【摘 要】
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《礼记·丧服四制》篇相较《大戴礼记·本命》《孔子家语·本命解》多出的内容,都当系后人妄增或注文混入。三书中的"丧服四制"节,《礼记》系统大失本貌,糅合进不少晚出的东
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“中国国家起源研究的理论与方法”(12&ZD133)阶段成果
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《礼记·丧服四制》篇相较《大戴礼记·本命》《孔子家语·本命解》多出的内容,都当系后人妄增或注文混入。三书中的"丧服四制"节,《礼记》系统大失本貌,糅合进不少晚出的东西。但"丧服四制"节从大戴、《家语》中的尚未独立,到《礼记》系统中自为一篇,亦显示在小戴传习者那里其影响日隆。三书之中的"互见",从"顶层"到"细部",表现为诸多不同的类型,这表明诸书之间的"互见"关系是非常复杂的,因此相应的"类型学"区分尤为必要。
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