真理跨过一步，就是谬误。
　　那么，请问任志强同志——既然是革命军人、国家干部出身，现在又是国企控股领导人，当然是同志——你每天语出惊世、乐此不疲时，是否认真沉思过，并反复认真沉思过：自己绝不能跨过的那一步，在哪里？
　　每个人，只要不想从趾高气扬骤然嘴啃泥，甚至永世不得翻身，就要思考，且不断思考；就要探查，且不断探查：自己的角色界限，究竟在哪里……
　　
　　多走一步之后
　　
　　政界如此。西方的拿破仑伟大，甚至其制定的法典影响全球、影响至今——还有比这更不朽的吗？可他政治上偏要再迈一步，当了皇帝；军事上偏要再迈一步，挥师俄国。结果，身死囹圄，成就了民主的喜剧，个人的悲剧。类似的还有东方的袁世凯，本来是天上掉下来的共和元勋，可他偏要加冕登基。结果，身败名裂，成就了民族的喜剧，个人的悲剧。
　　学界是一样一样的。爱迪生旷世古今吧？光他发明的一个小灯泡，就至今在照耀我们的每一天。可他在后来偏要再迈上一步，对助手们说：“你们不要再给我提任何建议，因为你们说的我早就想到了。”结果，他在人生夕阳，因为不择手段地反对交流电而轰然名誉扫地，他的公司甚至因此取消了他的冠名——该公司现在叫通用电气。依然是成就了人类的喜剧，个人的悲剧；科技的喜剧，人格的悲剧。
　　企业界更是一样一样的。顾雏军变戏法一样地拿下科龙，让国人终于见识了资本运作的神奇。可他偏要再迈一步，想把金融杠杆玩到家，想用制冷剂成就汽车帝国，于是非法挪用上市公司。结果，东窗事发，面对10年牢狱在被告席上嚎啕痛哭。黄光裕同样剑走偏锋地在家电市场生生杀出一个国美帝国，并三次成为了中国首富——名利双收啊。可他也偏要再走一步，想把卖东西变成赌东西，不论在股潮中，还是在公海上，都无所顾忌不诘其余。结果，一副手铐，那个光头就此成了他新身份而非新个性的象征。
　　不知节制，没有人能走得好，走得远。而且倒下了，没有谁还爬得起来。任志强同志说得神情恍惚、口干舌燥时，不妨定定神、号号脉，自比自问：我又如何？
　　
　　“独到”的悲壮
　　
　　当然，任志强同志的诸多惊世骇俗之论，即便不正确，至少也不乏独到。
　　正如伏尔泰那句著名的“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权利”，可以说，任何不准任志强同志“大放毒草”的观点和做法，都是反文明的。
　　但慢着，这是任“同志”的权利，与任“老板”有关系吗？——没有！
　　当年牟其中就是因为分不清这里的区别，想了、说了、做了太多与自己企业家身份极不相符的事，而至今仰叹狱中。公民有思想、言论自由，但企业家，不仅仅是公民，需要更多的实干硕果，而非莫名言论。
　　企业家的角色注定了，你如果真有智慧，就应该成为这个社会中最懂得顺应潮流，并通过顺应柔忍为社会创造价值的人；而国有控股企业家的角色更注定了，你如果真有大爱，就应该成为坚决站在纳税大众一边，并披肝沥胆为他们的利益而挥汗建设的人。
　　但可惜，任志强同志不论作为企业家，还是作为国有控股企业家，都是失位、出位和错位的。不在本分位置看自己、看世界的人，注定戴着哈哈镜，进退失据；同时也注定将被全世界的人当作哈哈镜来看，徒增笑耳。
　　于是，无论任志强同志自以为拿高薪拿得多么有理，
　　在漫天板砖的呼啸与琳琅咒骂的淹没中，都只能“独享”悲壮，自找的悲壮。
　　但作为企业家，最不需要，也最不明智的，恰恰就是悲壮。管理
　　责任编辑：焦 晶