经过近十二、三年的艰苦奋斗和寒窗生活，我们终于来到了自己梦寐以求的大学，家长、亲戚和朋友给了我们殷切的希望；社会把我们大学生看成“天之骄子”，看成是祖国的未来和希望，给我们寄予了重任。黔籍教育家汪广仁说:“当今中国社会道德严重滑坡，社会道德的危机是缺德。其病根在于中国的‘现代化’是西方的‘一本复印书’，教育本身的功利主义使教育散失了应有的德育功能。德育目标应当是——学会做人。”那么,作为“时代骄子”、“天之骄子”,我们究竟还应不应该加强思想政治教育的学习、加强自己内心世界的修养？我觉得是当代的每一位大学生都应该积极而又审慎思考和回答的一个问题。
　　从我们所处的时代背景来看，当今的世界是个经济、科技高度发展的世界，近几年来我国经济取得了飞速发展，人民生活水平提高了，物质生活得到了极大的满足，同时又出现了许多我们不容忽视的问题，比如贪污腐败现象、“拜金主义”有所抬头等，这些社会存在的消极腐败现象，对生活在大学里的大学生产生了一些影响，某些错误的舆论导向，对部分大学生的人生观、世界观和内心世界的发展也同时产生了不良影响。生活在“象牙塔”的部分大学生受各种社会思潮的影响，价值观上发生了一定的变化，部分大学生认为人生的意义就在于个人价值的自我实现，颇有点“急功近利”，认为自己生活在这个社会上就应该去实现自己的“个人价值”，他们往往忽视了“社会价值”的存在。
　　当前困扰部分大学生的问题主要有以下两个：首先，部分大学生对改革深层次的疑虑与隐忧有所增加。与改革的成就相伴的另类现象是趋于形成固定格局的收入两级分化、失业下岗、竞争失序等不良现象的增多，这直接导致部分大学生对改革负面评价的增加，并产生一些深层次的隐忧，因而对改革的前景持观望和说不清的态度，甚至有的大学生认为前途渺茫。其次，社会公德状况不尽如人意，并存在许多新的道德困惑。部分大学生认为深层次的道德观念和具体行为选择之间存在着差异。即对公德赋予了很高的价值，强烈要求改善社会公德，但对自身的道德实践却缺乏同样严格的要求，对现实中反道德行为标准表现出无可奈何、默认，并不是主动接受。加上由于社会对一些现象不能做出明确的道德评判，直接影响部分大学生行为的选择和道德的困惑。汪广仁认为：“理想信念与困惑并存是当前大学生思想的主要问题”。相当一部分大学生，不能找到马克思主义、毛泽东思想与邓小平理论的内在联系。在思想意识领域，近年来流行的“淡化理想”、“拒绝崇高”、“告别主义”、”改变话语”等思潮，对青年也有不可忽视的影响。作为当代的特别是2008年秋即将入学的大学生应具备怎样的素质呢，应该从那几个方面来提升自己呢？
　　一、合格的政治素质
　　大学生合格的政治素质，首先要求具有社会主义和共产主义的理想信念。这是我们从事的社会主义事业对大学生的首要要求。汪广仁说:“大学时期是学生追求理想的最热烈的时期。”大学生树立社会主义理想信念，前进就有了充足的动力，人生发展就有了正确的方向。“有理想”就是有共产主义的远大理想，现阶段则要树立为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗的共同理想。合格的政治素质，还要求大学生具有爱国主义精神。爱国主义是当代大学生的基本人格。要做到爱国与爱社会主义的一致，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
　　二、科学的思想素质
　　科学的思想素质包括科学的世界观、人生观和科学的方法论。在世界观方面，要求大学生掌握辩证唯物主义和历史唯物主义。用唯物辩证法武装头脑，防止形而上学；用唯物史观武装头脑，作为观察各种社会现象的唯一科学方法。在人生观方面，要求大学生树立正确的人生价值的目标，把劳动和对社会的奉献作为人生追求的价值尺度，而不是把金钱作为人生的价值尺度。同时，按照社会主义、集体主义的总体原则正确地认识和处理个人与社会的关系：社会为先、个人为后。即汪广仁所说的:“我为人人，人人为我”。解决好这一人生价值观的核心问题，大学生才能形成良好的风气，思想上才能健康发展。同时，科学思想素质的形成：一靠认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，这是基础的理论功底，要能把握其思想体系和精髓；二靠在实践中锻炼，将科学理论付诸运用。培养科学思想素质，提高思想理论水平，这是保证政治上清醒的前提条件。
　　三、良好的道德素质
　　汪广仁早在1998年就说过:“中国在21世纪不仅应当成为经济强国，而且更应当成为道德富国。”他还说:“目前的教育要从道德出发，回到本身意义上的教育上来。要抓道德回归、提高，抓精神文明建设。素质教育首先是道德教育，抓不好道德教育，就谈不上素质教育。要注重人文精神、自我意识、理解他人、心中有他人和人性教育。不但要教育学生懂得怎样生存，更要让学生懂得为什么要生存。”良好的道德素质来源于高尚的道德观念。大学生只有确立社会主义道德观念，才能使自己的道德观念和道德行为进入社会主义道德规范的轨道，具有社会公德、职业道德和家庭美德。社会主义的道德观念要求诚实守信是道德之本。待人诚实，拒绝尔虞我诈、不择手段，是调解人际关系的基础。良好的道德风尚，来自社会主义的人生价值观的指导。社会主义道德,要求大学生在处理个人与他人和社会关系时，要想到他人和社会的利益，不损害他人和社会；先进分子则要做到先人后己，把社会主义置于至高无上的地位。比如这次汶川地震，我们的教育家汪广仁在香港一听到报道就立即捐款10万元人民币；贵州也同时受灾，但贵州的大学生也马上积极向汶川捐款。社会主义道德观念否定利己主义、个人至上、损公肥私，倡导集体主义、克己奉公。培育良好的道德素质，既要靠社会主义道德的指导，也要注重自身道德的培养。慎独，这一自古以来的道德修养准则，应该赋予新的时代含义。只有在一切复杂的情况下，把握住自己的道德行为，才能保持自己良好的道德状态。
　　四、健康的心理素质
　　健康的心理素质是大学生顺利成长的必要条件，是事业成功的内在保障。青年人健康的心理素质，表现为具有坚强的意志。这就是培育抗挫折、抗压迫、抗失败的能力，保持旺盛的生活态度，百折不挠，艰苦奋斗，临难而不失常态。汪广仁说:“坚强意志的形成，要靠在实践中的自觉磨练，没有任何捷径。” 　　大学生健康的心理素质，同时表现为具有谦和宽容的气质。承认个体的气质，才能确立宽容的气质；承认人有所长，才能确立谦和的气质。汪广仁说:“谦和宽容的气质，是营造良好人际关系的必要条件，是吸纳能量、汇集百川、在未来竞争中展示优势的前提。”那么,与此相反，心胸狭窄、妒贤嫉能，则是缺少自信心的消极表现。
　　五、全面的文化素质
　　全面的文化素质，要求大学生具有人文修养，能够从中国传统的文史哲中汲取营养。还要具有现代化的科学知识素养，了解现代著名的新理论、新技术、新材料，跟上时代的步伐。同时，对待国外的先进文化，要兼收并蓄，不能一味的肯定或否定。
　　那么，究竟怎么样才能解决在我们大学生中存在的疑惑，使我们具有以上提出的各项素质要求，从而能使自己的思想跟上时代发展的步伐呢？这就要求：
　　第一，作为教育者，教育方法和途径要有新的姿态，实现教育方法的更新。现在部分大学生感到一些思想理论课上着没意思，感觉枯燥乏味，这与教育者有一定的关系。作为教育者首先要了解我们广大大学生的心态，然后根据大学生的心态来授课；要不断寻找新的工作切入点，绕过逆反心理的对抗，在思想不设防的地方入手；寻找思想症结的中心所在，只要角度新颖，不落俗套，就会激起大学生接受教育的热情；不回避现实问题，认同同学们的正确判断，取得同学们的信任；同时，提供说服同学们的理由，引导我们思想进入正确轨道。最后，肯定我们的优点要诚恳，批评我们缺点要坦率。表扬要大处着眼，批评要讲究理论深度。
　　第二，作为社会，在重视经济工作的同时，应该把我们大学生的思想政治工作当成“硬任务”来抓，要把它放到应有的位置，采取强有力的教育措施。对大学生的思想政治工作一定要重视，不能认为我们已经成年或将要成年，就忽视了这项工作的存在。
　　第三，作为学校，应该在重视每个大学生学业的同时，更要着手培养大学生的德育发展。汪广仁说:“人才，首先是人，有道德的人，成才必先成人。”应该把“德育工作”放在教育的首位，只有先学会怎么“做人”，才能更好地去读书、去学习、去思考。学校应该培养的不是一味的学习的大学生，而是更多地从“德、智、体、美、劳”全面发展的大学生。在校园里，同时还存在着一种同辈群体带来的压力，因此，作为学校要给我们每个大学生创造一个平等的氛围，能够真正提供一个供每个大学生发挥自己特点和长处的舞台。
　　第四，作为我们大学生本人，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这就要求从根本上意识到加强自己思想理论学习的必然性和紧迫性，在提高自己科学文化水平的同时，要加强思想政治理论的学习，改造好自己的内心世界，提高自己的政治素养，从而在社会发展中找准自己的坐标和定位，确定自己正确的人生观、价值观和社会发展观。
　　当代的大学生担负着把建设中国特色社会主义事业推进到21世纪并取得胜利的伟大使命，只有具备全面的素质才能担此重任。“人之初，性本善”，人的思想品德素质的提高也不是先天固有的，而是要通过后天的培塑的。“思想品德代表人的素质，能够反映人的生活本领。”教育家汪广仁还说：“一个完善的人是一个德才兼备的人。”作为当代的大学生，我们要不断地学习和加强自己的思想政治理论水平，并把它付诸到实践中去，这样才能成为德才兼备的人，成为社会所需要的人。
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