【中图分类号】G633.3
　　语文课与其搞形式的花哨，还不如老老实实地领着学生只做好一件事：紧紧围绕课文诵读和赏析，在字里行间穿行，本色地感悟文本中的真善美。
　　一、“读”是语文原生态的根本
　　“书读百遍，其义自现”。“读”不仅是我国语文教学的优良传统。语文教学要改革，但不能搞过头改革，而且要反对虚假改革。高水平的改革是继承，低水平的改革是推倒重来。改革传统的语文教学无论怎样改，“读”的根本地位不能变。
　　目前，我们已经开发出形式多样的读，如教师范读、录音范读，学生个人读、齐读、接龙读，默读、朗读、诵读、泛读、速读、慢读……时下，可以培养学生独立思考能力的默读几乎销声匿迹。其实，语文课更需要静寂的思考而不是频繁的合作讨论等只重形式的虚假“繁荣”；朗读也不是小声读一遍，大声读一遍，齐声读一遍的浅层、低效的朗读，而是要读出层次，读出情感，读出境界。
　　1、唤醒学生的审美意识。
　　诗中有画，画中有诗，是文学作品的一大境界。初中学生对文学语言的鉴赏存在一定的困难，教师适当运用多媒体，可以通过画面、音乐等的完美组合，使无生命的文字变成鲜活的可感形象，调动学生的视听感觉，唤醒学生的审美意识。
　　2、培养学生的语感能力。
　　叶圣陶说：“所谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来。这无非如孟子所说，以意逆志，设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”教师平时要注意提高自身的朗读水平，在课堂上进行朗读示范，引导学生字斟句酌，揣摩句子的语气，让学生领悟作者遣词造句、立意谋篇之匠心，感悟领会语言文字的内蕴。教师的范读如果能进入充满情感的表达状态，就能引导学生不断地超越原有的知识经验、智慧水平、想象能力，形成积极的创造精神，达到语感的最高层次。
　　二、走进文本，是语文原生态的本质
　　语文原生态的本质要求是关注教材本身，关注作者本意，真正走进文本，而不是关注拓展延伸，过度发挥。
　　1、读懂“文本是怎样的”。
　　所谓“披文入情，读懂‘文本是怎样的’”，就是通过阅读文本，揣摩语言，从而领悟作者的思想情感。换句话说，就是首先要整体感知文本内容，搞清“写了什么”以及各组成部分的内在关联。
　　其实，语文教学改革的主要问题是大多数语文教师只是看教参讲课文——多数课文都未读懂，甚至课文讲完了自己还未读一遍，讲的往往是学生已懂的，学生不懂的根本没讲。因为，教师也不懂，更别说能准确、深刻、独到地解读了。
　　2、读懂文本“为什么会这样”。
　　通过揣摩和品味语言，让学生体悟作者“为什么”这样表达（即体味这样表达的好处）。换句话说，就是要知道文本不仅是“这样的”，还要追问“怎么会这样”，“不这样会怎样”或“不这样还可以怎么样”等。这不是没事找事，因为这些问题会迫使读者重新回到文本，沉浸其中，不断地咀嚼、玩味，在体会语言的同时，体味到文本的思想感情，体味到文本如此表达的妙处。
　　三、风格朴素
　　目前，有不少语文课堂热闹非凡，“繁荣”异常，但实质上却是形式大于内容，浮躁胜于理性。其实，语文教学根本用不着更多创新，只要下工夫落实以前认为正确的事即可。
　　1、板书的回归
　　随着多媒体教学不断普及，各种现代化的教学设备陆续走进语文课堂，甚至使语文教学产生了立体感。然而，就在我们争相运用多媒体进行教学的同时，我们却在慢慢忽略、遗忘最传统的教学手段——板书。黑板是我们一点一点表达自己真实看法的舞台，十分有利于学生理清思路，掌握重点。
　　2、留白艺术的回归。
　　“一切为了每一位学生的发展”是新课标的最高宗旨和核心理念。语文课堂不是“舞台”，不能只由几个学习尖子和教师当主角，而让更多学生只担当“跑龙套”的配角或群众演员。其实，教师这样做是忽视了大多数学生获得结论的过程与学习体验，剥夺了大多数学生的思考权利。因此，教师要有足够的“留白”决心，特别是要让语文基础薄弱的学生有足够多的时间进行思考，因为课堂上暂时的“冷场”不是静态的而是动态的——学生的思维正处于积极活动的状态，此时的静默迎来的一定是“柳暗花明”。