你是一匹双峰驼
　　跋涉在沙漠戈壁
　　曾经的繁华都凋谢成
　　这时光的巨冢中美丽的棺椁
　　那霓裳曲还有牡丹花
　　早已余音难觅芬芳成泥
　　你千疮百孔的心难以承受
　　掠夺的箭雨
　　令你在寻求栖息地的一次次迁徙中
　　幻梦破灭希望凋敝
　　你被征伐的刀光与马蹄刺痛的双眼
　　真的不忍再去看那家园瞬间变成废墟
　　你无法寻一间茅屋为你把严寒遮蔽
　　甚至不能奢求用一杯浊酒的热度
　　让你疲惫与漂泊的灵魂
　　靠在乌篷船枕着温馨小憩
　　你用灵魂吟唱着时代的苦难
　　就像疾风蚀刻着冰冷的岩壁
　　把不朽的诗歌雕刻在
　　每一代人都仰视的高度里
　　在辽阔的大地上，沿着杜甫曾经走过的漫长旅程，无数地方都竞相建起了祠堂，以怀念这位不幸的旅居者，因为他是这个国度最伟大的诗人。事实上，杜甫谈到李白的一句诗甚至更适合他自己：
　　千秋万岁名，寂寞身后事。
　　我不敢轻言自己完全懂得了作为诗人的杜甫。我相信我对于作为个人的杜甫已经有了些许了解。他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对文学和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也存在于其他的国度。
　　杜甫一生，遭遇了大唐帝国由盛转衰的大变动，他的忧患意识也就格外的深沉。“登兹翻百忧”“忧端齐终南”“多忧增内伤”“独立万端忧”，这类诗句在杜诗中频繁地出现，使后人认为黄庭坚的“中原未得平安报，醉里眉攒万国愁”两句诗“状尽子美平生矣”。杜甫的责任感与忧患意识是相辅相成、融为一体的，这种精神形态正是杜诗沉郁顿挫的独特风格的内在本质。它给后人带来的不是压抑和绝望，而是激昂和希望。杜诗成为后代志士仁人从中汲取精神力量的源泉，决不是偶然的。