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2005年卸职后，我开始旅行，并写了《开除自己的总经理》。我去了一趟美国，回台湾后，也到平常没去过的地方去。
我去了台湾最南边的屏东县，在一个叫“枋寮”的小镇停下车来买水果。
年轻的男老板穿着汗衫，光着脚。我问他：“干吗不穿鞋？”他说：“田就在旁边，跑来跑去，何必穿鞋？”他把莲雾放在篮子里和箱子里卖，我问：“篮子和箱子里的莲雾有什么不同？”
他说：“都一样。放在篮子里，让客人可以看到每一颗莲雾都是好的。有些店家会统统放进箱子，上面是好的，下面都烂了。”
我突然体会到，在台北，我花了好多时间来包装自己，让自己看似珍珠，而不让别人，甚至不让自己看到箱子底层的东西。
田就在旁边，人生就在旁边。何必装箱？何必穿鞋？真正的珍珠，不都是来自最粗糙的沙砾吗？
解读：由于虚荣心作怪，人们用花哨的外衣包装自己，掩盖了真实的自己，以致使自己活得很累，很累。其实人生何须包装呢，向人们展现真实的一面，不也是很好的吗？
德国的门把手，一律“一”横。“一”横柄，往下按，轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。
德国的门，都覆盖到门框外，看上去总以为门是虚掩着的。门板大于门框，既可以阻断光源、声源，还能够阻断插片撬门，这样的卧室绝光、静音、安全。
德国的窗，都是往里开，而且上宽下窄，这样可以兜住扬起的尘埃，使之落于窗外，还不让落叶、雨水漏入室内。
德国的连锁商店，例如鞋店，同一品牌，同样的款式，在另外一家加盟店肯定没有。这样可以加速落单，减少挑选频率，更杜绝了加盟店之间暗让折扣、降价促销的可能，让大家都有钱赚。
在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则。有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
解读：德国人的严谨出了名，全面思量，认真规划，一横一竖，绝不有误。但就是这看似麻烦而多余的规划程序，实际上却会带给人们一劳永逸的便利与享受。人们常说凡事最怕“认真”二字，认真规划，认真执行，这也是成就今日之德国的最大原因。
在美国旅行最常接触的是餐馆服务生、侍者等最为普通的劳动者，而无论在普通的咖啡馆还是在高档的餐厅，普通劳动者的自尊自信无不给我留下深刻的印象。
在餐馆，服务员每上一道菜都会在放好菜品后退后半步，然后流利简洁地介绍一番菜品，最后还要微笑着说一句：祝您有个好胃口！他们介绍菜品时的神态和语调，简直就像是博物馆里的学者教授在为参观者进行艺术讲解。
大妈级的服务员让你感到温暖亲切，仪表堂堂的帅哥服务员让你感受到服务者的风度和高雅，而年轻漂亮的女服务员则体现出优雅与自信……这里的服务员在与顾客交流时绝不会展现出谨小慎微的样子，骨子里透出的自尊与自信着实让我钦羡不已。
解读：在很多国家，不仅是服务员，很多在我们看来底层而卑微的工作者，如清洁工、保姆等，他们都会透露出高雅的自尊与自信，除了国家文化传统方面的原因，我想他们的自信更多来源自己的内心，他们懂得人人平等，认为劳动最光荣，感觉每一种职业都有散发光彩的舞台，因而无论他们身处哪个角落，都丝毫遮掩不住那份发自内心的自信。
一年轻人开车经过乡下一家餐馆，打算在这里用餐。他去洗手间时，看见一盆鲜花，摆在一张老旧却非常雅致的木桌上。
洗手间收拾得干净整洁，给人一种舒适的感觉。如厕后，他很自然地把搞乱的地方擦拭干净。年轻人用完餐，付账时对餐馆老板说：“洗手间的鲜花可真漂亮。”老板对此表示感谢，他说：“您知道吗，我在那里摆放鲜花已经十多年了。您绝对想不到，那小小的一盆花，替我省了多少清洁工作。”是的，当你来到一个环境美好的地方，总是不想因为自己的原因使那份美好被破坏，于是呵护有加。
一个窗户破了，没有人去修补。隔了不久，其他窗户也会莫名其妙地被人打破。
一个很干净的地方，别人不好意思扔垃圾。可当这里一旦有了垃圾，并没人及时清除，那么就会有人跟着扔。大家会觉得，反正这么脏了，再脏一点也无妨。
人们总觉得自己每天都在改变着周遭的环境。其实，环境也同时在潜移默化地改变着人们。
解读：人和环境始终处在相互联系、相互影响的关系中。人们的一言一行都直接改变着环境，而环境的好坏亦在影响着人们的一举一动。你做出正确的行动，就可能带动你周围的环境向你所期待的方向改变。
年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花，夏天时，紫藤花垂悬于两层楼之间，形成了一幅美丽的绿色叶幔。年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定，挡住阳光降低屋内暑气，却因为如此做太小气而作罢。
第二年，年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时，发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。往下看，一个女孩儿在对着他微笑。原来，楼下的人家为了感谢他种植的紫藤花帮他们挡住了夏天的太阳，所以种植葡萄作为回馈。
一架紫藤清香，换来一树葡萄美味，这正是分享使快乐增倍的道理。
位于以色列的加利利海，承接水源之后，将水分给了下游，水里有各式各样的水生植物和鱼类；位于约旦和巴勒斯坦交界处的死海，只有入口没有出口，纳入上游的海水之后，水没办法流出去，因此随着水不断被蒸发，水中累积了大量的盐分，没有生物能存活，一片死寂。
一个懂得分享的人，生命就会像加利利海广阔的水面一样，丰沛而充满活力。
解读：独乐乐不如众乐乐。分享快乐，会让快乐加倍增长；分享痛苦，则会让痛苦成倍减少甚至消失。分享，如此美妙的事情，我们何乐而不为呢？
一个年轻人在路上遇到了一位年迈的智者，他问智者：“我想获得成功，您能告诉我哪条路通往成功吗？”
智者没说话，只伸出手朝一个方向指了指。成功就在眼前，年轻人激动不已，马上朝智者指示的方向跑了过去。突然，他的身后传来了智者洪亮的声音：“有水！”
年轻人心里一惊，赶紧收住了脚步。他以为自己听错了，跑回来又问智者：“哪条路通往成功？”智者又是一言不发地指了指和刚才相同的那个方向。年轻人乖乖地再次朝那个方向走去，可是刚走不远，那句“有水”的呐喊又从身后传了过来，而且是震耳欲聋。年轻人再次走了回来，此时的他疲惫不堪而且愤怒。
“我问你哪条路通往成功，”年轻人朝智者喊道，“可我刚走几步你就说有水，那你干吗还让我去？”
终于，智者开口说话了：“通往成功的就是那条路，但是前面有条河，你要蹚过那条河，然后才能见到成功。”
解读：成功需要蹚过那条河，而很多人之所以失败了，正是由于在河水面前停下了前行的脚步。还是《西游记》中那首老歌唱的好：“敢问路在何方？路在脚下！”只要你勇敢地向前走，战胜前面的千险万阻，就能收获成功。
一种叫做麻的植物的表皮经过处理后，能扭搓成麻绳。其实，麻是很脆弱的，人们一般把它种植在沟渠里，不敢种在平地上。因为麻秆遇到风会折断，种植在沟渠里能避风。
收获时，人们下到沟渠里，用镰刀把麻割断，捆成一捆一捆的。然后，把它们放进池塘里浸泡。
这种浸泡过程叫做沤麻。没经过沤的麻也能剥下皮来，但很脆弱，易断裂，几乎没什么用处。而沤过的麻，晾干后经过加工处理，麻皮成了纤维，用手工或机器搓成麻绳，即可担当重任了。
背负沉重，不见天日，沉没于冰冷的水中，经受污泥浊水的浸渍，这是制成一根坚韧、结实的好麻绳必需的过程。
解读：玉不琢不成器，麻不沤不能承重。人也一样，不经过坎坷，不遭遇困境，就无法使自己变得勇敢、坚强，就不会成为真正的强者。
（解读 孙伟玲 薛 艳 编辑 牙 子）
我去了台湾最南边的屏东县，在一个叫“枋寮”的小镇停下车来买水果。
年轻的男老板穿着汗衫，光着脚。我问他：“干吗不穿鞋？”他说：“田就在旁边，跑来跑去，何必穿鞋？”他把莲雾放在篮子里和箱子里卖，我问：“篮子和箱子里的莲雾有什么不同？”
他说：“都一样。放在篮子里，让客人可以看到每一颗莲雾都是好的。有些店家会统统放进箱子，上面是好的，下面都烂了。”
我突然体会到，在台北，我花了好多时间来包装自己，让自己看似珍珠，而不让别人，甚至不让自己看到箱子底层的东西。
田就在旁边，人生就在旁边。何必装箱？何必穿鞋？真正的珍珠，不都是来自最粗糙的沙砾吗？
解读：由于虚荣心作怪，人们用花哨的外衣包装自己，掩盖了真实的自己，以致使自己活得很累，很累。其实人生何须包装呢，向人们展现真实的一面，不也是很好的吗？
德国的门把手，一律“一”横。“一”横柄，往下按，轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。
德国的门，都覆盖到门框外，看上去总以为门是虚掩着的。门板大于门框，既可以阻断光源、声源，还能够阻断插片撬门，这样的卧室绝光、静音、安全。
德国的窗，都是往里开，而且上宽下窄，这样可以兜住扬起的尘埃，使之落于窗外，还不让落叶、雨水漏入室内。
德国的连锁商店，例如鞋店，同一品牌，同样的款式，在另外一家加盟店肯定没有。这样可以加速落单，减少挑选频率，更杜绝了加盟店之间暗让折扣、降价促销的可能，让大家都有钱赚。
在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则。有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
解读：德国人的严谨出了名，全面思量，认真规划，一横一竖，绝不有误。但就是这看似麻烦而多余的规划程序，实际上却会带给人们一劳永逸的便利与享受。人们常说凡事最怕“认真”二字，认真规划，认真执行，这也是成就今日之德国的最大原因。
在美国旅行最常接触的是餐馆服务生、侍者等最为普通的劳动者，而无论在普通的咖啡馆还是在高档的餐厅，普通劳动者的自尊自信无不给我留下深刻的印象。
在餐馆，服务员每上一道菜都会在放好菜品后退后半步，然后流利简洁地介绍一番菜品，最后还要微笑着说一句：祝您有个好胃口！他们介绍菜品时的神态和语调，简直就像是博物馆里的学者教授在为参观者进行艺术讲解。
大妈级的服务员让你感到温暖亲切，仪表堂堂的帅哥服务员让你感受到服务者的风度和高雅，而年轻漂亮的女服务员则体现出优雅与自信……这里的服务员在与顾客交流时绝不会展现出谨小慎微的样子，骨子里透出的自尊与自信着实让我钦羡不已。
解读：在很多国家，不仅是服务员，很多在我们看来底层而卑微的工作者，如清洁工、保姆等，他们都会透露出高雅的自尊与自信，除了国家文化传统方面的原因，我想他们的自信更多来源自己的内心，他们懂得人人平等，认为劳动最光荣，感觉每一种职业都有散发光彩的舞台，因而无论他们身处哪个角落，都丝毫遮掩不住那份发自内心的自信。
一年轻人开车经过乡下一家餐馆，打算在这里用餐。他去洗手间时，看见一盆鲜花，摆在一张老旧却非常雅致的木桌上。
洗手间收拾得干净整洁，给人一种舒适的感觉。如厕后，他很自然地把搞乱的地方擦拭干净。年轻人用完餐，付账时对餐馆老板说：“洗手间的鲜花可真漂亮。”老板对此表示感谢，他说：“您知道吗，我在那里摆放鲜花已经十多年了。您绝对想不到，那小小的一盆花，替我省了多少清洁工作。”是的，当你来到一个环境美好的地方，总是不想因为自己的原因使那份美好被破坏，于是呵护有加。
一个窗户破了，没有人去修补。隔了不久，其他窗户也会莫名其妙地被人打破。
一个很干净的地方，别人不好意思扔垃圾。可当这里一旦有了垃圾，并没人及时清除，那么就会有人跟着扔。大家会觉得，反正这么脏了，再脏一点也无妨。
人们总觉得自己每天都在改变着周遭的环境。其实，环境也同时在潜移默化地改变着人们。
解读：人和环境始终处在相互联系、相互影响的关系中。人们的一言一行都直接改变着环境，而环境的好坏亦在影响着人们的一举一动。你做出正确的行动，就可能带动你周围的环境向你所期待的方向改变。
年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花，夏天时，紫藤花垂悬于两层楼之间，形成了一幅美丽的绿色叶幔。年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定，挡住阳光降低屋内暑气，却因为如此做太小气而作罢。
第二年，年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时，发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。往下看，一个女孩儿在对着他微笑。原来，楼下的人家为了感谢他种植的紫藤花帮他们挡住了夏天的太阳，所以种植葡萄作为回馈。
一架紫藤清香，换来一树葡萄美味，这正是分享使快乐增倍的道理。
位于以色列的加利利海，承接水源之后，将水分给了下游，水里有各式各样的水生植物和鱼类；位于约旦和巴勒斯坦交界处的死海，只有入口没有出口，纳入上游的海水之后，水没办法流出去，因此随着水不断被蒸发，水中累积了大量的盐分，没有生物能存活，一片死寂。
一个懂得分享的人，生命就会像加利利海广阔的水面一样，丰沛而充满活力。
解读：独乐乐不如众乐乐。分享快乐，会让快乐加倍增长；分享痛苦，则会让痛苦成倍减少甚至消失。分享，如此美妙的事情，我们何乐而不为呢？
一个年轻人在路上遇到了一位年迈的智者，他问智者：“我想获得成功，您能告诉我哪条路通往成功吗？”
智者没说话，只伸出手朝一个方向指了指。成功就在眼前，年轻人激动不已，马上朝智者指示的方向跑了过去。突然，他的身后传来了智者洪亮的声音：“有水！”
年轻人心里一惊，赶紧收住了脚步。他以为自己听错了，跑回来又问智者：“哪条路通往成功？”智者又是一言不发地指了指和刚才相同的那个方向。年轻人乖乖地再次朝那个方向走去，可是刚走不远，那句“有水”的呐喊又从身后传了过来，而且是震耳欲聋。年轻人再次走了回来，此时的他疲惫不堪而且愤怒。
“我问你哪条路通往成功，”年轻人朝智者喊道，“可我刚走几步你就说有水，那你干吗还让我去？”
终于，智者开口说话了：“通往成功的就是那条路，但是前面有条河，你要蹚过那条河，然后才能见到成功。”
解读：成功需要蹚过那条河，而很多人之所以失败了，正是由于在河水面前停下了前行的脚步。还是《西游记》中那首老歌唱的好：“敢问路在何方？路在脚下！”只要你勇敢地向前走，战胜前面的千险万阻，就能收获成功。
一种叫做麻的植物的表皮经过处理后，能扭搓成麻绳。其实，麻是很脆弱的，人们一般把它种植在沟渠里，不敢种在平地上。因为麻秆遇到风会折断，种植在沟渠里能避风。
收获时，人们下到沟渠里，用镰刀把麻割断，捆成一捆一捆的。然后，把它们放进池塘里浸泡。
这种浸泡过程叫做沤麻。没经过沤的麻也能剥下皮来，但很脆弱，易断裂，几乎没什么用处。而沤过的麻，晾干后经过加工处理，麻皮成了纤维，用手工或机器搓成麻绳，即可担当重任了。
背负沉重，不见天日，沉没于冰冷的水中，经受污泥浊水的浸渍，这是制成一根坚韧、结实的好麻绳必需的过程。
解读：玉不琢不成器，麻不沤不能承重。人也一样，不经过坎坷，不遭遇困境，就无法使自己变得勇敢、坚强，就不会成为真正的强者。
（解读 孙伟玲 薛 艳 编辑 牙 子）