论文部分内容阅读
摘要：不一样的舞蹈给大家呈现的是不同的视觉的饕餮大餐，傣族舞表现的含蓄稳健，敦煌舞表现的风雅古典。不同的舞蹈的形成的过程都各不相同，在各种各样的文化背景，地域背景，时代背景下，我国的舞蹈之花竞相绮丽的开放。这些舞蹈都是历史酝酿成的上好的珍品，是我国文化历史上不可或缺的一部分。
关键词：敦煌舞；傣族舞；三道弯
舞蹈是一种表现生活的艺术方式，也是一种表现文明的艺术方式。不一样的舞蹈给大家呈现的是不同的视觉的饕餮大餐，傣族舞表现的含蓄稳健，敦煌舞表现的风雅古典。不同的舞蹈的形成的过程都各不相同，在各种各样的文化背景，地域背景，时代背景下，我国的舞蹈之花竞相绮丽的开放。这些舞蹈都是历史酝酿成的上好的珍品，是我国文化历史上不可或缺的一部分。
一、不同的文化背景
傣族文化有一朵美丽的奇葩便是傣族舞蹈，傣族舞蹈颇被傣族地区的男女老少所喜爱，大部分傣族人民将其做为一种广为喜爱的娱乐方式。孔雀舞是傣族舞中最具有代表性的，也是一种家喻户晓的舞蹈。如今，旅游业不断发展，从事傣族舞的艺术工作者也越来越多，傣族舞蹈的形式也更加多样化。大约在一千年之前，小乘佛教慢慢的传入我国云南省的部分地区。长期在这个地方生活的质朴的傣族人民逐渐地受到了小乘佛教的影响。小乘佛教渐渐的融入了傣族人民的生活、经济、文化、政治、思想当中，并且成为了全民族的信仰。大乘佛教主张主张的是普度众生，而小乘佛教的主张是完全相反的。所以傣族的舞蹈的风格不是大乘佛教的雄偉壮阔，而是小乘佛的秀丽委婉，并且与美丽的自然融为一体。例如：傣族舞中的蜡烛舞，在柔美的扭动自己的身体时，手里面托着蜡烛，通过蜡烛舞的方式，向佛教为自己祈福。傣族人民居住的地区多为亚热带地区，这里群山环抱，四季如春，风景如画。在这个地方有几条大江川流而过，拥有丰富的水源。如此美丽富饶的地区养育了他们温和善良的品行。所以傣族舞是充满了安逸，舒适、和缓、稳健具有亚热带地区特色的舞蹈。
敦煌舞的问世给我国古典舞又添上了浓墨重彩的一笔。在我国古代，是一个没有摄像机的社会，舞蹈是易逝的。但是坐落在河西走廊的敦煌莫高窟却完整生动的记录了婀娜多姿的舞态。这些壁画是我国舞蹈文化重要的一部分，在上个世纪七十年代，舞蹈家将壁画上的舞蹈编织成了一套具有体系的敦煌舞。这些壁画上的舞蹈属于古典舞，古典舞具有严谨、规范、严肃的风格。在十六国时期，通过丝绸之路许多的外来民族的特色以及异国的风韵被带到中原。并且将其融入了敦煌舞蹈中。敦煌舞中加入了许许多多佛教的因素，在舞蹈中添加了具有神话色彩的内容，敦煌舞中的飞天以及菩萨的曼妙舞姿是最具有代表的风格。飞天寄托了人们对美好的生活的憧憬，在佛教的故事中，乾闼婆可以飞天向佛祖贡献花朵，并且向佛祖祈福。
二、形态上的不同
“三道弯”和“一边顺”这两个特点是傣族舞中最具有代表性的特点。舞蹈中的三道弯中的要求为：脚掌立起与腿部形成一道弯曲，胯部的扭动和腿形成一道弯曲，上身的屈展与胯部又形成一道弯曲。在身体的不同部位又会要求做到不同的弯曲，手需要做到三道弯，腿部仍需要扭动为三道弯曲。[1]一边顺则是手脚在舞蹈时多为一边伸屈，这是因为傣族人们在长期劳作中形成的习惯。由于傣族人民多生活在亚热带地区，在这里与自然和动物融为一体。三道弯就是对蛇以及孔雀姿态的模范。舞蹈中的很多元素则是根据动物的姿态来编制，用身体的柔美将动物的活性生动的表现出来。手的姿态在整个舞蹈中尤其重要，有很多不同变换的姿态，例如：嘴形模仿孔雀的嘴巴，冠形模仿了孔雀头。傣族舞蹈者在舞蹈时，身体主要为半蹲的姿态，膝盖上下运动缓和的带动全身的舞动，脚掌，腿部，胯部，手臂，手掌的一起配合，不断的变换着不同的姿态和韵律。例如：大象舞就是学习大象在森林里漫步的柔和而平稳的姿态。
飞天是敦煌舞中重要的一个特点，舞蹈给人带来的则是女子在舞蹈中婀娜多姿，翩翩起舞。[2]并且在柔美中又带有一定的力度。舞蹈的姿态丰富多彩，变幻莫测。在舞蹈中要求要有静有动，神态与姿态的配合将舞蹈的神韵表现的极致。在舞蹈中的静给人力的冲击，使婀娜的舞蹈中又带着一份亢进。手掌的单指，以及颈部和头部的调动，将胯部甩出，以及勾脚等静态的动作都是在其他的舞种中寻找不到的。每一个舞蹈都要整体行神兼备且有独特的舞蹈风格。在舞蹈静的冲力下去寻找在时间空间上寻找最适合动的力度的切入点，自然而又亲切的流露出整个舞蹈的风格。整个舞蹈的过程是及其连贯的，并且對于每个动作到位程度都要求极高。这样才能表现出舞蹈静则动，动中有静的特点。
敦煌舞与傣族舞的相同之处为在形态上都要求为S的造型，但是在相同的造型中却又有不同的风格。傣族舞特点为柔美，和谐安泰。但是敦煌舞特点为自然，静动配合。在形态的要求上，傣族舞对三道弯的要求更为细致，对于身体的各个部位都要做到S形。敦煌舞则主要是有膝盖、臀部、肋部组成，力量主要来自于下部。
三、总结
傣族舞和敦煌舞的魅力不断的吸引着我们去对中国的舞蹈文化进行更深入的研究。在不一样的背景和时代中，不同的舞蹈虽然有着不同的韵味，但是仍然有着共同的特点。舞蹈的形式还在不断地壮大，这些五彩绚丽的舞蹈之花给我们带来了很多的芳香。
参考文献：
[1]张焕婷. 傣族舞蹈中“三道弯”的审美属性[J]. 黄河之声，2016（03）：96.
[2]李婷婷. 浅议敦煌舞蹈的多元与统一[J]. 西北成人教育学院学报，2014（04）：79-81.
关键词：敦煌舞；傣族舞；三道弯
舞蹈是一种表现生活的艺术方式，也是一种表现文明的艺术方式。不一样的舞蹈给大家呈现的是不同的视觉的饕餮大餐，傣族舞表现的含蓄稳健，敦煌舞表现的风雅古典。不同的舞蹈的形成的过程都各不相同，在各种各样的文化背景，地域背景，时代背景下，我国的舞蹈之花竞相绮丽的开放。这些舞蹈都是历史酝酿成的上好的珍品，是我国文化历史上不可或缺的一部分。
一、不同的文化背景
傣族文化有一朵美丽的奇葩便是傣族舞蹈，傣族舞蹈颇被傣族地区的男女老少所喜爱，大部分傣族人民将其做为一种广为喜爱的娱乐方式。孔雀舞是傣族舞中最具有代表性的，也是一种家喻户晓的舞蹈。如今，旅游业不断发展，从事傣族舞的艺术工作者也越来越多，傣族舞蹈的形式也更加多样化。大约在一千年之前，小乘佛教慢慢的传入我国云南省的部分地区。长期在这个地方生活的质朴的傣族人民逐渐地受到了小乘佛教的影响。小乘佛教渐渐的融入了傣族人民的生活、经济、文化、政治、思想当中，并且成为了全民族的信仰。大乘佛教主张主张的是普度众生，而小乘佛教的主张是完全相反的。所以傣族的舞蹈的风格不是大乘佛教的雄偉壮阔，而是小乘佛的秀丽委婉，并且与美丽的自然融为一体。例如：傣族舞中的蜡烛舞，在柔美的扭动自己的身体时，手里面托着蜡烛，通过蜡烛舞的方式，向佛教为自己祈福。傣族人民居住的地区多为亚热带地区，这里群山环抱，四季如春，风景如画。在这个地方有几条大江川流而过，拥有丰富的水源。如此美丽富饶的地区养育了他们温和善良的品行。所以傣族舞是充满了安逸，舒适、和缓、稳健具有亚热带地区特色的舞蹈。
敦煌舞的问世给我国古典舞又添上了浓墨重彩的一笔。在我国古代，是一个没有摄像机的社会，舞蹈是易逝的。但是坐落在河西走廊的敦煌莫高窟却完整生动的记录了婀娜多姿的舞态。这些壁画是我国舞蹈文化重要的一部分，在上个世纪七十年代，舞蹈家将壁画上的舞蹈编织成了一套具有体系的敦煌舞。这些壁画上的舞蹈属于古典舞，古典舞具有严谨、规范、严肃的风格。在十六国时期，通过丝绸之路许多的外来民族的特色以及异国的风韵被带到中原。并且将其融入了敦煌舞蹈中。敦煌舞中加入了许许多多佛教的因素，在舞蹈中添加了具有神话色彩的内容，敦煌舞中的飞天以及菩萨的曼妙舞姿是最具有代表的风格。飞天寄托了人们对美好的生活的憧憬，在佛教的故事中，乾闼婆可以飞天向佛祖贡献花朵，并且向佛祖祈福。
二、形态上的不同
“三道弯”和“一边顺”这两个特点是傣族舞中最具有代表性的特点。舞蹈中的三道弯中的要求为：脚掌立起与腿部形成一道弯曲，胯部的扭动和腿形成一道弯曲，上身的屈展与胯部又形成一道弯曲。在身体的不同部位又会要求做到不同的弯曲，手需要做到三道弯，腿部仍需要扭动为三道弯曲。[1]一边顺则是手脚在舞蹈时多为一边伸屈，这是因为傣族人们在长期劳作中形成的习惯。由于傣族人民多生活在亚热带地区，在这里与自然和动物融为一体。三道弯就是对蛇以及孔雀姿态的模范。舞蹈中的很多元素则是根据动物的姿态来编制，用身体的柔美将动物的活性生动的表现出来。手的姿态在整个舞蹈中尤其重要，有很多不同变换的姿态，例如：嘴形模仿孔雀的嘴巴，冠形模仿了孔雀头。傣族舞蹈者在舞蹈时，身体主要为半蹲的姿态，膝盖上下运动缓和的带动全身的舞动，脚掌，腿部，胯部，手臂，手掌的一起配合，不断的变换着不同的姿态和韵律。例如：大象舞就是学习大象在森林里漫步的柔和而平稳的姿态。
飞天是敦煌舞中重要的一个特点，舞蹈给人带来的则是女子在舞蹈中婀娜多姿，翩翩起舞。[2]并且在柔美中又带有一定的力度。舞蹈的姿态丰富多彩，变幻莫测。在舞蹈中要求要有静有动，神态与姿态的配合将舞蹈的神韵表现的极致。在舞蹈中的静给人力的冲击，使婀娜的舞蹈中又带着一份亢进。手掌的单指，以及颈部和头部的调动，将胯部甩出，以及勾脚等静态的动作都是在其他的舞种中寻找不到的。每一个舞蹈都要整体行神兼备且有独特的舞蹈风格。在舞蹈静的冲力下去寻找在时间空间上寻找最适合动的力度的切入点，自然而又亲切的流露出整个舞蹈的风格。整个舞蹈的过程是及其连贯的，并且對于每个动作到位程度都要求极高。这样才能表现出舞蹈静则动，动中有静的特点。
敦煌舞与傣族舞的相同之处为在形态上都要求为S的造型，但是在相同的造型中却又有不同的风格。傣族舞特点为柔美，和谐安泰。但是敦煌舞特点为自然，静动配合。在形态的要求上，傣族舞对三道弯的要求更为细致，对于身体的各个部位都要做到S形。敦煌舞则主要是有膝盖、臀部、肋部组成，力量主要来自于下部。
三、总结
傣族舞和敦煌舞的魅力不断的吸引着我们去对中国的舞蹈文化进行更深入的研究。在不一样的背景和时代中，不同的舞蹈虽然有着不同的韵味，但是仍然有着共同的特点。舞蹈的形式还在不断地壮大，这些五彩绚丽的舞蹈之花给我们带来了很多的芳香。
参考文献：
[1]张焕婷. 傣族舞蹈中“三道弯”的审美属性[J]. 黄河之声，2016（03）：96.
[2]李婷婷. 浅议敦煌舞蹈的多元与统一[J]. 西北成人教育学院学报，2014（04）：79-81.