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[摘要]在对民族体育运动会进行分析的同时，对民族传统体育运动的发展及其价值进行了探究，旨在促进民族传统体育运动的推广及发展。通过对民族传统体育的价值阐述，指出加强民族传统体育运动发展的必要性及其与全民健身运动相结合的现实意义。
[关键词]民运会 民族传统体育 发展 价值
一、民运会的历史回顾
（一）民运会的特点
全国少数民族体育运动会基本上是每四年举办一次，省一级的民族运动会有的是四年，有的则是一两年，地市州及自治县（旗）除承办省级运动会外，自行举办少数民族传统体育运动会的也比较普遍，目前已形成了比较正规的竞赛制度。具体特点归结如下：
（1）非竞赛项目的数量始终多于竞赛项目
（2）非竞赛项目与竞赛项目的数量同步增长
（3）与非竞赛项目相比，竞赛项目的数量虽少，但在与世界体育接轨项目中所占比例较大
（二）民运会的功能
民运会是连接不同民族的桥梁，它展示了少数民族丰富多彩的传统体育项目，是少数民族群众展示的舞台。民运会是少数民族文化改观的催化剂，是培養竞技体育的沃土，是吸引全社会所关注的焦点。民族之间要相知，也就要了解各自的特色；要相容，也就是要相互交流，共同参与；要相亲，也就是要相互取长补短。通过民族体育，大家相知、相容、相亲，对各个民族的发展都有益处，反过来又促进了民族传统体育的发展。各个民族在展示运动项目的同时，进行了文化交流。一个民族具有传统特色的体育项目，也已经被越来越多的民族所认同，成为整个中华民族共有的财富，促进了民族间的交流。
（三）民运会的发展趋势：
（1）唱主角的竞赛项目不断增多且逐步趋于稳定
（2）体育的艺术性将逐步渐少，体育特性更为突出
（3）为在少数民族中推行“全民健身计划”提供可选项目
（4）丰富中华民族体育文化宝库
（5）对少数民族体育理论研究工作的力度将进一步加大
二、中华民族传统体育的起源及演进：
（一）中华民族传统体育的起源：
中华民族传统体育是一个内涵丰富、形式多样的文化体系，从众多的民族传统体育项目的各自源流出发，其起源可归纳为生产劳动、宗教祭祀、军事战争、健身娱乐、教育传承。
（二）中华民族传统体育的演进：
（1）从技术遗存与传承看，民族传统体育正在逐步从经验导向向经验与科学并重过渡，其技术体系正在从散乱无章向系统有序过渡，一些技术原理的解释将在引入科学术语和理论后更加完善，一些技术效果的评判将在经验和科学有机整合的解释系统中更显客观。
（2）从组织体系和发展看，民族传统体育将从自发和松散向组织和严密迈进，一些朴素而灵活的组织方式将得到保留，现代组织原理促生出的新的管理方式将被引入，在保留民族个性和尊重民族习惯的基础上，一些民族传统体育活动的组织将更加严密。
（3）从价值结构和影响看，民族传统体育将从民俗和道德等层面向社会文化和政治经济等领域渗透，一些民族传统体育所体现的价值观念将冲破原有的民俗层面而向整个社会的价值体系渗透，一些民族传统体育所发挥的功能将在扬弃传统道德功能的基础上影响经济和政治生活中的某些法则。
三、民族传统体育的价值
（一）民族传统体育的个体价值
1.健身价值：
健身可能是人类的第一个追求。虽然早期的健身意识可能不太清晰，但众多的生产劳动和其他对体力要求较高的活动逐渐改善了人们的体质时，健身意识就被呼唤出来，从而成为一种自觉的追求。许多从生产劳动中衍生出来的民族传统体育项目就是人们健身意识自觉的产物。从事畜牧业的许多少数民族，如哈萨克族、蒙古族、塔吉克族等，经常在狩猎活动中需要培养使用马匹的能力，牧民们在日常的狩猎活动中练就了高超的骑术。
2.娱乐价值：
游戏和娱乐是人的本性。现代社会物质文明的高度发展使得娱乐成为人们缓解紧张生活的追求。人们不仅直接参与娱乐性强的体育活动，而且从观看运动竞赛和表演中获得身心娱乐。
3.竞技价值：
民族传统体育作为具有鲜明的身体活动特性的人体文化，民族传统体育往往是在相互竞争和较量的氛围中发展起来的。如龙舟竞渡、赛马、摔跤等。由于具有强烈的竞技性和公开、公正以及直观性等特点，更能充分发挥和检验人的多方面能力，这种优胜劣汰的竞争活动越来越被世界各国看成是人类竞争的重要象征。因此，竞技性强烈的运动竞赛往往成为各国体育文化交流的重要内容，民族传统体育的竞技价值在国际间体育文化交流中也将具有越来越重要的地位。
（二）民族传统体育的社会价值
1.道德教育：
教育是人类繁衍自身并推动社会进步的一个文化领域。成人参与民族传统体育活动则对整个社会增进和谐、提升文明素质具有重要的作用。如中国武术就是一种典型的将道德和审美等作为其重要文化内涵的民族传统体育，其文化体系中的武德也逐渐在社会扎根，诸如：谦和忍让、立身正直、见义勇为、尊师重道、武林义气等。
2.民族认同：
民族传统体育是各民族中普遍流行的、满足民族的健身、娱乐等需求的社会文化。正是由于它的普遍性、亲和性、地域性、民族性等特点，才造就了它对民族内部的认同乃至一个国家和社会共谐的价值。民族的认同感是在团体内部的相互依赖和相近的价值观念和伦理道德、审美情趣的基础上形成的，它是一种民族内部成员对本民族的自豪感和亲近感。如舞龙、拔河、放风筝、踩高跷等，有利地促进了民族内部和各民族之间的认同感。
3.经济发展：
民族传统体育活动的广泛开展，带来了大量的关注人群，是民族传统体育的经济价值得以发挥的社会市场。它以其神秘的样式和新奇的感受吸引着越来越多的人们来参与和关注，正是借助这样的关注度、参与面、辐射力，民族传统体育的组织者可以在商业开发的基础上获得显著的经济效益，进而带动村寨乃至整个地区和民族的经济发展。
四、结论
民族体育运动的社会价值是加快民族体育运动发展的前提基础，是民族体育运动快速发展的内在动力。民族体育运动的广泛开展为全民健康运动提供了物质保证，民族体育运动与全民健身运动有机结合，一方面促进了民族体育运动的快速发展，另一方面为全民健康运动全面推广到推波助澜的作用，具有鲜明的现实意义。随着人类对内在精神实质和自我生命质量的追求，民族传统体育将会越来越体现它的内在价值，在民族与世界相统一的全球化的今天发挥着越来越重要的作用。因此，我们要充分利用好民运会所提供的舞台，加快民族传统体育的发展及推广的进程。
[参考文献]
[1]胡小明.民族体育集锦[M].成都.四川民族出版社.1989
[2]周伟良.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京.高等教育出版社.2003
[3]张国栋，刘坚.我国民俗体育发展现状及对策研究[J]西安体育学院学报2008.01（1）
[4]王岗，王铁新.民族传统体育发展的文化审视[M].北京.北京体育大学出版社.2004
[5]李志清.少数民族传统体育起源与变异探析[J].体育科学，2004，24（1）
[6]谭华.体育史[M].北京.高等教育出版社.2006
（作者单位：昆明理工大学）
[关键词]民运会 民族传统体育 发展 价值
一、民运会的历史回顾
（一）民运会的特点
全国少数民族体育运动会基本上是每四年举办一次，省一级的民族运动会有的是四年，有的则是一两年，地市州及自治县（旗）除承办省级运动会外，自行举办少数民族传统体育运动会的也比较普遍，目前已形成了比较正规的竞赛制度。具体特点归结如下：
（1）非竞赛项目的数量始终多于竞赛项目
（2）非竞赛项目与竞赛项目的数量同步增长
（3）与非竞赛项目相比，竞赛项目的数量虽少，但在与世界体育接轨项目中所占比例较大
（二）民运会的功能
民运会是连接不同民族的桥梁，它展示了少数民族丰富多彩的传统体育项目，是少数民族群众展示的舞台。民运会是少数民族文化改观的催化剂，是培養竞技体育的沃土，是吸引全社会所关注的焦点。民族之间要相知，也就要了解各自的特色；要相容，也就是要相互交流，共同参与；要相亲，也就是要相互取长补短。通过民族体育，大家相知、相容、相亲，对各个民族的发展都有益处，反过来又促进了民族传统体育的发展。各个民族在展示运动项目的同时，进行了文化交流。一个民族具有传统特色的体育项目，也已经被越来越多的民族所认同，成为整个中华民族共有的财富，促进了民族间的交流。
（三）民运会的发展趋势：
（1）唱主角的竞赛项目不断增多且逐步趋于稳定
（2）体育的艺术性将逐步渐少，体育特性更为突出
（3）为在少数民族中推行“全民健身计划”提供可选项目
（4）丰富中华民族体育文化宝库
（5）对少数民族体育理论研究工作的力度将进一步加大
二、中华民族传统体育的起源及演进：
（一）中华民族传统体育的起源：
中华民族传统体育是一个内涵丰富、形式多样的文化体系，从众多的民族传统体育项目的各自源流出发，其起源可归纳为生产劳动、宗教祭祀、军事战争、健身娱乐、教育传承。
（二）中华民族传统体育的演进：
（1）从技术遗存与传承看，民族传统体育正在逐步从经验导向向经验与科学并重过渡，其技术体系正在从散乱无章向系统有序过渡，一些技术原理的解释将在引入科学术语和理论后更加完善，一些技术效果的评判将在经验和科学有机整合的解释系统中更显客观。
（2）从组织体系和发展看，民族传统体育将从自发和松散向组织和严密迈进，一些朴素而灵活的组织方式将得到保留，现代组织原理促生出的新的管理方式将被引入，在保留民族个性和尊重民族习惯的基础上，一些民族传统体育活动的组织将更加严密。
（3）从价值结构和影响看，民族传统体育将从民俗和道德等层面向社会文化和政治经济等领域渗透，一些民族传统体育所体现的价值观念将冲破原有的民俗层面而向整个社会的价值体系渗透，一些民族传统体育所发挥的功能将在扬弃传统道德功能的基础上影响经济和政治生活中的某些法则。
三、民族传统体育的价值
（一）民族传统体育的个体价值
1.健身价值：
健身可能是人类的第一个追求。虽然早期的健身意识可能不太清晰，但众多的生产劳动和其他对体力要求较高的活动逐渐改善了人们的体质时，健身意识就被呼唤出来，从而成为一种自觉的追求。许多从生产劳动中衍生出来的民族传统体育项目就是人们健身意识自觉的产物。从事畜牧业的许多少数民族，如哈萨克族、蒙古族、塔吉克族等，经常在狩猎活动中需要培养使用马匹的能力，牧民们在日常的狩猎活动中练就了高超的骑术。
2.娱乐价值：
游戏和娱乐是人的本性。现代社会物质文明的高度发展使得娱乐成为人们缓解紧张生活的追求。人们不仅直接参与娱乐性强的体育活动，而且从观看运动竞赛和表演中获得身心娱乐。
3.竞技价值：
民族传统体育作为具有鲜明的身体活动特性的人体文化，民族传统体育往往是在相互竞争和较量的氛围中发展起来的。如龙舟竞渡、赛马、摔跤等。由于具有强烈的竞技性和公开、公正以及直观性等特点，更能充分发挥和检验人的多方面能力，这种优胜劣汰的竞争活动越来越被世界各国看成是人类竞争的重要象征。因此，竞技性强烈的运动竞赛往往成为各国体育文化交流的重要内容，民族传统体育的竞技价值在国际间体育文化交流中也将具有越来越重要的地位。
（二）民族传统体育的社会价值
1.道德教育：
教育是人类繁衍自身并推动社会进步的一个文化领域。成人参与民族传统体育活动则对整个社会增进和谐、提升文明素质具有重要的作用。如中国武术就是一种典型的将道德和审美等作为其重要文化内涵的民族传统体育，其文化体系中的武德也逐渐在社会扎根，诸如：谦和忍让、立身正直、见义勇为、尊师重道、武林义气等。
2.民族认同：
民族传统体育是各民族中普遍流行的、满足民族的健身、娱乐等需求的社会文化。正是由于它的普遍性、亲和性、地域性、民族性等特点，才造就了它对民族内部的认同乃至一个国家和社会共谐的价值。民族的认同感是在团体内部的相互依赖和相近的价值观念和伦理道德、审美情趣的基础上形成的，它是一种民族内部成员对本民族的自豪感和亲近感。如舞龙、拔河、放风筝、踩高跷等，有利地促进了民族内部和各民族之间的认同感。
3.经济发展：
民族传统体育活动的广泛开展，带来了大量的关注人群，是民族传统体育的经济价值得以发挥的社会市场。它以其神秘的样式和新奇的感受吸引着越来越多的人们来参与和关注，正是借助这样的关注度、参与面、辐射力，民族传统体育的组织者可以在商业开发的基础上获得显著的经济效益，进而带动村寨乃至整个地区和民族的经济发展。
四、结论
民族体育运动的社会价值是加快民族体育运动发展的前提基础，是民族体育运动快速发展的内在动力。民族体育运动的广泛开展为全民健康运动提供了物质保证，民族体育运动与全民健身运动有机结合，一方面促进了民族体育运动的快速发展，另一方面为全民健康运动全面推广到推波助澜的作用，具有鲜明的现实意义。随着人类对内在精神实质和自我生命质量的追求，民族传统体育将会越来越体现它的内在价值，在民族与世界相统一的全球化的今天发挥着越来越重要的作用。因此，我们要充分利用好民运会所提供的舞台，加快民族传统体育的发展及推广的进程。
[参考文献]
[1]胡小明.民族体育集锦[M].成都.四川民族出版社.1989
[2]周伟良.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京.高等教育出版社.2003
[3]张国栋，刘坚.我国民俗体育发展现状及对策研究[J]西安体育学院学报2008.01（1）
[4]王岗，王铁新.民族传统体育发展的文化审视[M].北京.北京体育大学出版社.2004
[5]李志清.少数民族传统体育起源与变异探析[J].体育科学，2004，24（1）
[6]谭华.体育史[M].北京.高等教育出版社.2006
（作者单位：昆明理工大学）