【摘 要】
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先秦道家以道观生，察生命起源，明人生自然、人是自然动物，反对仁义，崇尚无为，追求超越生死转换的长生久视；先秦儒家以仁现生，思人生之道，定义仁义为人的属性，证明人是道德和社会动物，以
【机 构】
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中山大学哲学系!广东 广州 510275,驻马店师专中文系!河南 驻马店 463000
【出 处】
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河南教育学院学报(哲学社会科学版)
论文部分内容阅读
先秦道家以道观生，察生命起源，明人生自然、人是自然动物，反对仁义，崇尚无为，追求超越生死转换的长生久视；先秦儒家以仁现生，思人生之道，定义仁义为人的属性，证明人是道德和社会动物，以舍生忘死、成仁取义为终极价值。它们共同构成中华民族的人生智慧。
Pre-Qin Taoist observing Taoism, investigating the origin of life, natural life, people are natural animals, against benevolence, advocating inaction, the pursuit of life beyond the transition of life and long-term vision; pre-Qin Confucianism and human life, the definition of human nature benevolence , Prove that people are moral and social animals, to sacrifice their lives, gain the ultimate value for justice. Together, they constitute the wisdom of life for the Chinese nation.
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