從清華簡談《老子》的“萬物將自賓”

来源 :文史 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jonelove0000
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
王弼本《老子》》第三十二章有這樣一段話:“道常無名。樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。”這段話在《老子》》不同的版本中有細微的差别:1、道恒亡(無)名,僕(樸)唯(雖)妻,天地弗敢臣。侯王女(如)能獸(守)之,萬勿(物)將自■。(郭店《老子》》甲18-19)2、道恒无(無)名,楃(樸)唯□,□□□□□□。□王若能守之,萬物將自賓。(馬王堆帛書甲本158-159)3、道恒无(無)名。樸雖小,而天下弗敢臣。侯王若能守之,萬物將自賓。(馬王堆 Wang Bi’s “Lao Tzu” “Chapter 32 has a passage like this:” Tao is often unknown. “Although the king is often innocent, ”There are subtle differences in the different versions: 1, Road immortality (no) name, servant (Park) only (though) wife, heaven and earth daredevil. Hou Wang female (such as) to beast (keep), Do not (thing) will be from ■. (Guodian “Lao Tzu” "A 18-19) 2, Tao Heng no (no) name, 楃 (Park) Wei □, □□□□□□. If the king can keep, everything will be from the guest. (Mawangdui bookstore 158-159) 3, Tao Heng no (no) name. Park is small, while the world Fu Dian Chen. If the king can keep the king, all objects from the guest. (Mawangdui
其他文献
“减负”后许多学生无所事事,学校组织全校师生参加大课间体育活动,是一个一举多得的好办法.我认为作为学校体育教研组,可以从以下五个方面来努力把学生吸引到大课间体育活动
清華簡《繫年》第九章有一段文字,原整理者釋文如下:rn壤(襄)而〈夫)人(晤)(聞)之,乃(倍)(抱)霝(靈)公以(虐)(號)于廷,曰:“死人可(何)辠(罪)?生人可(何)(黏)(辜)?豫(舍)亓(
近几年来,我校十分重视开发校本人文教育资源,在学校德育上,通过实施以“自信做人”为终极关怀、以“有教养”为底线的“自信德育”,打造“阳光品行学校”.rn一、专题教育强
近年来,我校数学校本教研开展“同课异构”的研究,取得了显著的成效. “同课异构”是一种行之有效的校本教研方式,能促进教师的专业发展,彰显教师的个性,使其课堂百花齐放.同
名校,有名师是也!名师是名校的一个支点.正如英国的詹姆士所说:“没有名师的名校,就像没有枪的战士,是不可想象的”而名师,泛指师德高尚、理念先进、风格独特、业务精湛、家
表面看来《百年孤独》是一本男人之书,写布恩迪亚家族一代代男人的出现于陨落,然而里边却有两位女性角色贯穿始终:乌尔苏拉与阿玛兰妲。阿玛兰妲此前多被定义为“嫉妒者”、“乱
徐枕亚的《玉梨魂》突破了传统模式,开创了寡妇才子恋爱的悲剧。寡妇白梨影身上反映了封建社会家庭伦理对女性特别是寡妇的伤害;撮合崔筠倩和何梦霞的婚事,体现对他们的伦理
王旭教授在《音乐教育论坛》一书中指出:音乐教学“关键在于体验”.小学生处于从具象思维向抽象思维过渡的阶段,其生活阅历不足,审美能力薄弱,要引导小学生在音乐教学中获得
“同课研究”就是老师们面对同一教材,团团围坐,畅所欲言,各抒己见.既有对学生心理的独到剖析,也有对教材独特体验,还有在教学设计上的“另辟蹊径”.rn一、“同课研究”课题
42载风雨兼程,积淀了重庆市田坝中学校的人文厚度;42载风华尽显,勾勒出学校的时代新篇.rn42载栉风沐雨,42年风雨沧桑,薪火传承,她依然步履铿锵;rn42载春华秋实,42年厚德载物,