互文，也称互文见义，是古诗文中常采用的一种修辞手法。在古诗文中，把属于一个句子或短语的意思分写到两个句子或短语里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。古诗文中有些语句仅从字面上去理解往往会产生错误。如《琵琶行》中“主人下马客在船”一句的意思是：主人和客人一起下马登船。“主人下马”这部分省了“客”，“客在船”这部分又省了“主人”，前后语意互相补充，才能正确领会句意。如果将其理解为主人下了马，客人在船上，那就曲解了文意。可见，掌握这种修辞手法对于我们正确理解古诗文语句的意思是非常有帮助的。
　　首先，要掌握互文的特点。
　　互文的特点是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
　　一、结构特点：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去“壮士”，句后部分省去“将军”， “将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
　　二、语意特点：互补。“将军百战死，壮士十年归”，“将军百战死”中已包含“壮士”，“壮士十年归”中已包含“将军”，意思是：将军和壮士们经过多年的苦战，有的死了，有的回来了。
　　其次，要掌握互文的类型。
　　互文的类型有两种：
　　一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如：
　　“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（《出塞》）中“秦时明月汉时关”一句，意思是：秦汉时的明月和关隘。
　　“朝歌夜弦，为秦宫人”（《阿房宫赋》）中“朝歌夜弦”一句，意思是：从早到晚唱歌奏乐。
　　“烟斜雾横，焚椒兰也”（《阿房宫赋》）中“烟斜雾横”一句，意思是：烟雾横斜。
　　二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如：
　　《木兰诗》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”一句，意思是：跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物。“当窗理云鬓，对镜帖花黄”一句，意思是：临窗、对着镜子理云鬓、贴花黄。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”一句，意思是：雌雄两兔的脚都跳跃着，眼睛都细眯着，难以区分雌雄。
　　《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句，意思是：和我谈笑往来的都是博学之士，没有无知识的人。
　　《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”一句，意思是：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
　　《出师表》中“受任于败军之际，奉命于危难之间”一句，意思是：在败军危难的时刻接受了先帝的任命。
　　《白雪歌送武判官归京》中“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”一句，意思是：将军和都护的角弓都拉不开，他们的铠甲都难以御寒。
　　《孔雀东南飞》中“东西植松柏，左右种梧桐”一句，意思是：在东面、西面、左边、右边都种植了松树、柏树、梧桐树。