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毋庸置疑，社会发展到了今天，已经进入了一个全新的时代。微观纳米尔技术，宏观太空旅行、基因工程和天体访问等，真可谓日新月异，精彩纷呈。多元立体的教育网络更是让人目不暇及，创新人才的培养被提到一个新的高度，实施素质教育和加强新课改理念，已成了现代教育的主旋律。现代教育工作者怎样面对现实的严竣挑战，真正教好书、育好人已经不单单是一句口号，因此，我们不但要不断充实自己、丰富自己、而且重要的是勇于打破传统桎梏，更新教育理念，以适应新世纪新形势新教育的需求。
那么，怎样才能做到这一点呢？愚以为有以下几个方面：
一、坚持正确的教育方针导向，培养新时代文明人
毛泽东同志曾经说过：“我们的教育方针，应该受教育者在德育、智育、體育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这段话在五十年代、六十年代，曾一度作为教育导向。教育工作者们遵循这个方针，培养了一批又一批社会主义建设人才，到了七十年代，毛泽东同志的教育方针被发展演绎为“教育必须为无产阶级政治服务，必须与生产劳动相结合”，强调以政治为中心，注重生产实践。这在当时的历史背景下，原本无可厚非，可是到了今天，教育方针有了一个更客观、更科学的界定：“教育必须以经济建设为中心，必须与经济发展相结合，培养德、智、体、美、劳、心全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”这是教育方针的进一步发展与完善，究其核心，就是要我们培养具有综合素质的人才，即复合型人才。因此，我们必须首先明确这一教育导向，深刻理解并认真执行，以培养现代文明人为目标，面向现代化、面向世界、面向未来。
二、明确教师职责，注意角色转换
“教师是人类灵魂的工程师”这是前苏联教育家、生物学家巴甫洛夫先生对我们教师的崇高赞誉。这个赞誉，像一个耀眼的光环，曾一度让我们教师倍受鼓舞、欣慰不已。但我们要客观地说，教师其实也就是一种很普通、很平凡的职业，如同医生、律师、邮递员一样。如果教育确系人类灵魂工程的话，那我们教师也只能算是这项工程的脚手架，从科学与实践的角度出发，教育和管理一样，都是人对人的某种特别的服务和帮助，正如蔡元培先生所说：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上尽一分子的责任……”。因而教师只是一个社会角色，一个普通的社会角色，是学生某段时间内的一名个性辅导者、知识的传播者、人生的领路人。我们如果把自己视为万能的尊者，那是不可取的。
三、掘弃“师道尊严”，构建互尊互爱的新型师生关系
由于受传统“师道尊严”的影响，师生关系一直被定格在“尊师爱生”上。可前不久一位名叫黄全愈的留美博士对此公开提出挑战，认为新世纪新型的师生关系应是“互尊互爱”，即师生关系完全是民主平等的。虽然，教与学的关系是对立的，但教师与学生在人格上是平等的，理应互相尊重，要做到这一点，教师得首先放下架子，学会先尊重学生。为此，教师在教育教学中，应努力创设有利于学生身心健康的环境，营造宽松、愉悦的气氛，理解学生的内心需求，接纳学生不健全的个性以及偏激的思想行为，分享学生的喜怒哀乐。为尊重学生的人格教师应做到“五不”：“不讽刺学生，不侮辱学生，不嘲弄学生，不揭学生的短，不泄露学生的秘密”，这样师生关系才会变得十分和谐与融洽。当然，与此同时，教师自己必须要有一种完整的人格，一种宽阔的胸襟，一种朴实高雅的品位，一种乐观向上的气质，即要把自己塑造成一个德才兼备，知德并重的有真正人格魅力的人。
四、教育以人性为中心，教学以学生为主体
所谓人性，不是人的生物性和社会性的简单组合，而是以个性为标志的心理特性对生物和社会的双重属性的有机组合。教育和管理以及历史的经验都证明，只有注重个体人性发展的人本主义，才是保障教育发展行之有效的指导思想。因此，在教育教学中，坚持以人性为中心，说得明白一点，就是以培养辅导学生健全的个性为重点。这是一个非常重要的环节。当然，要做一个学生需要并喜欢的老师，教师必须要时刻注意师德修养，以自己的一言一行去影响学生，感染学生，要求学生做到的，自己得首先做到。
教学中以学生为主体，在今天已不是一个新鲜的话题。可我们在实际教学活动中，仍有相当一部分教师，喜欢“一言堂”、“满堂灌”，并乐此不疲。这样的方法主观愿望是好的，教师恨不得把自己拥有的知识全部教给学生，殊不知学生完全处于从属和被动地位。用这样的方法培养出来的学生，大多头脑呆板、知识僵化、根本不能适应今天新时代、新形势的需要。时代不同了，观念要更新，无论是课堂教学还是活动教学，教师都应讲究方法、多角度、多层次地去启发学生思维，真正体现自主、合作、探究的三维原则，给学生一个平台、一个机会，让学生充分展现自我，感受自我，教师可以充当引导者，协调者或评判者，但不是强制的，居高临下的说教。教育家第斯多惠曾说：“不好的教师是转述真理，而好的教师是叫学生去发现真理”。诚然，要体现这一点，需要教师为学生提供和创造一定的条件，让学生真正成为教学活动中的主体。
那么，怎样才能做到这一点呢？愚以为有以下几个方面：
一、坚持正确的教育方针导向，培养新时代文明人
毛泽东同志曾经说过：“我们的教育方针，应该受教育者在德育、智育、體育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这段话在五十年代、六十年代，曾一度作为教育导向。教育工作者们遵循这个方针，培养了一批又一批社会主义建设人才，到了七十年代，毛泽东同志的教育方针被发展演绎为“教育必须为无产阶级政治服务，必须与生产劳动相结合”，强调以政治为中心，注重生产实践。这在当时的历史背景下，原本无可厚非，可是到了今天，教育方针有了一个更客观、更科学的界定：“教育必须以经济建设为中心，必须与经济发展相结合，培养德、智、体、美、劳、心全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”这是教育方针的进一步发展与完善，究其核心，就是要我们培养具有综合素质的人才，即复合型人才。因此，我们必须首先明确这一教育导向，深刻理解并认真执行，以培养现代文明人为目标，面向现代化、面向世界、面向未来。
二、明确教师职责，注意角色转换
“教师是人类灵魂的工程师”这是前苏联教育家、生物学家巴甫洛夫先生对我们教师的崇高赞誉。这个赞誉，像一个耀眼的光环，曾一度让我们教师倍受鼓舞、欣慰不已。但我们要客观地说，教师其实也就是一种很普通、很平凡的职业，如同医生、律师、邮递员一样。如果教育确系人类灵魂工程的话，那我们教师也只能算是这项工程的脚手架，从科学与实践的角度出发，教育和管理一样，都是人对人的某种特别的服务和帮助，正如蔡元培先生所说：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上尽一分子的责任……”。因而教师只是一个社会角色，一个普通的社会角色，是学生某段时间内的一名个性辅导者、知识的传播者、人生的领路人。我们如果把自己视为万能的尊者，那是不可取的。
三、掘弃“师道尊严”，构建互尊互爱的新型师生关系
由于受传统“师道尊严”的影响，师生关系一直被定格在“尊师爱生”上。可前不久一位名叫黄全愈的留美博士对此公开提出挑战，认为新世纪新型的师生关系应是“互尊互爱”，即师生关系完全是民主平等的。虽然，教与学的关系是对立的，但教师与学生在人格上是平等的，理应互相尊重，要做到这一点，教师得首先放下架子，学会先尊重学生。为此，教师在教育教学中，应努力创设有利于学生身心健康的环境，营造宽松、愉悦的气氛，理解学生的内心需求，接纳学生不健全的个性以及偏激的思想行为，分享学生的喜怒哀乐。为尊重学生的人格教师应做到“五不”：“不讽刺学生，不侮辱学生，不嘲弄学生，不揭学生的短，不泄露学生的秘密”，这样师生关系才会变得十分和谐与融洽。当然，与此同时，教师自己必须要有一种完整的人格，一种宽阔的胸襟，一种朴实高雅的品位，一种乐观向上的气质，即要把自己塑造成一个德才兼备，知德并重的有真正人格魅力的人。
四、教育以人性为中心，教学以学生为主体
所谓人性，不是人的生物性和社会性的简单组合，而是以个性为标志的心理特性对生物和社会的双重属性的有机组合。教育和管理以及历史的经验都证明，只有注重个体人性发展的人本主义，才是保障教育发展行之有效的指导思想。因此，在教育教学中，坚持以人性为中心，说得明白一点，就是以培养辅导学生健全的个性为重点。这是一个非常重要的环节。当然，要做一个学生需要并喜欢的老师，教师必须要时刻注意师德修养，以自己的一言一行去影响学生，感染学生，要求学生做到的，自己得首先做到。
教学中以学生为主体，在今天已不是一个新鲜的话题。可我们在实际教学活动中，仍有相当一部分教师，喜欢“一言堂”、“满堂灌”，并乐此不疲。这样的方法主观愿望是好的，教师恨不得把自己拥有的知识全部教给学生，殊不知学生完全处于从属和被动地位。用这样的方法培养出来的学生，大多头脑呆板、知识僵化、根本不能适应今天新时代、新形势的需要。时代不同了，观念要更新，无论是课堂教学还是活动教学，教师都应讲究方法、多角度、多层次地去启发学生思维，真正体现自主、合作、探究的三维原则，给学生一个平台、一个机会，让学生充分展现自我，感受自我，教师可以充当引导者，协调者或评判者，但不是强制的，居高临下的说教。教育家第斯多惠曾说：“不好的教师是转述真理，而好的教师是叫学生去发现真理”。诚然，要体现这一点，需要教师为学生提供和创造一定的条件，让学生真正成为教学活动中的主体。