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人类为什么会和别人分享，尤其是分享合作成果呢？
可能是出于根植于每个人内心的公平观念。有时我们甚至会为了公平而放弃自己眼前的利益。德国行为经济学家韦尔纳·古斯（Werner Güth）曾做过一个经典实验。实验中每两名参与者分为一组，得到一笔钱。A 提出分钱策略，B 考虑是否接受。如果 B 接受了 A 的策略，那么他们就按照策略分成，如果 B 不接受，那么他们两人就什么也得不到。
如果追求利益最大化，那么 B 就应该接受 A 提出的任何分配策略，因为无论怎样都比空手而归要强，但实际上如果 A 分给 B 的少于25％，B通常就不接受了。因為人们在作出决策时考虑的不仅仅是当下，而是长久的公平，虽然他们知道实验只有一次，但生活还将继续。所以这次哪怕牺牲自己也要维护公平和正义。
而瑞士科学家瑞士苏黎世大学的恩斯特·费尔（Ernst Fehr）和俄斯·费雪贝奇（Urs Fischbacher）在《利他的本质》中指出，人类之所以会做出大量其他动物所不会的利他行为主要是因为人类重视名誉并且懂得互惠。
分享常让人联想到一种通过自我牺牲换来他人愉悦的无私行为，其实分享也许并没有那么高尚，这次能“同甘”只是为了下次可以“共苦”。
分享虽然不是根植于基因中的美德，但也是人类社会化后形成的、在生存中有优势的行为方式。当我们发现现在的损失可以换取之后长期的合作互惠，分享便成了常态。
可能是出于根植于每个人内心的公平观念。有时我们甚至会为了公平而放弃自己眼前的利益。德国行为经济学家韦尔纳·古斯（Werner Güth）曾做过一个经典实验。实验中每两名参与者分为一组，得到一笔钱。A 提出分钱策略，B 考虑是否接受。如果 B 接受了 A 的策略，那么他们就按照策略分成，如果 B 不接受，那么他们两人就什么也得不到。
如果追求利益最大化，那么 B 就应该接受 A 提出的任何分配策略，因为无论怎样都比空手而归要强，但实际上如果 A 分给 B 的少于25％，B通常就不接受了。因為人们在作出决策时考虑的不仅仅是当下，而是长久的公平，虽然他们知道实验只有一次，但生活还将继续。所以这次哪怕牺牲自己也要维护公平和正义。
而瑞士科学家瑞士苏黎世大学的恩斯特·费尔（Ernst Fehr）和俄斯·费雪贝奇（Urs Fischbacher）在《利他的本质》中指出，人类之所以会做出大量其他动物所不会的利他行为主要是因为人类重视名誉并且懂得互惠。
分享常让人联想到一种通过自我牺牲换来他人愉悦的无私行为，其实分享也许并没有那么高尚，这次能“同甘”只是为了下次可以“共苦”。
分享虽然不是根植于基因中的美德，但也是人类社会化后形成的、在生存中有优势的行为方式。当我们发现现在的损失可以换取之后长期的合作互惠，分享便成了常态。