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当下语文教育界对语文教育的要求，最主要的还是强调语文课堂中学生主体地位的保障。这个要求的含义不难理解，也就是说，课堂教学中比往常更加强调平等式、朋友式的师生关系，教师不能再像以前那样自居高高在上的教学圣坛对学生的学习颐指气使或发号施令，而是要充当合作者、激发者甚至“仰望者”角色。简言之，就是教师要给学生以充分的信任与尊重，从帮助其树立自信心，进而激发其学习动力。
那到底要怎么做，才能够激发学生学习的自主性呢？笔者认为，课堂教学要充分保证学生的“三权”，即学生的读书权、思考权、讨论权。只有这样，学生在课堂上就会少了一味盲从与谨小慎微，多了独立钻研与质疑问难；少了思维禁锢的烦恼，多了自由创造的喜悦。
现笔者集合自己的教学实践谈谈看法。
首先，保证学生的阅读权。
曾有人指出，“阅读是我们感知世界的主要方式，更是我们由表及里、由外而内地深入认识和体验世界的重要途径。”明确表示，读书让人思考、读书传递思想、读书使人快乐、读书让人优雅。由此看来，读书的确是每一个人都应该享有的一项基本权力。而语文教学课堂怎么保证学生的读书权呢？很多时候学生根本意识不到自己要多看书，所以，就教师而言，与其说是保证学生的读书权，还不如说是给学生确定阅读量，常常在不经意之间给学生定下阅读目标，从量的阅读累积培植学生的阅读权。
笔者在教授《使至塞上》一文时，就只是在上一堂课的最后几分钟为同学们做了一个篇目过渡讲解。主要介绍了作者王维，使同学们了解到关于王维的基本常识：王维字摩诘，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人；盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首，重要诗作有“相思”、“山居秋暝”等；王维精通佛学。佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘菩萨讲学的书。王维很钦佩维摩诘，所以自己名为“维”，字“摩诘”等。与此同时，笔者要求同学们自己课后去翻阅王维的相关诗篇，挑一首自己最喜欢的并背诵。而为了督促和检测学生们是否认真完成阅读任务，笔者对同学们明确表示自己将会在下一堂课上进行抽查和检验。通过这种带任务阅读的方法，很多同学都能够完成任务，能背诵并分享王维的相关著名篇目。
其次，保证学生的思考权。
思考是一种可贵的学习品质，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。无数事实证明，善于思考必定受益无穷：因为思考，才有了诸葛亮审度乱世，力挽狂澜，三分天下的壮举；因为思考，才有了苏轼眼观绵亘，灵思妙笔而成“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一真知灼见的人生妙谛；因为思考，才有了曹雪芹身遭人事沉浮，《红楼梦》入木三分的精彩剖析；因为思考，牛顿才能由苹果落地这一契机而发现万有引力定律……在日常的语文教学中，教师更要注重引导学生积极思考。只学不思，无益于学生理解知识。所以，我们教师一定要注意为学生提供思考的机会。
笔者在教学杜甫的《春望》一诗时，通过启发式提问，鼓励学生认真读书、积极思考，收到了较好的教学效果。笔者提出了诸如作者的写作背景、诗文写作意向、作者表达出的深刻情感等问题供学生思考。结果惊奇地发现学生围绕笔者的提问“作者春望所望到的大概有哪些”疑问，先后找出了六七种答案。为了激励学生积极思考和鼓励他们自主学习，学生每找出一种答案，笔者均予以及时评点、肯定。在这种教学氛围之下，学生自然倍受鼓舞，争先恐后举手答题。在兴趣盎然的探讨中，学生对诗人的内心活动、思想情感有所洞悉，能真切体会到诗人通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发感时恨别、忧国思家的感情。
最后，保证学生的讨论权。
俗话说，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话的意思是很多个人走在一起肯定有一个可以当我的老师。但是如果不讨论你怎么知道别人比你强呢？这就告诉我们，讨论才可以知道别人那处别人比你强，你需要向别人学习什么。
新课标下的语文课堂教学以培养学生的创新精神和创新能力为价值取向，倡导在“活动—体验”模式下的“生成本体论”。因此，它更为重视自主、合作、探究性学习，更为重视培养学生的创新思维品质。
笔者在教授《皇帝的新装》一文时，就设计了分组讨论这一课堂活动。当然，首先得让学生们明白的常识是，这篇童话写于18世纪末19世纪初，时值西欧资本主义迅速发展，而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。笔者在这个讨论中设置议题供同学们参考：作者是如何运用语言、心理描写去刻画人物形象；如果让你增补课文情节，你将如何添加内容；如果你是那个小孩，你会采取什么样的措施；如果你是那个皇帝，你会怎样去化解尴尬等。为了辅助学生深入讨论文本，笔者在课堂上增加了一些平时不怎么实用的教学仪器，比如：录音机、课文朗读磁带、投影仪、作者作品介绍和生字生词胶片、《皇帝的新装》电影片段、《皇帝的新装》连环画或卡通画等。这些辅助性器材能够帮助学生更自如地讨论。果然，之后的交流分享让笔者欣喜地看到了专属于初中生的超强“头脑风暴”成果。
自主学习已是学生学习的主要行为方式，教师能够帮学生做的就是树立他们的自信心，激发他们的潜在学习动力，保障他们在学习中的各项权力。一旦学生学习权利得到保护和增强，语文学习便可用“减法”方式，去掉不合理的学习负担，而能学到更多的知识。
那到底要怎么做，才能够激发学生学习的自主性呢？笔者认为，课堂教学要充分保证学生的“三权”，即学生的读书权、思考权、讨论权。只有这样，学生在课堂上就会少了一味盲从与谨小慎微，多了独立钻研与质疑问难；少了思维禁锢的烦恼，多了自由创造的喜悦。
现笔者集合自己的教学实践谈谈看法。
首先，保证学生的阅读权。
曾有人指出，“阅读是我们感知世界的主要方式，更是我们由表及里、由外而内地深入认识和体验世界的重要途径。”明确表示，读书让人思考、读书传递思想、读书使人快乐、读书让人优雅。由此看来，读书的确是每一个人都应该享有的一项基本权力。而语文教学课堂怎么保证学生的读书权呢？很多时候学生根本意识不到自己要多看书，所以，就教师而言，与其说是保证学生的读书权，还不如说是给学生确定阅读量，常常在不经意之间给学生定下阅读目标，从量的阅读累积培植学生的阅读权。
笔者在教授《使至塞上》一文时，就只是在上一堂课的最后几分钟为同学们做了一个篇目过渡讲解。主要介绍了作者王维，使同学们了解到关于王维的基本常识：王维字摩诘，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人；盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首，重要诗作有“相思”、“山居秋暝”等；王维精通佛学。佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘菩萨讲学的书。王维很钦佩维摩诘，所以自己名为“维”，字“摩诘”等。与此同时，笔者要求同学们自己课后去翻阅王维的相关诗篇，挑一首自己最喜欢的并背诵。而为了督促和检测学生们是否认真完成阅读任务，笔者对同学们明确表示自己将会在下一堂课上进行抽查和检验。通过这种带任务阅读的方法，很多同学都能够完成任务，能背诵并分享王维的相关著名篇目。
其次，保证学生的思考权。
思考是一种可贵的学习品质，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。无数事实证明，善于思考必定受益无穷：因为思考，才有了诸葛亮审度乱世，力挽狂澜，三分天下的壮举；因为思考，才有了苏轼眼观绵亘，灵思妙笔而成“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一真知灼见的人生妙谛；因为思考，才有了曹雪芹身遭人事沉浮，《红楼梦》入木三分的精彩剖析；因为思考，牛顿才能由苹果落地这一契机而发现万有引力定律……在日常的语文教学中，教师更要注重引导学生积极思考。只学不思，无益于学生理解知识。所以，我们教师一定要注意为学生提供思考的机会。
笔者在教学杜甫的《春望》一诗时，通过启发式提问，鼓励学生认真读书、积极思考，收到了较好的教学效果。笔者提出了诸如作者的写作背景、诗文写作意向、作者表达出的深刻情感等问题供学生思考。结果惊奇地发现学生围绕笔者的提问“作者春望所望到的大概有哪些”疑问，先后找出了六七种答案。为了激励学生积极思考和鼓励他们自主学习，学生每找出一种答案，笔者均予以及时评点、肯定。在这种教学氛围之下，学生自然倍受鼓舞，争先恐后举手答题。在兴趣盎然的探讨中，学生对诗人的内心活动、思想情感有所洞悉，能真切体会到诗人通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发感时恨别、忧国思家的感情。
最后，保证学生的讨论权。
俗话说，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话的意思是很多个人走在一起肯定有一个可以当我的老师。但是如果不讨论你怎么知道别人比你强呢？这就告诉我们，讨论才可以知道别人那处别人比你强，你需要向别人学习什么。
新课标下的语文课堂教学以培养学生的创新精神和创新能力为价值取向，倡导在“活动—体验”模式下的“生成本体论”。因此，它更为重视自主、合作、探究性学习，更为重视培养学生的创新思维品质。
笔者在教授《皇帝的新装》一文时，就设计了分组讨论这一课堂活动。当然，首先得让学生们明白的常识是，这篇童话写于18世纪末19世纪初，时值西欧资本主义迅速发展，而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。笔者在这个讨论中设置议题供同学们参考：作者是如何运用语言、心理描写去刻画人物形象；如果让你增补课文情节，你将如何添加内容；如果你是那个小孩，你会采取什么样的措施；如果你是那个皇帝，你会怎样去化解尴尬等。为了辅助学生深入讨论文本，笔者在课堂上增加了一些平时不怎么实用的教学仪器，比如：录音机、课文朗读磁带、投影仪、作者作品介绍和生字生词胶片、《皇帝的新装》电影片段、《皇帝的新装》连环画或卡通画等。这些辅助性器材能够帮助学生更自如地讨论。果然，之后的交流分享让笔者欣喜地看到了专属于初中生的超强“头脑风暴”成果。
自主学习已是学生学习的主要行为方式，教师能够帮学生做的就是树立他们的自信心，激发他们的潜在学习动力，保障他们在学习中的各项权力。一旦学生学习权利得到保护和增强，语文学习便可用“减法”方式，去掉不合理的学习负担，而能学到更多的知识。