1914年冬天，一群饥寒交迫的流亡者在经过美国加州的沃尔逊小镇时，刚好下起了大雪，人们只能躲进了镇上的教堂里避雪。
　　 善良的镇长杰克逊先生从自己的庄园里煮了很多食物，推着餐车来到了教堂分派，人们纷纷冲过去大声问：“先生，我可以多拿一些吗？”只有一个年轻人走过来轻声地问：“先生，我需要做些什么吗？”
　　 杰克逊先生一边分派食物，一边告诉他什么也不需要做。不过，年轻人听后却万分失落地说：“先生，感谢您的善良，但是我没有付出劳动，就不能吃您的食物！”
　　 “那么你在吃完以后帮我把餐车推回去吧！”杰克逊先生说。
　　 “不，我应该先干活儿再吃！”年轻人回答说。
　　 杰克逊先生不无赞赏地答应了。分派好食物后，他就让年轻人跟着他把餐车推回到庄园。年轻人领到最后一份食物后正想告辞，杰克逊先生却喊住他问：“我的庄园里也需要帮手，你可以留下来工作吗？”
　　 年轻人喜出望外，他在这里留了下来，成为了杰克逊先生的得力助手。两年后，杰克逊把自己的女儿玛格珍妮许配给了他，他告诉女儿说：“现在他虽然一无所有，但他将来必定是个了不起的人，因为在别人都抢着问我‘可以多拿一些食物吗’的时候，只有他问我‘先生，我需要做些什么吗’？一个在穷困潦倒的时候仍旧保持自尊自立的人，一定拥有着了不起的未来！”
　　 果然不出所料，20多年后，这个年轻人真的成为了一个亿万富翁，他就是赫赫有名的美国石油大王阿曼德·哈默。
　　 一个人如果把别人的施舍当成收获，这样的人只能被别人鄙弃，而一个人在穷困潦倒的时候仍旧不忘守护尊严，付出劳动，反而更能赢得别人的尊敬，获得更多好运！
　　国君也承担不起的后果
　　 春秋时期，齐景公把齐国治理得很富裕，国库也很充盈，他就请来工匠为他打造了一双金鞋。
　　 齐景公觉得只有这样高贵的金鞋才能和自己的君主身份相称，所以每天都穿着这双金鞋上朝处理政事，很多大臣都劝齐景公不要穿这双不伦不类的金鞋，但齐景公根本不听他们的话，他每次都说：“齐国这么强盛，我难道还不能穿一双金鞋吗？”
　　 那段时间，宰相晏子正生病在家。病愈后，晏子也和众大臣们一起去上朝，大臣们就对晏子说了齐景公穿金鞋的事情，都让晏子想办法劝阻齐景公。来到朝上，晏子见齐景公的脚上果然穿着金鞋，就说：“这是哪个鞋匠给国君做的金鞋？我要去治他的罪！”
　　 齐景公纳闷地说：“鞋匠又何罪之有呢？”
　　 “他有两大罪状！”晏子说，“三岁小孩也知道做鞋子要用柔软保暖的布料才行，可他却脱离常识，用金子做鞋，这是第一罪;这样的金鞋会让天下百姓以为我们的国君就是个骄奢浪费的人，从而招致百姓怨恨，这是第二罪。”
　　 “可是我叫他来做金鞋，做好了金鞋又要杀他，别人同样会说我是昏君呀！”齐景公为难地说。
　　 “那么国君就在我杀了鞋匠之后再杀了我！”晏子说完，就准备下令去逮捕鞋匠。齐景公觉得晏子的话也有一些道理，最重要的是没必要因为一双金鞋搞出这么多事情，就摇着头说：“怎样才能既不杀鞋匠，又能使我避免被人嘲笑呢？”
　　 晏子这才郑重地說：“这也很简单，国君把这双金鞋铸成元宝重新放回国库就行了！”齐景公想了想后，当场就同意了这个提议，脱下金鞋让人拿去重铸了。
　　 事后，人们都不无佩服地问晏子说：“我们劝了国君很多次，但国君一直不听，为什么你一劝他就听了呢？”
　　 晏子哈哈地笑着说：“那是因为我假设出了一个连国君自己也承担不起的后果，两害相较取其轻，国君自然就愿意脱掉金鞋了！”
　　 美国实用主义哲学家约翰·杜威曾说过这样一番话：“如果你想成功借到10美元，你就说借20美元！”
　　 当你要劝阻别人的某个做法时，如果仅仅是劝阻做法本身，往往会被对方拒绝，但只要你能想到这个做法会导致的严重后果，劝说起来往往就能事半功倍了。