化)进程;社会生活和风俗的演进,即城市化。
现代化主要有两种途径:一种是原发型,指的是西欧和北美(德国例外),主要是内部因素积累、自发转变;一种是传导型,大多数国家都属于这种类型,主要不是内部因素,而是外部刺激,是回应和学习。
从社会制度来说,有多种模式,主要有资本主义现代化模式、社会主义现代化模式、发展中国家现代化模式。走什么道路是历史的选择,由国情决定。
按中国多数学者的观点,把近代以来的现代化进程划分为第一次现代化和第二次现代化两个阶段:第一次现代化是指从农业社会向工业社会转变的过程;第二次现代化是20世纪70年代以来随着信息化和知识经济崛起而开始启动的新型现代化。
二、中国近代史上的现代化进程
1、鸦片战争是工业文明对传统中国的冲击。古代中国是一个典型的农业国,在农业的基础上创造了辉煌的古代文明,但这种以农业为核心的文明与现代化是格格不入的。1840年,英国政府为维护罪恶的鸦片贸易和开拓市场,用坚船利炮撞开了中国的大门,源远流长的中华文明开始遭受“蛮夷文明”(事实上就是工业文明)的冲击,因为在英国发动对中国的侵略战争时,已经完成了工业革命,在英国,机器制造业已经成为主要的工业部门(用机器生产机器的机器制造业的出现,标志着工业革命的完成)。
2、洋务运动是现代化的起步。两次鸦片战争是对中国旧的体制的破坏,但并不等同于新的体制的酝酿,经历了鸦片战争时期的抵抗派到洋务运动时期的洋务派,中国才开始迈出近代工业的第一步。在此,我们不必去区分洋务运动的军事工业和民用工业与其后出现的民族资本主义有何差异,他们的共同点是机器生产。其实,在洋务运动中,现代化的起步不仅仅在经济领域,还包含文化领域,洋务派在其兴办的新式学堂中开始开设近代科技课程,从而在文化领域开始科学化起步。
3、太平天国和义和团是对现代化的反动。太平天国和义和团是中国近代史上的两次农民运动(其中两次运动的性质都存在争议,但目前认可其主体是农民运动),他们提出的目标并不是在中国推进近代化,而是恰恰相反:太平天国的天朝田亩制度,完全是反现代化的,是一种古代小农经济的回归;义和团砍电线、毁铁路更是直接对现代化的打击。虽然洪仁玕提出了发展资本主义的《资政新篇》,但不足以说明太平天国如果能够维持就会将这份文献付诸实施。
4、戊戌变法是现代化的机遇与挫折。1898年,康、梁的戊戌维新是继洋务自强破产后中国选择现代化道路的一次比较系统而深入的尝试。变法者意欲以日本明治维新为榜样,通过新旧势力的妥协,逐步而稳健地达成体制的转换,促使中国步入现代化富强之路。若能真正达成新旧势力的妥协,切实推行新政,促使政府逐步由传统型向现代型转换,避免流血动荡,则是中国的一大幸事。无奈它只维持了短短百余日便被顽固势力扼杀于摇篮之中,中国因此失去了一次国家振兴的良好契机。
5、清末新政、辛亥革命历史、国民政府前期的统治是现代化的发展。20世纪初,清朝统治者开展了一场自救运动,即“新政”,新政的一系列措施充分反映了现代化的趋势(虽然这是不情愿并带有欺骗色彩的)。其后的资产阶级革命运动则完全符合现代化的潮流,政治方面要求建立民主政治(建立民国),颁布《中华民国临时约法》,反映了民主化和法制化、民生主义和临时政府的一系列措施,充分体现了工业化和机器化的趋势,清末民初的社会风俗的变化则体现了社会世俗的趋势。国民政府统治前期,中国经济呈现了蓬勃的生机和活力,其原因也在于顺应了现代化潮流。
6、新民主主义和社会主义是现代化的光明前景。新民主义革命沿用了俄国的模式,即社会主义模式。现代化理论是建立在一元多钱理论基础上的,即在同一生产力水平上可以存在多种社会形态。
7、现代化可以分为多种类型,包括原发型和传导型、社会主义和资本主义等。英、法、美等是原发型的、资本主义模式的现代化,日本是传导型、资本主义模式的现代化,中国是传导型、社会主义模式的现代化。
8、中国现代化的前提是民族独立。建立民族独立国家是现代化的前提,在殖民地半殖民地不可能实现现代化(独立的思想和经济根源都与现代化相连;独立是民主和平等思想在国际关系领域的表现:独立与民族经济的发展有着直接的联系;民族独立是现代化的产物)。因此,中国革命必须将民族革命和民主革命结合起来(即将反帝与反封建结合起来),才能最终取得革命胜利,才能最终走上现代化道理。
三、世界近现代史上的现代化进程
第一阶段:西欧资本主义兴起,16世纪开始到工业革命前,是现代化的酝酿、启动阶段。
第二阶段:工业革命时期,可以把两次合并在一起,到19世纪末以前,是世界现代化的发展时期。
第三阶段:20世纪上半期,是现代化的调整和震荡时期。
第四阶段:20世纪50至70年代初,现代化稳定发展时期。
第五阶段:20世纪70年代以来,随着信息化和知识经济崛起而开始启动的新型现代化。
纵观世界近现代历史,尽管存在着许多根线,这些线有交叉,有平行,涉及到方方面面,如生产发展、阶级斗争、思想冲突、政治变革等等,我们可以用所有这些线来观察世界,观察世界上发生过的许多重大事件。但所有这些线、所有这些事变却都有一个共同的主题,即现代化。由于现代化,世界变成了今天这个样子,成为现代化世界。现在这个世界是一个漫长过程的结果,这个过程,我们就把它叫做“现代化”。我们考察过去几百年中发生的重大变故(包括政治、经济、思想、文化等等,当然还有社会变化),无一不是在“现代化”这个主题下进行的。所以,所有那些历史的线索都可以归结为一根主线,即现代化的线。几百年的近现代史只能让我们得出一个结论,即近现代中外历史的主线是现代化。
一、现代化(近代化)的含义及其内容
通常情况下,现代化和近代化意思相同,是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程),其动力是工业化,涉及整个社会的各个领域(如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式),是一场全方位的社会变革。其核心是经济的工业化和政治的民主化。
现代化(近代化)以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线,包括政治上的法制化、民主化进程,即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容;经济上的工业化进程,即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容;思想文化上的科学化(或合理化)、大众化(或世俗化)进程;社会生活和风俗的演进,即城市化。
现代化主要有两种途径:一种是原发型,指的是西欧和北美(德国例外),主要是内部因素积累、自发转变;一种是传导型,大多数国家都属于这种类型,主要不是内部因素,而是外部刺激,是回应和学习。
从社会制度来说,有多种模式,主要有资本主义现代化模式、社会主义现代化模式、发展中国家现代化模式。走什么道路是历史的选择,由国情决定。
按中国多数学者的观点,把近代以来的现代化进程划分为第一次现代化和第二次现代化两个阶段:第一次现代化是指从农业社会向工业社会转变的过程;第二次现代化是20世纪70年代以来随着信息化和知识经济崛起而开始启动的新型现代化。
二、中国近代史上的现代化进程
1、鸦片战争是工业文明对传统中国的冲击。古代中国是一个典型的农业国,在农业的基础上创造了辉煌的古代文明,但这种以农业为核心的文明与现代化是格格不入的。1840年,英国政府为维护罪恶的鸦片贸易和开拓市场,用坚船利炮撞开了中国的大门,源远流长的中华文明开始遭受“蛮夷文明”(事实上就是工业文明)的冲击,因为在英国发动对中国的侵略战争时,已经完成了工业革命,在英国,机器制造业已经成为主要的工业部门(用机器生产机器的机器制造业的出现,标志着工业革命的完成)。
2、洋务运动是现代化的起步。两次鸦片战争是对中国旧的体制的破坏,但并不等同于新的体制的酝酿,经历了鸦片战争时期的抵抗派到洋务运动时期的洋务派,中国才开始迈出近代工业的第一步。在此,我们不必去区分洋务运动的军事工业和民用工业与其后出现的民族资本主义有何差异,他们的共同点是机器生产。其实,在洋务运动中,现代化的起步不仅仅在经济领域,还包含文化领域,洋务派在其兴办的新式学堂中开始开设近代科技课程,从而在文化领域开始科学化起步。
3、太平天国和义和团是对现代化的反动。太平天国和义和团是中国近代史上的两次农民运动(其中两次运动的性质都存在争议,但目前认可其主体是农民运动),他们提出的目标并不是在中国推进近代化,而是恰恰相反:太平天国的天朝田亩制度,完全是反现代化的,是一种古代小农经济的回归;义和团砍电线、毁铁路更是直接对现代化的打击。虽然洪仁玕提出了发展资本主义的《资政新篇》,但不足以说明太平天国如果能够维持就会将这份文献付诸实施。
4、戊戌变法是现代化的机遇与挫折。1898年,康、梁的戊戌维新是继洋务自强破产后中国选择现代化道路的一次比较系统而深入的尝试。变法者意欲以日本明治维新为榜样,通过新旧势力的妥协,逐步而稳健地达成体制的转换,促使中国步入现代化富强之路。若能真正达成新旧势力的妥协,切实推行新政,促使政府逐步由传统型向现代型转换,避免流血动荡,则是中国的一大幸事。无奈它只维持了短短百余日便被顽固势力扼杀于摇篮之中,中国因此失去了一次国家振兴的良好契机。
5、清末新政、辛亥革命历史、国民政府前期的统治是现代化的发展。20世纪初,清朝统治者开展了一场自救运动,即“新政”,新政的一系列措施充分反映了现代化的趋势(虽然这是不情愿并带有欺骗色彩的)。其后的资产阶级革命运动则完全符合现代化的潮流,政治方面要求建立民主政治(建立民国),颁布《中华民国临时约法》,反映了民主化和法制化、民生主义和临时政府的一系列措施,充分体现了工业化和机器化的趋势,清末民初的社会风俗的变化则体现了社会世俗的趋势。国民政府统治前期,中国经济呈现了蓬勃的生机和活力,其原因也在于顺应了现代化潮流。
6、新民主主义和社会主义是现代化的光明前景。新民主义革命沿用了俄国的模式,即社会主义模式。现代化理论是建立在一元多钱理论基础上的,即在同一生产力水平上可以存在多种社会形态。
7、现代化可以分为多种类型,包括原发型和传导型、社会主义和资本主义等。英、法、美等是原发型的、资本主义模式的现代化,日本是传导型、资本主义模式的现代化,中国是传导型、社会主义模式的现代化。
8、中国现代化的前提是民族独立。建立民族独立国家是现代化的前提,在殖民地半殖民地不可能实现现代化(独立的思想和经济根源都与现代化相连;独立是民主和平等思想在国际关系领域的表现:独立与民族经济的发展有着直接的联系;民族独立是现代化的产物)。因此,中国革命必须将民族革命和民主革命结合起来(即将反帝与反封建结合起来),才能最终取得革命胜利,才能最终走上现代化道理。
三、世界近现代史上的现代化进程
第一阶段:西欧资本主义兴起,16世纪开始到工业革命前,是现代化的酝酿、启动阶段。
第二阶段:工业革命时期,可以把两次合并在一起,到19世纪末以前,是世界现代化的发展时期。
第三阶段:20世纪上半期,是现代化的调整和震荡时期。
第四阶段:20世纪50至70年代初,现代化稳定发展时期。
第五阶段:20世纪70年代以来,随着信息化和知识经济崛起而开始启动的新型现代化。
纵观世界近现代历史,尽管存在着许多根线,这些线有交叉,有平行,涉及到方方面面,如生产发展、阶级斗争、思想冲突、政治变革等等,我们可以用所有这些线来观察世界,观察世界上发生过的许多重大事件。但所有这些线、所有这些事变却都有一个共同的主题,即现代化。由于现代化,世界变成了今天这个样子,成为现代化世界。现在这个世界是一个漫长过程的结果,这个过程,我们就把它叫做“现代化”。我们考察过去几百年中发生的重大变故(包括政治、经济、思想、文化等等,当然还有社会变化),无一不是在“现代化”这个主题下进行的。所以,所有那些历史的线索都可以归结为一根主线,即现代化的线。几百年的近现代史只能让我们得出一个结论,即近现代中外历史的主线是现代化。