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有同学问:“我一直坚持阅读、练笔,为何却写不出精彩之作呢?”出现这种现象,其重要原因可能就是读与写“两张皮”,未处理好以读导写、以写促读的“互动”关系。
那么,怎样避免读与写“两张皮”实现共赢呢?本文提供一个基本的互动程序,供大家参考。
A:定位目标。根据语文学习的要求与自身读写的需求,确定读写目标,形成读写目标系列,如乡土、亲情、校园、风物、山川等题材系列,如记人、叙事、状物、说理、解说等文体系列,如叙述、说明、描写、议论、抒情等表达系列,如质朴、典雅、华美、诙谐、庄重等风格系列,如选材、构思、立意、表达等技法系列,如莫言、贾平凹、铁凝、曹文轩等作家系列,等等。
B:选择文本。以读写目标为依据,浏览书报刊以及网络媒体上的相关文本,精选其中可读性强的经典篇目,可以是历代先贤的传世之作,可以是现代大家的典范篇章,也可以是普通写手的精粹佳品,还可以是同龄伙伴的生花妙文。例如关于校园影像的美文,外国的有都德的《最后一课》等,我国古代的有孔子的《侍坐章》等,现代的有梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》等,当代的有凸凹的《母校永在》等。
C:读赏美文。阅读精选的经典篇目或其中最有代表性的,由放松心灵自由阅读到有个性的品赏,再到根据自己的读写定位赏鉴探究其思想内蕴与艺术手法等方面的美点,最后归纳阅读所得。例如,读梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》,感受梁启超先生人格魅力,品味其正面侧面描写、主料辅料相谐的美点,认识“主料”从正面彰显梁启超的情趣与风采,“辅料”则从侧面来衬托梁任公的形象,突出他给人的深远影响。
D:仿创佳作。受到所读美文的感染,得到所赏美点的啟悟,如同穿过幽深的隧道眼前豁然敞亮,先前困扰于心的写作阴云可能消散殆尽,蛰伏于心底的情感与思想也许会放纵奔流,就会萌生写作的冲动,而且会无意间传所读美文之神,得所读美文之妙。
E:对读品味。仿作之后,再将它与美文对照着品读,看看它有没有得到美文之妙,有没有更胜一筹之处。在将仿作与美文PK的同时,还进行展示、交流与分享,品赏仿作与美文的精妙与神韵,使得读与写在互动中融合并同步提升。
(责任编辑 / 胡 璐)
那么,怎样避免读与写“两张皮”实现共赢呢?本文提供一个基本的互动程序,供大家参考。
A:定位目标。根据语文学习的要求与自身读写的需求,确定读写目标,形成读写目标系列,如乡土、亲情、校园、风物、山川等题材系列,如记人、叙事、状物、说理、解说等文体系列,如叙述、说明、描写、议论、抒情等表达系列,如质朴、典雅、华美、诙谐、庄重等风格系列,如选材、构思、立意、表达等技法系列,如莫言、贾平凹、铁凝、曹文轩等作家系列,等等。
B:选择文本。以读写目标为依据,浏览书报刊以及网络媒体上的相关文本,精选其中可读性强的经典篇目,可以是历代先贤的传世之作,可以是现代大家的典范篇章,也可以是普通写手的精粹佳品,还可以是同龄伙伴的生花妙文。例如关于校园影像的美文,外国的有都德的《最后一课》等,我国古代的有孔子的《侍坐章》等,现代的有梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》等,当代的有凸凹的《母校永在》等。
C:读赏美文。阅读精选的经典篇目或其中最有代表性的,由放松心灵自由阅读到有个性的品赏,再到根据自己的读写定位赏鉴探究其思想内蕴与艺术手法等方面的美点,最后归纳阅读所得。例如,读梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》,感受梁启超先生人格魅力,品味其正面侧面描写、主料辅料相谐的美点,认识“主料”从正面彰显梁启超的情趣与风采,“辅料”则从侧面来衬托梁任公的形象,突出他给人的深远影响。
D:仿创佳作。受到所读美文的感染,得到所赏美点的啟悟,如同穿过幽深的隧道眼前豁然敞亮,先前困扰于心的写作阴云可能消散殆尽,蛰伏于心底的情感与思想也许会放纵奔流,就会萌生写作的冲动,而且会无意间传所读美文之神,得所读美文之妙。
E:对读品味。仿作之后,再将它与美文对照着品读,看看它有没有得到美文之妙,有没有更胜一筹之处。在将仿作与美文PK的同时,还进行展示、交流与分享,品赏仿作与美文的精妙与神韵,使得读与写在互动中融合并同步提升。
(责任编辑 / 胡 璐)