【摘 要】
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第一章 守墓人rn1rn彝族毕摩作为古代彝族社会上层统治集团的重要成员,在历史上驰骋了上千年后,明清以降,“改图归流”,土司不再世袭,二由朝廷任命,谓“流官”.流官三教九流,
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第一章 守墓人rn1rn彝族毕摩作为古代彝族社会上层统治集团的重要成员,在历史上驰骋了上千年后,明清以降,“改图归流”,土司不再世袭,二由朝廷任命,谓“流官”.流官三教九流,挟势弄权,目无尊长,轻口薄舌,毕摩风光不再,从彝族社会政治舞台沦落到彝族民间.但无论古今,他们呼风唤雨,人神相通,驱鬼降妖,巫医并举,继承和发展着彝族传统宗教和传统文化,是彝人精神的教父.直到二十世纪的头五个十年,云南哀牢山脉南盘江沿岸的百里彝山,毕摩也还人才辈出.阿布是其中一个.
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