史载，安禄山体格肥硕，自称重达300多斤，其人貌似痴直，而内实狡黠。一次，玄宗指着他的大肚子：“里边都盛了些啥，这么大呀？”安禄山一本正经地回道：“没别的，全是对皇上您的一腔忠心呀。”玄宗让他见太子，安禄山不拜，别人催他快拜，他却说：“太子是啥官？”
　　 玄宗说：“太子就是储君，将来的皇上啊。”安禄山说：“俺心中只知有皇上，不知有储君。”玄宗信以为真，更喜欢他了。后来，安禄山拜贵妃为干娘，玄宗与贵妃同坐时，他先拜贵妃，玄宗问怎么回事，他说：“俺们胡人是先母而后父。”玄宗更开心了。
　　 纪昀有云：“事事能如你意者，可怕呀。”
　　 尤为可怕的是，自古以来，安禄山之流如过江之鲫，易牙、赵高、蔡京、张邦昌、严嵩、秦桧、和珅等，数不胜数，绵绵不绝。
　　 人性的弱点之一是喜欢有人抬有人吹有人捧有人拍，安禄山们深谙此道，想方设法讨领导欢心。领导说鸡蛋是公鸡下的，他说是啊是啊，他家的公鸡每天下一个;领导说星星比月亮更亮，他说是啊是啊，星光灿烂，比月亮亮多了;领导说莲藕是树上结的，他说是啊是啊，大树上挂着一串又一串的大莲藕。他想领导之所想，急领导之所急，帮领导之所需。领导想睡觉，他递枕头;领导想要那一览众山小的感觉，他声嘶力竭高喊“万岁万岁万万岁”……
　　 凡此种种，让领导惬意了，舒服了，接下来便是绝对的信任。安禄山貌似痴直，其实是绝顶聪明之人，他善于研究并利用人性的弱点，懂得“欲取之，必先予之”的奥秘。想骑马，先拍马;想拥有权力，先跪拜权力;想当爷爷，先当孙子。他那“一腔忠心”是一肚子坏水，浸泡着一肚子坏主意;那屈尊以求的所作所为，是包装精美的糖衣炮弹，出膛时飘散着诱人的甜味，落地时炸得人血肉横飞;那阿谀奉承的谄媚之语，是害人的鸦片烟，初吸时心旷神怡，云里雾里，吸久了形同骷髅，欲罢不能，一直抽到油尽灯枯。
　　 实践证明，让你事事如意者非常可怕，因为它违背了常识。众所周知，在这个世界上，事事如意只是美好的祝愿，“天下事不如人意者，十之八九”。生活中有点不如意是正常的，事事如意則不正常。杭州灵隐寺中有副对联：上联是“人生哪能多如意”，下联是“万事但求半称心”。这副对联道出了处世的真谛。曾国藩将“花未全开月未圆”当作座右铭，认为这是惜福之道。人在半坡往上走，才是最好的状态。
　　 明代理学家苏浚将朋友分成四类：“道义相砥，过失相规，畏友也;缓急可共，生死可托，密友也;甘言如饴，游戏征逐，昵友也;和则相攘，患则相倾，贼友也。”此四类朋友，可贵的是“畏友”“密友”，可怕的是“昵友”“贼友”。表面上“甘言如饴”，实则包藏祸心。
　　 《阅微草堂笔记》中记述：雍正年间，甲与乙相善，请乙处理家政，又让乙辅佐官政，“惟其言是从”。后来，甲发现乙侵吞其财物，是奸诈之徒。甲一书状纸投往城隍。夜梦中城隍问他：“乙如此险恶，你为何信任不疑？”甲曰：“为其事事如我意也。”城隍喟叹：“一个人事事都能如你意，这是极可怕的。你对此非但不畏惧、不警醒，还乐在其中，你不受骗谁受骗！”
　　 骗者固然可恶，受骗者也难辞其咎，正所谓“苍蝇不叮无缝的蛋”，有“缝”必招苍蝇。没有唐玄宗，就没有安禄山。有了唐玄宗，没有安禄山还会有张禄山、王禄山。
　　 无数事实证明，当有人让你事事如意时，危险就悄然而至，“如意路”的尽头是“马嵬坡”。