论明清时期的关羽崇拜

来源 :中国史研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:keyina
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在我国民间信仰中,人们对关羽的崇拜是值得探讨考究的。关羽是东汉末三国初人,因为他打仗英武,又力保刘备为蜀汉主而尽忠尽义,受到大家的赞赏。大致在宋朝中期以前,尽管在一些笔记类说中已出现有关羽显灵的传说,不过多数作品还着重于崇扬他万人敌的神武气概和表彰他大忠大义的品格,也就是把关羽作为一个历史人物术褒赞的。
其他文献
人类历史上的文明社会是如何产生的?共标志是什么?这是研究文明起源时必须首先加以解决的问题。大体说来,人类由原始社会向文明社会的演进是全方位的演技。它包括人自身素质的进化(人的智力、思维能力、思维方式及世界观等)、人所创造的位置文化与精神文化的演进(语言、文字、生产工具、武器、衣、食、住、行等等)、人所创造的社会组织及管理机构的演进等等。
古代的巡守活动,在礼书中,成了一项规整缜密的制度:天子在若干年内去四方巡视一次,巡守的一年,顺时序顺方位巡行,登上每一方的最高山岳,封坛祭天,除■祭地。当方的诸侯一一朝见,具膳款待。天子一面考核政教,观察民风,一面厘订各项纲领制度,照此施行。
我国是小麦的最人变异中心之一,共有小麦六千多个类型,分属86个变种,地方品种和变种之多举世罕见。很多品种营养品质优良,在国际上屈指可数。这些都意味着我国小麦的种植有极悠久的历史。然而学术界传统看法一向认为小麦原产西亚,进入文明时代甚至张骞通西域以后才传入中国。
魏晋南北朝约四百年间,除西晋短暂(约37年)统一外,长期处于三国分裂和南北对峙的局面。这个时期户口状况的特点,除私家占有大量各类荫户,国家领民与实际户口数相距甚远,以及封建政权与私家争夺劳动力最为激烈外,有一个奇特的现象,即北方虽战乱繁多,国家领民却显著增长;南方虽相对安定,国家领民却出现递减趋势。
宋代标准官秤的一斤究竟有多重?这是历来引人关注的一个问题。迄今包括《中国古代度量衡图集》和《常用计量单位辞典》在内的专书,无不沿用吴承洛《中国度量衡史》的旧说——以为宋代一斤,当今596.82克;宋代一两,当今37.3克。其实,这一旧说并不符合实际的宋衡轻重。
两汉时期,一个基本的道德观念——孝在社会思想中占据重要地位。它涉及汉代社会关系的各个方面,对社会统治秩序的形成产生了重要的影响。本文拟对此问题进行探讨。不是之处,尚祈各位同仁赐正。
宋朝的科配,又可称科敷、科率、配率等,一部分科配又采取配卖、科买、借赁等形式,是当时一项重要的赋税名目,有其不同于其他赋税的一些特点。本文拟在前人研究的基础上再作一些论述。
稽诸史籍,我国古代打虎英雄辈出。现举几例,以展现其雄姿:宋代顺阳县令孔■,某日得知有只猛虎来城南,当即亲率史卒往捕,并身先士卒,走在■队伍最前列。虎见状,据山大吼,吏卒多数皆问声丧胆,虎遂朝孔 扑来;一小吏挺身而出,不幸被虎啣去。
由干史料所限,迄今研究明代地主的有关论著,从宏观上、整体上论述的较多,而从微观上进行具体分析的很少。笔者在整理和调查明清徽州土地文书档案的过程中,发现了一些有关明初谢能静户的土地文书资料,其中有土地买卖契约、出典文契、税契文凭、合同文书、史约、退还文书、划界文约、帖文、批文、出继文书、黄册抄底、鱼鳞册、田地山场清单等,计十多种,七十余件;还找到了明代修的谢氏家族宗谱——《王源谢氏孟宗谱》。
生活民俗是人类社会生活的有机组成部分。不同历史时期,不同地域空间,由于经济形态的不同,自然环境各异,所形成的文化地理格局当然不同。这种区域历史文化地理的差异,导致生活民俗呈现出历史区域文化特性。这就是“百里不同风,千里不同俗”,的基本含义。本文试对明清时期闽台地区的民俗风貌作一探讨。