在炮火中涅槃

来源 :文化月刊·遗产 | 被引量 : 0次 | 上传用户:huwei00
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  广西宾阳“炮龙节”被誉为“东方狂欢节”,自宋发端至今已有上千年悠久历史,是宾阳县及周边地区开展的一项民族民间文化活动。炮龙节使整个宾阳县城陷入狂欢之中,百万居民和各地游客在这里体验独有的中国式狂欢节,成千上万的摄影家趋之若鹜前来采风创作,在炮火中与龙共舞,按动快门,体验着别样的“快感”。
  这是一个寓意吉祥的民俗,其过程有如凤凰涅槃般悲壮。
  传说凤凰涅槃,每500年一次。当生命大限将至,凤凰便集梧桐枝以自焚。浴火重生的凤凰,羽更丰,音更清,而且法力会增大一倍。凤凰涅槃是一种生命升华之美,一种希望之美。而一年一度的宾阳炮龙节,大抵也是这么一个过程。这里浴火的是张牙舞爪而又色彩斑斓的龙。在震耳欲聋的炮声中,真切感受龙的涅槃,其实也是在感受一个如飞蛾扑火般绚丽的可歌可泣的传说。令人震撼的是,经受炮火洗礼的龙,即使伤痕累累,甚至肉骨支离,却依然威仪不倒。
  这里涅槃的是一种无畏的精神。每次从刚刚过火的焦土上走过,总隐约感到有某样荡气回肠的东西在萦绕,耳畔响起的,不仅是渐去的炮声,分明也是一个不屈灵魂的呐喊……
其他文献
东岳泰山  泰山历来为帝皇封禪之地,山东多豪侠义士,故皇气迷漫,豪气横生,是有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的气概,登泰山有现代化的缆车可达绝顶,但山东文化局的朋友一再咐嘱必须亲自登攀山道石阶才能品味登泰山之雄伟。我毅然一试,从中天门直上南天门至山顶玉皇观气象台。历时数小时,山风虽然凉爽,但依旧止不汗流浃背。观山道石阶,垂直仰望之际直达青天,真有望而生畏之感。好在边登边画,掌握节奏,终于登临绝项,
期刊
精品永不过时  艺术市场逐渐走向理性,藏家们开始更理性地看待艺术品,许多新买家开始有选择地进行投资,品相上乘、回报率高的拍品更容易受到追捧。越来越多的投资者不再盲目追捧大师,可能他们意识到,只有精品才能配高价,品相普通的作品即使出身名门也会流拍。  如2011月13日晚,嘉德“大观——中国书画珍品之夜”专场,38件近现代书画作品成交28件,成交额10.73亿元人民币。其中,齐白石盛期精品山水册虽然
期刊
清徐背棍从明朝嘉靖年间初露雏形,到现在已经有400多年的历史。山西太原地区自古民谣有:“南庄的火,太谷的灯,徐沟(清徐县的镇)的背棍爱煞人。”这首民谣反映了背棍在群众心目中的特殊地位。百姓们视此为喜庆吉祥,家长们希望自己的子女每年都能進入背棍表演队伍,盛服彩妆,凌空起舞:壮年汉子也以参加背棍、展示自己的技艺和耐力为荣耀。清徐背棍又分为单人棍、双人棍、三人棍,下面人背着上面一人或两人、三人表演,上下
期刊
由北京绥风艺术馆主办的“艺林清音——邵大箴、水天中绘画作品展”于2012年1月3日上午11点在金宝汇七层绥风美术馆开幕,来自企事业单位领导,美术界名家,高校专家、教授等各界名流200余人参加了展览开幕仪式,此次展览旨在追求高雅纯正的艺术品位,倡导一种至善、至真的学术精神,是今年年初甲国美术界学术层次较高、规模较大的一次盛会。  在开幕式上,中国美术家名誉主席靳尚谊由衷地赞叹,当代美术界尤其需要学养
期刊
博大精深的国学文化,肇始于易。许多人都听说过易经,很古老,也很神秘。最普及的一种认识,是说易经是一本讲占卜的古书,谁懂易经,谁就掌握了预测或未卜先知的学问。这种说法,确实是对易经的原始解读,然而易学体系里面所蕴涵的象、数、理,数干来一直执浩瀚国学之牛耳。上古有三易之说,分别做为我国远古时代,三个奴隶制王朝——夏、商、周各个时期的政纲思想。夏朝的易称为“《连山》,相传为神农炎帝创造的易,特点是以山卦
期刊
烧头炉香的习俗是随着烧香习俗的盛行逐渐发展起来的。虽然最早记载只见于宋代,但烧头炉香的习俗在宋以前就应该比较流行了。宋代时,烧头香主要是在道教或民间信仰的道场中,后来渗透到佛教寺院,应该和佛教的中国化是分不开的。  烧头香中又以除夕之夜抢烧新年头香为主。近年来各地佛寺还相继拍卖第一炷香的进香权,盛况空前。同时在我国台湾地区,烧头香也是重要的民间习俗,不少人相信在大年初一第一个将香插在庙里的香炉,可
期刊
正月十五元宵节,泰顺一年一度的传统民俗盛会“百家宴”隆重登场。相传南宋时,三魁镇张宅村先人为躲避战乱,从河北逃难到了泰顺三魁,此后张宅村人在每年正月十五元宵节这一天一起同饮团圆酒。最初百家宴被称为祠堂酒,范围仅限于本地氏族人聚集一起共进午餐,渐渐的,外姓人家也加入其中,后来逐渐演绎为张宅村与邻村之间的联谊聚餐。除了宴席之外,村民们组织的表演队伍,舞龙、舞狮、狮马灯,演奏民乐,放烟花,药发木偶等极富
期刊
琉璃厂文化街,坐落于北京和平门外南新华街,东西走向,长约一公里。这里没有高耸入云的高楼大厦,没有灯红酒绿的舞厅酒吧。然而,这条有着三百多年历史、饱经沧桑的古都文化街,成为了众多中外文人雅士的留连忘返之地,因其荟萃了来自各地的古籍珍玩,而被世人形象地誉为“九市精华萃一衢”。  近年来,以琉璃厂文化街为核心延伸拓展而出的文化创意产业集聚区,凝炼了古都文化的深厚底蕴,以古玩、字画、古籍、手工艺制品、文房
期刊
博大精深的国学文化,肇始于易。许多人都听说过易经,很古老,也很神秘。最普及的一种认识,是说易经是一本讲占卜的古书,谁懂易经,谁就掌握了预测或未卜先知的学问。这种说法,确实是对易经的原始解读,然而易学体系里面所蕴涵的象、数、理,数一直执浩瀚国学之牛耳。上古有三易之说,分别做为我国远古时代,三个奴隶制王朝——夏、商、周各个时期的政纲思想。夏朝的易称为“《连山》,相传为神农炎帝创造的易,特点是以山卦(艮
期刊
唢呐,宁洱县哈尼族卡多语叫“豪些”,汉语叫“小号”。  所以,民间称唢呐手为“号匠”。号匠使用的号有“大号”和“小号”,两件配合使用。大号一般适用于较大的“点”上,如起、落和中间的各个节点上,起到一个发布号令的作用,然后用小号吹奏含有具体意思的调子。  梅子乡的唢呐文化形成于何时已无据可考,据传说,始祖是鲁国师傅,当地可追溯的已故师傅有三代。  梅子乡的唢呐文化的传承全靠师徒传承,每当哪家举办红白
期刊