山东人“闯关东”文化现象学术研讨会综述

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不久前,由中共山东省委宣传部和山东省社会科学界联合会共同举办的山东人“闯关东”文化现象学术研讨会在济南召开。来自山东社科院、山东大学、山东经济学院、山东艺术学院、山东省委讲师团的专家学者20余出席。
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在思考当代学术所面临的种种困境时,人们大多习惯于从外部来谈论问题,而很少有人从学术主体的社会责任上来作分析.就每个学术个体来讲,学术首先应该是自己社会良知的一种表达,然后才是如宋人张载所说的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。中国文化在经历了“焚书坑儒”、“打倒孔家店”、“评法批儒”等苦旅后,
本文意在探索历史学家作为读者的特点,以及历史学家能从专门阅读其他专业文本的读者那里学到什么。奥斯汀将话语分为行事语和述事语。历史学家是用过去行事话语写成的真实记录的读者。而行事语不判断对与错,述事语断言事物是否属实,要解决的正是对错问题。对历史作品来说,最好的作者可能就是那些有准备的专家,他们将对历史的极大兴趣与热情的批判意识结合起来,因此,我们的阅读必须基于对新资料的修正,对相同资料的不同理解的修正。
本文首先论述了普遍认同的分期的传统,及其对现代分析性学术成就的影响,并探讨了历史事件/发展的连贯性及对长期历史发展的推动力;其次,通过描述中国和下撒哈拉非洲、地中海之间的文化交流,分析了复杂的欧亚非三大陆之间的跨文化世界;第三,关注了某些宏观区域的经济资源及由此产生的经济往来;在此基础上,第四,把欧洲人眼中所谓“西印度群岛”这样一个“奇异财富”地区的形象与当地某些产品联系在一起,这些产品经过欧洲人的改动,似乎成了欧洲本土的产品。在货物交易的同时,在跨太平洋人口流动制度的最初两个阶段也发生了人的交易;第五,
随着经济全球化和区域经济一体化的持续发展和我国对外开放程度的不断提高,外商投资已经成为山东省经济发展的重要组成部分,因此,脱离对外开放和利用外商投资的自主创新,既不现实,也不明智。日、韩投资的技术扩散效应将成为山东半岛自主创新的推动力。为了更好的利用日、韩投资推动山东半岛的自主创新,我们必须采取积极有效的应对措施。
所谓“西方”,本身是一个历史的建构。欧洲特定的文化背景,历史上一系列的文化及社会运动,对历史思想和历史书写都产生了重大影响,使得西方史学具有了一定程度上的独特性,譬如强调进步和发展等等。然而这种独特性并不是一连串独一无二的特征,也不意味着西方历史著作的方式在所有方面都优于其他方式。归根到底,正是不同体系之间的冲突,尤其是不同“力量”之间的动态平衡.才构成西方历史思想和历史书写的特点。
彼得·伯克(PeterBurke)所尝试着从事的把西方历史思考纳入世界背景之下的工作,是一项重要的课题。这是一项概念化的工作,他进行历史思考的历史背景实际上也就是西方的背景。在伯克看来,西方历史思考的独特性大致与西方文化的独特性相同。而历史研究的“专业化”是西方史学的标志,这事实上意味着决定了资本主义历史思考模式的绝对优势。
罗马梵蒂冈教皇宫艾里奥多罗等大厅的拉斐尔壁画是西方艺术史上的杰构,属于文艺复兴绘画的最高成就之一。兼容宗教、历史文化内容与人文主义精神,形式上则将逻辑性及多样统一规则发挥至尽善尽关,乃确立新古典样式的典范之作,为近代西方学院派绘画的发展铺平了道路。
节水农业是实现水资源安全的关键,也是现代农业的生产经营方式。本文以问卷调查为基础对山东节水农业发展中存在的若干问题进行了实证分析,并探讨了节水农业发展滞后的关键因素从而为节水农业的发展提供依据。研究表明,农业用水管理制度必须由供给管理制度向需求管理制度变迁,进而从制度创新的角度寻找搭建节水农业体系的可行途径。
刘锡山,男,1936年4月生于徐州市。山东省美术馆原副馆长,中国书法家协会会员,国家一级美术师,山东艺术院校客座教授,山东画院艺术顾问。
18世纪末19世纪初人文科学的现代形态出现之后,随之发展出一种普适化的历史观念和概念,这是一种理性主义和实证主义的、关于成就和进步的宏大叙事。之后,人文科学在19世纪又获得了一种清晰的民族形式,有关人类的普适化观念,如今已经被分裂为各种各样带有民族特色的生活形态。而如今,民族国家的力量正日趋弱化,并产生了超民族的形式,在这种情况下,更有必要形成集体性的、超越所有文化差异的文化认同。 就此,我们应当阐明差异并应对差异,寻求一种合理的理论框架来对民族中心主义进行文明化的处理。