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摘要：作者针对如何使幼儿教育促进儿童幸福做了一些理论和实践的探讨，内容主要包括幼儿教育中幸福失落现状，并对回归幸福的幼儿教育进行了介绍。
关键词：幼儿教育 儿童幸福
人类对幸福的探索与人类历史一样悠长。幸福是人类自身重大需要和欲望的满足及其所带来的快乐的心理体验。儿童幸福与成人幸福并无质的差异，但由于儿童身心发展的特殊性，儿童幸福也有自身的特质。教育作为影响人身心的活动，与人类的幸福具有天然的血亲关系。教育是人类获得幸福的有效途径和有力工具，无论其起源、过程还是结果都是为了提高人类追求幸福、创造幸福和享受幸福的能力[1]。
1幼儿教育中幸福失落现状
1.1沉重的学习负担压迫了儿童的幸福
提起幼儿教育，几乎是出于本能，我们立即会想起各种各样的兴趣班:钢琴、舞蹈、美术、围棋……几乎所有的家长都在思考自己的孩子有什么特长，一旦发现孩子对什么有哪怕一点兴趣，便立即去报名参加相应的辅导班，使儿童的生活中充斥着大量所谓的艺术训练，似乎强迫孩子学习琴棋书画是幼儿教育惟一正确的模式。于是，孩子便背着与身体不成比例的大书包，随父母辗转奔波于各个兴趣班之间。也许孩子对各种艺术形式的兴趣只是一时的新奇，但家长却把这种兴趣看成了孩子艺术天赋闪现的火花，并节衣缩食购买昂贵的艺术设施，竭尽全力去开发孩子所谓的“艺术潜能”。 成人灌输给儿童的间接经验压迫了他们的直接经验，这从某种程度上破坏了儿童与大自然的亲子关系。这些做法都是对儿童和谐与幸福的破坏。
1.2 溺爱与忽视扼杀了儿童享受幸福和创造幸福的能力
1.2.1 溺爱
儿童的柔弱是一种自然的生理状态，大自然本来是用父母的爱来弥补这种缺陷，帮助儿童从柔弱过渡到强壮，逐渐羽翼丰满起来的。但母亲往往由于过于疼爱儿童便替儿童包办一切，剥夺了孩子探索世界、锤炼继续生存所需能力的机会。这种做法不仅不会使孩子日益强大起来，反而延长、加剧了他们幼年时期的柔弱，使他们长大后承受由于一些能力的缺失带来的苦难，而这些能力本该是在幼儿时期形成的[2]。
没有水分，植物难以生长，但是过于潮湿的土壤只会使种子腐烂，而不会长成一棵参天大树。同理，不能满足合理需要的儿童难以健康成长，但对其各种需要给予过度的满足的行为—溺爱，除了给儿童一生带来更大的苦楚外，没有任何别的收获。
1.2.2 忽视
家是爱的学校。如果幼儿在家庭中得不到爱和温暖，正常的心理和生理需求得不到合理的满足，久而久之就会发生人格异常，逐渐滑向情感不健全的深渊，甚至走上犯罪道路。而等到惨剧发生后我们才去“亡羊补牢”是要付出更大的代价的。更重要的是，只有享受过爱的甜美的人才有给予爱的能力，在亲情缺失中长大的儿童自己没有享受过幸福，也很有可能情感冷漠，继续忽视自己的孩子，形成一代代的恶性循坏。
2回归幸福的幼儿教育
2.1 幼儿教育应关怀儿童的生命
关怀生命是教育的本质所在。幼儿教育要引导儿童认识生命、理解生命、珍爱生命，感受生命的尊严，开发每一个儿童不同的生命潜能，提升儿童的生命质量，使儿童自身成为个体生命成长的资源。幼儿教育还要重视对儿童生命的终极关怀，使他们在有限的生活中体验生命存在的无限的价值和意义，在短暂的世俗生命中领悟永恒的幸福。
2.2 正确地认识和评价孩子
评价儿童最核心的一点是评价标准的适宜性。评价儿童的标准与评价成人的标准应是完全不同的。但成人最容易犯的错误就是用评价成人的标准评价幼儿。儿童来到这个全然陌生的世界后，用其稚嫩的手段开始探索环境、认识周围的事物。六个月左右学会坐，一岁左右学会走路，一岁半开始掌握语言这个重要的交流工具，儿童是取得了哥白尼革命式的成就的。意大利教育家蒙台梭利因为儿童在出生短短几年取得了这么多重大成就而对儿童深表崇敬。但成人不仅对儿童取得的伟大成就视而不见，反而总是用我们自己的标准去衡量他，总是给他提出超出他能力的难题，总是要求他快快长大，尽早加入成人社会。殊不知，欲速则不达，儿童就是儿童，尊重儿童的天性，尊重儿童的无知，尊重他们自发的探索和学习，而不是把我们认为有用的东西采取违背儿童天性的方式灌输给他们，会更有利于他一生的幸福与发展。
2.3 将平等观念引入亲子关系
爱还意味着信任。信任的基本含义是相信自己及人类所具有的潜能。父母作为对孩子生活有重大意义的人，首先要信任孩子的潜能。信任会将教育和操纵区分开来。教育与帮助孩子实现他的潜能是相一致的。教育的对立面—操纵，则出于对孩子潜能的生长缺乏信心。中国的亲子关系最大的特征是缺乏基于信任的平等观念。人们似乎总是认定儿童体力的柔弱、智慧的缺乏是他们应该服从成人的最大理由。成人作为知识和权威的化身，可以无视孩子的感受肆意对他们发号施令。当然，信任并不是把孩子理想化，给他妄加一些美妙的特性，而是认识到孩子对世界的感知、孩子对周围现实的情绪反应和精神反应有其独特的鲜明性、细微性和天真性，并对儿童认识世界的方式和感受做最细致的理解和体验。相信他有进一步生长的能力，并及时给予他需要的帮助。
2.4 幼儿教育应珍视儿童的好奇心
未来世界是未知的，即使是最有学问的老师也无法描述它的特征。但好奇心和创造性会使儿童获得把握未来幸福的钥匙。保持好奇心是儿童的权利，幼儿教育必须尊重、顺从儿童的好奇心，珍视并利用这种自发性的学习热情，保持他们的首创精神和创造力量而不放弃把他放在真实生活中的需要;传递文化而不用现成的模式去压制他;鼓励他发挥自己的天才、能力和个人的表达方式，而不助长他的个人主义;密切注意每一个人的独特性，而不忽视创造也是一种集体活动。把给予、施教、默背这样一些形式转变为儿童自己研究、创造、发现的态度;把来自教师的强行教育改变为儿童自己积极要求进行的教育;把来自外部的塑造式的教育改变成发自儿童内心的拓展性教育。好奇心是儿童在教育中和未来生活中获得幸福的主要源泉。
3结论
总之，我们应该使异化的教育回归正途，与幸福重新构建起健康的关系，为幼儿幸福成长做出更大的贡献。
参考文献：
[1]沙洪泽.教育—为了人的幸福[J]，思想.理论.教育，2002年第11期
[2]李英.从全面发展的角度看幸福教育[J]，集美大学学报，2002年12月，第3卷第4期
关键词：幼儿教育 儿童幸福
人类对幸福的探索与人类历史一样悠长。幸福是人类自身重大需要和欲望的满足及其所带来的快乐的心理体验。儿童幸福与成人幸福并无质的差异，但由于儿童身心发展的特殊性，儿童幸福也有自身的特质。教育作为影响人身心的活动，与人类的幸福具有天然的血亲关系。教育是人类获得幸福的有效途径和有力工具，无论其起源、过程还是结果都是为了提高人类追求幸福、创造幸福和享受幸福的能力[1]。
1幼儿教育中幸福失落现状
1.1沉重的学习负担压迫了儿童的幸福
提起幼儿教育，几乎是出于本能，我们立即会想起各种各样的兴趣班:钢琴、舞蹈、美术、围棋……几乎所有的家长都在思考自己的孩子有什么特长，一旦发现孩子对什么有哪怕一点兴趣，便立即去报名参加相应的辅导班，使儿童的生活中充斥着大量所谓的艺术训练，似乎强迫孩子学习琴棋书画是幼儿教育惟一正确的模式。于是，孩子便背着与身体不成比例的大书包，随父母辗转奔波于各个兴趣班之间。也许孩子对各种艺术形式的兴趣只是一时的新奇，但家长却把这种兴趣看成了孩子艺术天赋闪现的火花，并节衣缩食购买昂贵的艺术设施，竭尽全力去开发孩子所谓的“艺术潜能”。 成人灌输给儿童的间接经验压迫了他们的直接经验，这从某种程度上破坏了儿童与大自然的亲子关系。这些做法都是对儿童和谐与幸福的破坏。
1.2 溺爱与忽视扼杀了儿童享受幸福和创造幸福的能力
1.2.1 溺爱
儿童的柔弱是一种自然的生理状态，大自然本来是用父母的爱来弥补这种缺陷，帮助儿童从柔弱过渡到强壮，逐渐羽翼丰满起来的。但母亲往往由于过于疼爱儿童便替儿童包办一切，剥夺了孩子探索世界、锤炼继续生存所需能力的机会。这种做法不仅不会使孩子日益强大起来，反而延长、加剧了他们幼年时期的柔弱，使他们长大后承受由于一些能力的缺失带来的苦难，而这些能力本该是在幼儿时期形成的[2]。
没有水分，植物难以生长，但是过于潮湿的土壤只会使种子腐烂，而不会长成一棵参天大树。同理，不能满足合理需要的儿童难以健康成长，但对其各种需要给予过度的满足的行为—溺爱，除了给儿童一生带来更大的苦楚外，没有任何别的收获。
1.2.2 忽视
家是爱的学校。如果幼儿在家庭中得不到爱和温暖，正常的心理和生理需求得不到合理的满足，久而久之就会发生人格异常，逐渐滑向情感不健全的深渊，甚至走上犯罪道路。而等到惨剧发生后我们才去“亡羊补牢”是要付出更大的代价的。更重要的是，只有享受过爱的甜美的人才有给予爱的能力，在亲情缺失中长大的儿童自己没有享受过幸福，也很有可能情感冷漠，继续忽视自己的孩子，形成一代代的恶性循坏。
2回归幸福的幼儿教育
2.1 幼儿教育应关怀儿童的生命
关怀生命是教育的本质所在。幼儿教育要引导儿童认识生命、理解生命、珍爱生命，感受生命的尊严，开发每一个儿童不同的生命潜能，提升儿童的生命质量，使儿童自身成为个体生命成长的资源。幼儿教育还要重视对儿童生命的终极关怀，使他们在有限的生活中体验生命存在的无限的价值和意义，在短暂的世俗生命中领悟永恒的幸福。
2.2 正确地认识和评价孩子
评价儿童最核心的一点是评价标准的适宜性。评价儿童的标准与评价成人的标准应是完全不同的。但成人最容易犯的错误就是用评价成人的标准评价幼儿。儿童来到这个全然陌生的世界后，用其稚嫩的手段开始探索环境、认识周围的事物。六个月左右学会坐，一岁左右学会走路，一岁半开始掌握语言这个重要的交流工具，儿童是取得了哥白尼革命式的成就的。意大利教育家蒙台梭利因为儿童在出生短短几年取得了这么多重大成就而对儿童深表崇敬。但成人不仅对儿童取得的伟大成就视而不见，反而总是用我们自己的标准去衡量他，总是给他提出超出他能力的难题，总是要求他快快长大，尽早加入成人社会。殊不知，欲速则不达，儿童就是儿童，尊重儿童的天性，尊重儿童的无知，尊重他们自发的探索和学习，而不是把我们认为有用的东西采取违背儿童天性的方式灌输给他们，会更有利于他一生的幸福与发展。
2.3 将平等观念引入亲子关系
爱还意味着信任。信任的基本含义是相信自己及人类所具有的潜能。父母作为对孩子生活有重大意义的人，首先要信任孩子的潜能。信任会将教育和操纵区分开来。教育与帮助孩子实现他的潜能是相一致的。教育的对立面—操纵，则出于对孩子潜能的生长缺乏信心。中国的亲子关系最大的特征是缺乏基于信任的平等观念。人们似乎总是认定儿童体力的柔弱、智慧的缺乏是他们应该服从成人的最大理由。成人作为知识和权威的化身，可以无视孩子的感受肆意对他们发号施令。当然，信任并不是把孩子理想化，给他妄加一些美妙的特性，而是认识到孩子对世界的感知、孩子对周围现实的情绪反应和精神反应有其独特的鲜明性、细微性和天真性，并对儿童认识世界的方式和感受做最细致的理解和体验。相信他有进一步生长的能力，并及时给予他需要的帮助。
2.4 幼儿教育应珍视儿童的好奇心
未来世界是未知的，即使是最有学问的老师也无法描述它的特征。但好奇心和创造性会使儿童获得把握未来幸福的钥匙。保持好奇心是儿童的权利，幼儿教育必须尊重、顺从儿童的好奇心，珍视并利用这种自发性的学习热情，保持他们的首创精神和创造力量而不放弃把他放在真实生活中的需要;传递文化而不用现成的模式去压制他;鼓励他发挥自己的天才、能力和个人的表达方式，而不助长他的个人主义;密切注意每一个人的独特性，而不忽视创造也是一种集体活动。把给予、施教、默背这样一些形式转变为儿童自己研究、创造、发现的态度;把来自教师的强行教育改变为儿童自己积极要求进行的教育;把来自外部的塑造式的教育改变成发自儿童内心的拓展性教育。好奇心是儿童在教育中和未来生活中获得幸福的主要源泉。
3结论
总之，我们应该使异化的教育回归正途，与幸福重新构建起健康的关系，为幼儿幸福成长做出更大的贡献。
参考文献：
[1]沙洪泽.教育—为了人的幸福[J]，思想.理论.教育，2002年第11期
[2]李英.从全面发展的角度看幸福教育[J]，集美大学学报，2002年12月，第3卷第4期