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《蒲柳人家》故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到两节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。
《蒲柳人家》这篇小说的作者刘绍棠以六岁小孩何满子为线索展开情节，透过一幅幅风俗画，热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民，热诚正直的情感，以及那种肝胆相照、扶危济困、赤诚相见的美好品格和高尚情操。
一、小说浓厚的民族风格和气派
首先，从人物形象上来说，这篇小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。他们身上那种侠肝义胆、仗义轻财、疾恶如仇、扶危济困的品格，正是我们民族世代相传的精神财富，是《三国演义》《水浒》等古典小说一贯宣扬和传承的价值追求。《水浒传》中宋江、吴用、李逵外号叫做“及时雨”“智多星”“黑旋风”。 课文中何满子的奶奶号称“一丈青大娘”，爷爷号称“何大学问”。小说在塑造人物上借鉴了中国古典小说的表现手法，这是刘绍棠的创作风格。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。在我国古典文学的发展史上，英雄传奇是一个非常重要的类别，《三国演义》《水浒》《西游记》以及《三侠五义》《说岳全传》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中无论一丈青大娘的大闹运河滩，何大学问的威镇古北口，还是后来的巧计锄奸、智斗花鞋杜四，无不出奇制胜，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰纲”“大闹野猪林”等故事，想起我们民族多少“路见不平，拔刀相助”的义举。可以说，刘绍棠以一种平凡中的传奇的形式，赋予了这一民族传统以新的生命力，内在地暗合了民族的審美习惯，为民族传统的继承和发扬作出了独特的贡献。
另外，小说的艺术表现手法也是民族的。在结构上，《水浒》先讲述单个人物的故事，然后聚义梁山，共图大业。而本文的结构也正得其神韵，前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将他们串在一起。再如，多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
二、小说语言的民族特色
在叙述故事、描写人物时，一方面，作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。
另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白
沙滩上，紧一口慢一口气，高一声低一声呻吟”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。”“何满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。长到四、五岁，就像野鸟不入笼，一天不着家，整日在河滩野跑。奶奶八样不放心，怕让狗咬了，怕让鹰抓了，怕掉在土井子里，怕给拍花子的拐走。”这样的句子在文中比比皆是，增加了小说的文采和趣味性，增添了幽默诙谐色彩，继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相兼，读来抑扬顿挫，很有节奏感。
三、小说结构的田园牧歌情调和乡土气息
故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等人许多生动有趣的往事用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。
在小说的整个结构中，何满子起着十分重要的作用。他常常作为一个“结”，把各方面的冲突统一起来。既使人物在冲突中表现出自己的个性，又推动故事向前发展。如，通过对何满子的不同态度写何家的过去及一丈青、何大学问的不同品性。更重要的是，满子的外貌，满子的游戏，满子的天真幼稚、可爱可笑的语言和行动，都是农村儿童特有的。这方面的描写给小说提供了古朴纯真的情调和天真浪漫的童年气息。而这正与刘绍棠自觉追求的乡土小说的田园牧歌情调具有深刻的精神联系。
作者单位：甘肃省武威市天祝县第三中学（733206）
《蒲柳人家》这篇小说的作者刘绍棠以六岁小孩何满子为线索展开情节，透过一幅幅风俗画，热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民，热诚正直的情感，以及那种肝胆相照、扶危济困、赤诚相见的美好品格和高尚情操。
一、小说浓厚的民族风格和气派
首先，从人物形象上来说，这篇小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。他们身上那种侠肝义胆、仗义轻财、疾恶如仇、扶危济困的品格，正是我们民族世代相传的精神财富，是《三国演义》《水浒》等古典小说一贯宣扬和传承的价值追求。《水浒传》中宋江、吴用、李逵外号叫做“及时雨”“智多星”“黑旋风”。 课文中何满子的奶奶号称“一丈青大娘”，爷爷号称“何大学问”。小说在塑造人物上借鉴了中国古典小说的表现手法，这是刘绍棠的创作风格。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。在我国古典文学的发展史上，英雄传奇是一个非常重要的类别，《三国演义》《水浒》《西游记》以及《三侠五义》《说岳全传》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中无论一丈青大娘的大闹运河滩，何大学问的威镇古北口，还是后来的巧计锄奸、智斗花鞋杜四，无不出奇制胜，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰纲”“大闹野猪林”等故事，想起我们民族多少“路见不平，拔刀相助”的义举。可以说，刘绍棠以一种平凡中的传奇的形式，赋予了这一民族传统以新的生命力，内在地暗合了民族的審美习惯，为民族传统的继承和发扬作出了独特的贡献。
另外，小说的艺术表现手法也是民族的。在结构上，《水浒》先讲述单个人物的故事，然后聚义梁山，共图大业。而本文的结构也正得其神韵，前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将他们串在一起。再如，多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
二、小说语言的民族特色
在叙述故事、描写人物时，一方面，作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。
另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白
沙滩上，紧一口慢一口气，高一声低一声呻吟”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。”“何满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。长到四、五岁，就像野鸟不入笼，一天不着家，整日在河滩野跑。奶奶八样不放心，怕让狗咬了，怕让鹰抓了，怕掉在土井子里，怕给拍花子的拐走。”这样的句子在文中比比皆是，增加了小说的文采和趣味性，增添了幽默诙谐色彩，继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相兼，读来抑扬顿挫，很有节奏感。
三、小说结构的田园牧歌情调和乡土气息
故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等人许多生动有趣的往事用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。
在小说的整个结构中，何满子起着十分重要的作用。他常常作为一个“结”，把各方面的冲突统一起来。既使人物在冲突中表现出自己的个性，又推动故事向前发展。如，通过对何满子的不同态度写何家的过去及一丈青、何大学问的不同品性。更重要的是，满子的外貌，满子的游戏，满子的天真幼稚、可爱可笑的语言和行动，都是农村儿童特有的。这方面的描写给小说提供了古朴纯真的情调和天真浪漫的童年气息。而这正与刘绍棠自觉追求的乡土小说的田园牧歌情调具有深刻的精神联系。
作者单位：甘肃省武威市天祝县第三中学（733206）